近几年来的气候问题受到了很多人的关注，忽冷忽热的温度让很多人不知道到底该穿什么才合适，在前不久，上海这样一座位于祖国南端的城市竟然下起了雪，很多市民朋友从没见过这样的场景，欢喜之余也赶紧网购下单羽绒服御寒。
这时很多人好奇，古人没有羽绒服，那寒冷的冬天他们是怎么度过的呢？说出来可能会令很多人惊讶，因为他们的御寒方式比我们想象的要舒适得多。
古代人的御寒方式
现代人在冬天外出时会选择穿上羽绒服或者棉服，再加上出门一般不会步行，都会乘坐交通工具，所以冬天并不是很难度过。在家里如果觉得冷，就会打开空调或者是暖气，或者在阳台晒晒太阳也会全身暖融融的，那么古时候的人们既没有科学发明，又物资匮乏，他们是怎么过冬的呢？其实他们有很多办法。
我想很多人都听过“猫冬”这个词，这个词的意思是冬天天气寒冷，人们在家里老老实实的待着，不出去乱走，这样能够减少风寒感冒的几率，毕竟伤风在古代是要命的，其次就是躲在家里能够避免冻伤，所以人们会“猫起来”。
“猫冬”是很多人都向往的，但是只躲在家里并不能彻底的保暖，还需要多穿衣服，古时候人们穿的棉衣里的填充物一般都是棉花，但由于古时候的纺织技术发展的并不好，要想制成一件棉衣需要很长时间，而且布料的价格昂贵，平民百姓家能穿得起打补丁的衣服就已经是家境优渥了，就更别提在里面加上棉花了。
于是就有很多人上山打猎，把动物的皮毛缝补到一起制成衣物御寒，这样不仅节省了开销，而且还比普通的棉织物保暖性好，富贵人家也把穿虎皮、狐皮当成是权贵的象征，这一点可以参考曹雪芹的《红楼梦》中对衣服的描述。
还有一种方法就是烧炭，提起炭火，可能大家第一个想到的就是“雪中送炭”，在北风呼啸的寒冬，一盆炭火是多么的可贵啊！在古代，房屋大多用木头制成，还有一些有钱人家会用砖砌起房屋框架，但是无论是哪种方式，房屋的保暖性都不是很好，冬天寒风刺骨，不过一会儿就会打穿墙面，侵入室内。
于是人们就会选择烧炭来取暖，但是烧炭有一些弊端，一是炭的价格偏高，普通人用不起，二是如果炭燃烧的不充分，会导致人的中毒。唐代诗人白居易一首《卖炭翁》写出了多少穷苦人民的心声，写出了多少社会的悲哀。
所以那些烧不起炭的穷人会选择上山砍柴，烧火取暖。但是由于古时候没有便捷的农具，每天能运回来的木柴并不多，于是乡里人会在空闲时间抓紧上山砍柴，日积月累，到了冬天也差不多能够储存足够的木柴过冬了。
但是干枯的木柴燃烧得非常快，不一会儿就会变冷，于是人们又发明了一种更加御寒的方式，那就是火炕。
现在火炕这样的取暖方式在东北地区还十分盛行，有些朋友不知道火炕到底是什么，其实它的原理很简单，就类似一个两边有口的长方体，一端用来点燃木柴，上面可以放一口大锅，用来煮饭做菜，当木柴燃烧时，产生的浓烟经过整个炕体结构从另一端的出口排出，这时整个火炕就变热了，到了晚上，人们可以把烟囱堵住，这样热的气体不会向外跑，火炕就能保温一整个晚上。
有了火炕，另外一个和它相近的取暖方式也应运而生了，那就是火墙。火墙是人们烧火炉时想到的点子，只要把墙体内部打通，就会发现火墙的原理和火炕是一样的，当火墙烧热之后，人们靠在上面会觉得通体舒畅，在古时候也备受人们喜爱，而且这样不会浪费木柴。
除此之外，在更久远的年代，王公贵族还会选择用汤婆子和暖手炉御寒，这两个东西又是什么？其实汤婆子和暖手炉与现代的热水袋是一样的，只不过古时候没有橡胶，不像现代这样便捷。
汤婆子也叫锡夫人或者汤媪，它是一个圆圆的壶，有很多材质，常见的是陶瓷、铜、或者是锡，汤婆子上面有一个螺旋的小口，从这个小口往汤婆子里灌热水，然后把上面的螺帽拧紧，防止水溢出来，但是汤婆子保温的时间不长，人们一般在晚上睡觉的时候把汤婆子放进被子里，毕竟在被子里能够保证保暖时间更长。
后来人们又对汤婆子进行了创新，于是就出现了暖手炉。暖手炉又叫怀炉，在很多古装剧中都有出现，它样式新颖，御寒时间长，被很多闺中小姐钟爱，而且暖手炉里面是一块木炭，木炭不停地燃烧，暖手炉也会持续发热，人们还会制作一个专门用来放暖手炉的布袋，保证暖手炉散热变慢。
古代人为了保暖可谓是想尽了一切办法，但是即便如此还是有很多人被冻死，杜甫诗中曾讲到“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”这一句诗体现了世态炎凉，也体现了古时人们生活的艰难，尤其是冬天，更加难捱。
总结
现代科技的迅速发展，让我们有了更好的防寒保暖方式，但是古代人们也同样充满智慧，他们用火炕、汤婆子、暖手炉等方法来御寒，但其实在古时候，气候一直很稳定，不会像现在这样忽冷忽热，
因为人们没有那么多破坏环境的手段，不会乱砍乱伐，也不会使用塑料制品，不会导致气候紊乱温室效应等等。现在看来，保护环境任重道远，为了人类能够可持续的发展，为了子孙后代能有一个幸福的生活，从现在开始我们就应该把保护环境当做重中之重，不要到了无法挽回时候才追悔莫及！
图片来源于网络，如有侵权，联系删除！