清同济十年的月，混乱打破了博罗堡，鲜血从地面流向天空。我的高祖母在下雪天从墙上跳下来逃跑，一路乞讨到榆林，冻得严严实实的，冻伤了她的脚趾......
民国初期，爷爷在党叉上，隔夜赌博赢，恐怕被地掩护，背着掩护，一路向西生活，到齐鲁....
横山拥有不可替代的遗产，贯穿我的血统。
横山位于榆林的西侧，向西走了三条通往宁夏的道路。这是过黄河进入晋区，到达京津地区的唯一途径。
"河骨不太确定，"未定河中最壮观的是跨山方叉和鱼河交界处。西边有一个原因，大多数人都有诗意的古代意义，所以民族神巡游、漂浮、沙漠边界、长河日落的感觉。想想那一年，宋霞战争，敌天复仇，夜雨造船，人们喊马嘶声，冰铁马，古鄞州，永乐城，三界关，刀子关，这些血腥的古代战场，最能体会到金戈战火的冷兵器时代......
横山有多大？
宋代的横山山脉，在日本前田前石的《横山历史地理学研究》中说："从黄河西岸到六佘山以北"和"从林州、福州到六座盘山沿岸的广袤山脉"。这么大的遗址，被横山覆盖着游牧和耕作，沙漠与高原交汇带，不仅交通发达，贸易兴旺，而且战争正处于繁荣的边缘，你踏入了跨山的边界，可以感受到古风，城堡的疲惫。
说到地理，衡山环水人曹英申是身边的人物，曹先生是近代陕西地理之父，他两次在日本停留，他的书《冽宇宇》
曹颖申最大的贡献在于，他写了《西峡史》40多万字，阳大观，将早已七百多年的民族消失觉醒，于是曹颐为一个陌生的人，陕北地理的先驱。
公元994年，宋朝为了阻止西峡的重新开战，摧毁了这座城市。
公元1227年，西夏王国被成吉思汗的蒙古军队摧毁。
元朝的历史，西峡的历史被抛弃在二十四年的历史之外。
1804年，张伟在甘肃省武威清营寺的凉州纪念碑中发现了西夏文本，这是西夏去世577年后。
1841年，怀元县命令何平勋到沙漠城市都沁湾，并写信《草案》。此时，城市被摧毁847年后。
1956年9月，陕西省文化管理委员会访问了统一湾市。西义义一写了考古报告。这是建城600多年后，共和国第一批造访这座城市的人。
1959年10月，72岁的曹颖申在西峡历史上度过了六年的老病人的尸体中杀死了他。在他生命的最后三年里，在完成这本伟大的书之后，他突然去世了。"没有比这部反映横山历史的作品更详细的作品了"（杨毅）。自城市崩溃以来已有965年了。
如此多的水墨描绘了这座城市，只是为了解释它曾经在横山边界的故事，以及迄今为止西峡党和横山人的血缘关系。
无论是怀远县下令访问这座城市，还是曹颖申写了《西峡史》，因为他们是横山的官员和人民。民国三年后，怀源县更名为衡山县。此后，该市被划归靖边县。
就这样，这座城市淡出了十字山的视线。今天，"绝大多数横山人面对着遍布家乡的派对物品的遗骸，一无所知"（杨毅语）。他们隐约只知道黑牧川的野蛮人是党的后裔，横山人见过更多，早已麻木。一个已经失去了自己的历史和文化的国家，只能乞求假装疯狂，在困难中找乐子，谋生。
受屈的横山，失去了"城"和"城"，此外城一直有争议的李子城领土。他们的孩子被别人抱着，心里是一种味道。
尽管有李继灿的村名，但也有李子成"生于李继昌，长在长元"的说法，就连李自成本人也称李继昌为祖。根据明史，李子成显然是一个米胖子，因为当时没有横山县。但外苑炮台是现代的横山县啊！没错！
冤枉了横山。
其实没有陡峭的山，没有华山那么高，没有秦岭那么大，衡山的山根本不是，远处的山峦才在浩瀚无垠中......。
陕北一首民歌《打倒横山游击队》让人们知道了横山的这个地方。然后跟随刘志丹的高崇德，他和刘志丹生死，他在西安时下党，因为志永双满，多次在敌人的专攻中逃生。延安时期，毛泽东规定，中国共产党中央委员会发表的任何文件，在执行之前，应先阅读。胜利后，中央政府让高霆东去东北开辟新基地，他也想起了毛泽东在陕北的安全。去东北的第一天，冬天天气很冷，他把腿绑在草地上，以防寒冷。在对朝鲜的反美援助期间，他通过从横山人那里烧面条来支持在冰雪中战斗的韩国志愿者。他是该国的副总统，但无论如何，结果是令人谦卑的。
吴满族，横山人，被认为是陕西甘宁边区陈永贵式的人物。毛泽东主席让他教儿子毛延英，毛延英后来在西区之战中被俘，获释后回到家乡石湾，受到不公平待遇，死于抑郁症。
横山人远离延安，还有陕西甘宁边区，如劳模工杨碧昊，四两年为毛泽东主席支付公共食品，1945年，毛主席去了重庆，他多次到乡下，县里询问毛泽东主席的安全消息。1946年15日，他率领李英海的腰鼓队伍从张恒山的居住地出发，给毛泽东主席送上了金匾的"人民救世主"，并合影留念。
从清朝到中华民国，横山带着逃亡和移民，传到了延安，只有今天的安斯腰鼓。如今的横山山腰鼓只能称为"老腰鼓"。韩启祥是现代陕西北方书画家的祖先，他和他的弟子张俊功曾"向南走"，从衡山到延安，韩启祥到毛泽东，朱德说，中华人民共和国成立后，作为全国音乐家协会副主席，毛泽东主席也送给他一个崭新的三弦琴。张俊功定居在延安甘泉县的平桥大桥。因此，国家非遗物工程的山北谈话书，花落在延安。虽然这本书在陕北的发源地是横山。
这是横山的失落和怨怨，虽然经历了这样一个宏伟、惊天动地的时代，却把委屈放在心里，变成了不屈不挠的力量。
它们将生命溶入艺术，解脱火山，溶入文化的力量，溶入乐观和微笑的宽容。
高崇德的儿子高彦生说，父亲已经走了。
"他的选择，我可以想象。那是因为他的性格，他选择牺牲，用自己的牺牲，来维持团结。
这就是陕北和衡山的生活观。
不屈不挠的横山人，从无与刻不在的痛苦情结中，与生俱来的强烈、心动的感情，永不停止心灵的力量。
那些成为大型乐器的人必须有历史。
我一直很好奇，一些横田农民，怎么能建成这样的空间呢？例如，已经去世的崔月德先生和他的不朽著作《陕北共和国史》至今仍被诵读。
只有强者才知道如何示弱。他们默默地做伟大的事情，横山人有一种天生的同情心。
文化人如张方、龙云、雷润峰等，在任何时候，都是庄严大方，人才沉淀不暴露，少言少，眼神突然，一旦睁开，惊人，针对针血，他们把打击的力量总是放在最后，笑在最后。
横山人有中国古代游侠和医生的传统。
他们站得很高，为自己的道德和个人力量挺身而出。
它们像星星和大海一样平静和蓝色。
他们伟大的灵魂，我只能抬头仰望。
横山派对物品的国花果实虽然飘零，但地板也要生根发芽。近年来，许多党的文学和历史作品问世，并创造了一棵树。西峡派对物品，对于横山的未来来说，应该是大文化中的一个富矿。许多文化学者和考古界的参与正在使这个垂死的国家及其历史和文化更好地服务于现在。
历史学家横山，北方国立大学文史学院教授杨伟博士，成为衡山地理研究的新生和有实力的学生。
其实，真正的文化不仅被毁了，而且在民间界线。
吴孵，一个布布，金金在文化艺术创作中。我半个没有文字，担心这个世界。过去看过他，他的衣服都没有裹在必称为文学，甚至多次战败，在陕北方言和文学创作中也颇有不同。
从事文学的一流天才，诗歌是文学皇冠上的明珠。横山的女诗人是一个伟大的声音。有一首诗："一冀回声谁等我枕江南春为什么半线纸，挡住东风。"见余文诗《江南欠谁打架等》。
波罗堡的乡绅陈贝瑞先生，这些下层社会的火家张雄飞先生，在历史的废墟中，像考古学一样，寻找横山人的古老传说和精彩的历史故事。看到中国文化的活力，在这些勤劳的人身上。
横山人几乎每天都在喝酒，丹顿吃肉，但喝醉了，打歌，民谣俚语，给人无限的怀旧。"你不是我哥哥，你是你的方式。
歌手有：叶振国、赵兰德、李光明、周玲、何斌、刘强强、孙长贤、薄晓刚等。
书商有：陆峰、熊竹英、孙占东、李淑琴等。
老腰鼓有：李成元、曹润辉、胡廖华、研究员谢飞等。
这些密集的文学家和歌手，星光灿烂，是一代人的时尚。
横山人有艺术的天赋，他们的艺术生活体验非常强，能上升到艺术的表现，这是一个人的审美能力，只有这些人的这些品质，才会有未来和明天。因为艺术是成功和幸福的象征。
艺术是世界良知的反映。
艺术是寻找活着的人的最深刻意义。
我们永远不应该低估艺术对创伤的治疗效果。
仁人不担心，知者不惑，勇者不害怕。
人的素质是强地方的决定性因素，文化是思想的方向，恒山文化的力量决定了横山人的性格特征。
在连绵起伏的山脉，洞穴，市场，庙会，酿酒厂，剧院。不屈不挠的横山人诠释了农牧文明的暮光之美，充满了开放的自然乐观主义。他们勇敢地面对明天。生动、真诚、古朴、睿智的幽默。他们说着话，唱着天，腰鼓跳着，音乐又忘记了烦恼，留下了坚定的生存希望。
横山是最想家的地方，从蓝天、滔滔的群山中，与童年快乐无忧无虑的声音相呼应。
横山受到创伤，从沼泽中流出。
一个人，一个民族，一个伟大而有力量的地方，是他战胜了自己的精神自卑和怯懦，以及自己的历史文化瑰宝，才能走向卓越。
国家的力量，也是建立在无数人的艰辛和曲折之上的。我们应该尊重那些被冤枉、被接受和给予的人，他们应该永远被铭记。
我们之所以有今天，有前途，正是因为他们的血泪和牺牲，无声的沉默，坚韧不拔！
悲伤的横山，假设横山，非凡的横山，坚强的横山，不屈不挠的横山！