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《一代洪商》别被张含韵的露背装给带偏了,这些内容你看懂了吗?

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《一代洪商》别被张含韵的露背装给带偏了,这些内容你看懂了吗?

花煜寒|文

有一说一,《一代洪商》开局中的张含韵有些出乎我的意料之外。

或许是因为有大量人物需要逐个登场的关系,不仅男一号张睿只能凭借照片与油画登场亮相,就连女一号张含韵的出场,也尽显一个富家大小姐的那种不谙世事。

所以,在剧情没有继续深入之前,《一代洪商》中的刘天娟暂时只能委屈地停留在又萌、又可爱的阶段了。

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虽然剧中的男女主角还没有开始发力,但这部蕴含了国家与民族情怀的《一代洪商》,却是处处都透着需要我们深入了解的“知识点”。

而这些所谓“知识点”的内容,很可能会对之后了解张含韵与张睿在剧中所饰演的人物,起到决定性的作用。

比如说剧中的主线“桐油”他究竟有何价值?又比如说主题曲中提到的“高腔”与“窨子屋”是个东西?

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当然还有所谓的“五府十八帮”和“十大会馆”这些概念。

只有明白了这些名词与名称,才能让你在观剧时,更能明白每一个角色间的关系,以及他们所言所行背后的意涵。

当然,任我绞尽脑汁也没有想明白,刘天娟身穿大红色露背装,斜躺在沙发上,让自己的姐姐刘天禅画油画,究竟想要表达什么意涵呢?

难道仅仅只是展现一下张含韵那曼妙的身材吗?还有意有所指呢?

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何谓“洪商”

因为有了《一代洪商》这个名字,所以便有了“洪商”这个第一印象。

但从我个人角度上来说,这样的叫法多少有些“小家子气”了。

虽然故事是从以桐油闻名于世的洪江开始的,但他毕竟是湖南的一部分。

而说起湖南,你会想到什么呢?当然便是“湘军”“湘政”这些赫赫有名的称呼吧。

其实在湖南“湘商”这一词汇背后的内容,并不比“湘军”“湘政”这些词汇来得差。

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除了“湖广熟,天下足”这句古语之外,曾国藩与左宗棠在带领湘军征战天下之时,也曾经提出了“富国强民”的口号,并因此开展起了前所未有的“洋务运动”。

于是在湖湘大地上出现了许多实业报国的企业家,而地处七省通衢的洪江商人们,便成为了无数湘商中的一员。

他们便是手中握有重要战略物资“桐油”的洪商。

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何谓“五府十八帮”与“十大会馆”

从地理上来看,湖南本身便是一个十分重要的通衢之地,而洪江则因为地处湖南的西南门户,更加之临近水系与河流使其交通运输便利。

使这里成为了湖南、贵州、江西、湖北、广西、四川、云南等货物的主要集散地。

也正因为如此,才有了剧中所谓的“七省通衢”之说。

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而《一代洪商》主题曲中提及的“五府十八帮”也是来源于此,他们分别代指了行政区划和利益团体。

“府”这一词汇今天已经很少有人提及和使用了,他是一种古代对州下一级行政区划的叫法。

比如说雍州的京兆府,并州的太原府,以及苏州府、太原府、河南府等等。

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至于“十八帮”,应该是一种对各行各业团体组织的称呼。

比如剧中刘云湘提到的“水客帮”,想必便是这十八帮中的一个帮派。

另外像是古已有之的“漕帮”“盐帮”,以及提到上海滩便会想到的“青帮”等等。

这些都可以算在这个十八帮的意涵之下,当然我现在也并不清楚具体都有哪些帮派,想必在之后的剧情中会慢慢出现吧。

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而“十大会馆”比起“十八帮”来说,其实更像是一种松散的同乡会组织。

因为各州、各府都有商人汇集于洪江,所以这些来自同一地区的同乡便慢慢组织起来成立了会馆,以便可以互通有无、相互扶持。

在这些会馆中,那些人数较多、经济实力较强的会馆,便被统称为“十大会馆”。

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他们分别是:江西会馆、徽州会馆、福建会馆、黄州会馆、宝庆会馆、辰沅会馆、七属会馆、贵州会馆、衡州会馆、湘乡会馆。

别看这些会馆只是由商人组织起来的闲散机构,其实他们在洪江是可以真正影响到经济、政治、文化等方方面面的。

当然,除了这十大会馆之外,还有其他一些实力与规模比较小的会馆,就不一一赘述了。

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何谓“桐油”

虽然名称带有“油”字,但这种名叫“桐油”的油,并不是一种可以食用的油品。

因为桐油中含一种名叫“桐油酸”的物质,这种带有刺激性和毒性的物质如果被人误服,是很有可能导致急性或慢性中毒的。

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虽然桐油不能被用来食用,但他却是一种非常重要的“战略物资”。

而这也是为什么会有英国商人,不远万里跑到洪江来购买“顶洪”回国了。

因为在那个正值战争的年代,大陆的桐油可以说是全世界军火的“保养剂”。

大到坦克、飞机与军舰,小到大炮、机枪和手枪,可以说只要是需要对金属进行防水、防锈处理的地方,都离不开高质量桐油。

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在整个二战期间,大陆的桐油生产与出口量,几乎占了全世界的90%以上。

而这也间接导致了1939年的《桐油借款合约》诞生。

在这份合约中,大陆以5年内出售22万吨桐油为代价,来换取了一笔2500万美元的贷款。

之后使用这一笔贷款,购得了一批当时急需的抗战物资。

另外桐油跟花生油一样,也分熟油和生油两种,而用在军火上的大多都是熟油。

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何谓“侗族”

在《一代洪商》中还会经常出现一个很像苗族的少数民族,其实他们是世代生活在洪江的侗族。

这是一个可以追溯到秦汉时期的少数民族,在明清时期他们被称为“峒人”,解放之后才改称为侗族。

之所以会有“峒人”或侗族这种称呼,根源是来自侗族最早的聚居地“溪洞”。

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另外剧中的“窨子屋”,也是由侗族所创造出来的一种类似于北方四合院的建筑。

与四合院不同的是,这种窨子屋除了有两进两层的结构之外,还有三进三层的高大型结构。

另外在窨子屋的最外围,通常都会用高墙进行环绕起来。

而这也是为什么当高署地敲锣开会时,刘天娟会从高高的砖墙窗户里探出头来的缘故。

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何谓《九国公约》

在《一代洪商》中,杨同昌跟自己夫人提到了《九国公约》这样一个合约。

正如杨同昌所讲的那样,表面上看起来《九国公约》是一个基于“门户开放政策”签署并确认大陆主权及领土完整的公约。

但这样一份缺乏具体条文的公约,在列强侵占大陆领土时几乎完全起不到保护和借鉴作用。

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虽然《九国公约》从某种角度上讲,对之后的“淞沪会战”起到了一定的积极影响与作用。

同时以这份公约为前提所签订的《山东条约》,让当时的国民政府重新取得了山东的实际控制权。

但无论如何,这份《九国公约》终究还是一份屈辱的条约,而这也是杨同昌无奈与不愤的根源所在。

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写在最后

如今的张含韵,已经不再是当年那个“酸酸甜甜就是我”的小女生。

如今的我们,也早已不是那个被列强肆意欺辱的国家。

从《一代洪商》中,我看到了独霸一方的军阀鱼肉乡里。

从《一代洪商》中,我看到了外国商人肆意掠夺我们的战略物资。

从《一代洪商》中,我看到了邻国商人觊觎祖宗留给我们的宝贵财富。

而这一切,只不过开篇两集中所透露出来的讯息,那么在之后的故事中,我们的杨大江与刘天娟又将会如何面对我看到的这一切呢?

就让我们一起拭目以待吧!

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(看完记得关注“花煜寒”哦!图片来自网络!)

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