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展讯丨第二届西安山水邀请展作品——张捷《观物与体象》

作者:闻是文化
展讯丨第二届西安山水邀请展作品——张捷《观物与体象》

自然二元性——第二届西安景观邀请展

张杰

艺术家和艺术作品

艺术家和艺术作品

展讯丨第二届西安山水邀请展作品——张捷《观物与体象》

张杰,1963年出生于浙江省台州市,1989年毕业于浙江美术学院,获中国画专业本科学历,历年攻读硕士、博士学位、文学博士学位。现为中国美术学院学术委员会委员、学科带头人、教授、博士生导师、中国美术学院院长、中国古代书法传记研究所所长。教育部学位中心是评估专家,文化和旅游部中国画创作研究所研究员,中国国家绘画学院研究员。中国美术家协会中国画艺术委员会副主任,浙江省美术家协会主席团成员,西印度群岛学会会员。

展讯丨第二届西安山水邀请展作品——张捷《观物与体象》

视图和正文图像

温/ 张杰

展讯丨第二届西安山水邀请展作品——张捷《观物与体象》

翠佳河底47×70cm纸质彩色2015

中国传统文人注重心灵的精神,不受自然表象的限制,以超越精神主宰心灵的形象,而幽灵的虚性自然的自由空间去想象,无论是诗歌、文学,还是绘画,书法都是用图像从心里表达出来的。如果说"性"、长恒和"生命"字相连,即道家所谓"生命",是自然赋予的生命意义,因此,不受客体和大众舆论的固定概念的束缚,而是自我灵魂的超然形象。张淮在《风景的纯集》中 在后序中,据说人的"天空机器"是指道赋予人的自然本质,从中山水画家的心状刻画具有与万物共存的魅力,是意象之外的"心灵之心",笔墨承载着天地之灵, 同时反映了人类对万物的意识与自然相对应,因此,不同个体"心灵"的多元思维提供了自然的心理转化空间。正如北宋书法家黄廷坚所说,"欲望胜于笔,当心灵胜于心灵",山水画重灵韵的主导意识,摆脱了客观客体的外在干扰,"心灵形象"是精神旅行的自由,是心灵的自我情感。

展讯丨第二届西安山水邀请展作品——张捷《观物与体象》

高大的起动机是47×70cm纸基彩色2015

山水画是自然观察和人文关怀的精神痕迹,"古今精彩的作品,发自内心"。外在的世界是耀眼的,心在物质中动,两神会,就是形象。于是将笔墨、放纵、融入到新的环境,Snai锻炼了诚信,也呈现了艺术创作。笔墨的心形表现是"视"与"身体意象"的对应关系,而心灵观中的语境则反映了外在客观世界的主观超越,其前提是尊重被观察的客体,对客体保持客观的态度,也就是说, 要认识和理解某物,就要把事物看成是存在为自身的艺术本质,客观性不仅是客观的客体观,更要考虑到客体的精神。如果山水画的艺术思维完全无视对一切自然事物的第一感知,就会产生片面的主观空洞,带来偏见、幻想和异想天开。

展讯丨第二届西安山水邀请展作品——张捷《观物与体象》

古都傍晚阳光44×64cm纸基彩色2016

展讯丨第二届西安山水邀请展作品——张捷《观物与体象》

岩隈亮田 44×64cm 纸基彩色 2016

然而,这种以客观性为主体观察自然的方法,导致了两种可能性:一是心灵结构的单向发展,使存在的客观价值超过艺术家的体验能力,以免产生精神上的影响作为体验的对象。体验主体无法在物体上得到情感的超越,而艺术的价值判断被客观的形象所取代,画家无法从外界移植更多的信息和内涵,只能停留在物体雕刻的表面,会导致"图像"式的描摹和缺乏内在活力的涌动。客观事物是在主体之外体验的,那么,本体精神可以超越有限的实际自我,想象一种可能性,但它不能完全脱离主观表达的现实,进入心灵的真实部分,也不能成为与自然相对应的有效笔墨动机。

展讯丨第二届西安山水邀请展作品——张捷《观物与体象》

庐山花园 47.5×75.5cm 纸基彩色 2016

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蓝屋48×75.5cm纸基彩色2016

因此,景观写作中最忌讳的事情是处理自然山川,只接受事物的一般行为本能,而不是创造力的驱动力。从"物看物"的真正权利,到"用眼睛看事物"的全巡游,再到"用心看事物"的眼光,是笔墨、人文、人生的三重境界的进步和提升,"观景"和"身体意象"是客观存在和主观观念的转换和重构过程, 如果只有"我看见"而不是"我感知",那么对自然的观察就缺少了"天地与我同在,万物与我为一体"的"虚假的智慧感",以及"心有多大,天地有多大"的无限超越。所谓"心像",就是从心里体验而来,超越事物的外表和心灵的双重价值,亲和自然与造物主的心,"胸口有山,笔底现在是云山",面对自然山的"山内营地"是客观形象符合主观情感需求的心理反应, 它既是物质的,也是理想的,是主观观念和客观存在的统一。情绪的差异决定了书写实践中笔墨语言的多样性。

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响水云46×69.5cm纸墨2017

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凤凰城老城 47×75.5cm 纸基彩色 2017

写作是事业,创造是果实。山水画是心灵感知和变化过程的"露水",是看自然的情感记录。自然形态的客观存在是语言模式和墨迹冲动的源泉,取自实际和因果秩序,不仅为了感知的存在而减少形状的特征,也是笔墨思想的产生源泉。人类情感的精神活动范围是非常自由的,它可以是真实的,它可以是可以想象的,它可以是图像的逻辑思维,也可以是图像抽象的思维,所以山水画的素描有山水素描、记忆素描和文字素描等多种形式。而中国山水画的形象表现,在追求既有神的形,又要注意抒情的意义,寻求外在的意义,借助于物质,给人外在绘画的精神,而不是简单的客观描述。这种沉重的"逝去的神""轻"形"与追求人文理想的笔墨,具有自然的事物感和洞察力,前提是需要自然与墨的双重智能的积累和转化,在客观上充分了解天气的本质"物理"知识,主观实现笔墨技能的自画自学态度的"理性"转化。自然图像是客观而相对稳定的外观概念,而"事物随心而动"的主观观念是动态变化的图像概念,是情感墨水记录下来的最真实的生活状态。

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耦合花园48×76cm纸墨水2018

展讯丨第二届西安山水邀请展作品——张捷《观物与体象》

艺术花园48×76cm纸墨2018

山水画中"天路"的精神,具有强大的内在力量,为天地与这个自我之间的思想资源提供了无限的基础和可能性。"知"和"正心"是天国回归的景观境界之源,它具有蕴含着世间万物的品质,笔墨发自内心,在笔墨中无法定地是自然的观,是心灵的根基, 是宇宙的感情,是生命的原始力量和无限的超越。通过对自然的理解,建立自己精炼而永恒的笔墨语言和境界追求,从而传达出自己对客观事物的主观认识和精神本质,表达思想,依靠内心。而"图像魔术"是基于对自然外观的体验的真实和一般观察的认知,因此可以由于风景业务,由于立法的意图,并赋予灵活的笔墨形式语言,这种"独特的外部"和超越大自然的方法,拿一支救生笔借笔是风景书写中最重要的人类取向, 而自然界的复杂景象,被个人的智力体验从"枝叶"中去掉了,只留下那些让心灵精神本质显现出来的东西。景观是因人而异的景观,是世界观的景观,也是寻求者的景观,图像表达是万物精神从自然形态而来的人文关怀,是引人入胜、理解自然、超越万物的本体论精神的高尚审美境界。

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环碧山46×69cm纸墨2018

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大龙2014 47.6×70.5cm纸墨

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主办单位|发起人

西安崔正光美术馆、西安水墨长安美术馆、水墨

协办|协办单位

西安出版社

策展策展策展人 策展人

侯长恒

学术主席

冷蓝色

由THEPUBLISHER制作

崔迅

学术委员会学术委员会成员(按姓氏拼音排序)

迈克尔·卡恩-阿克曼,汉碧·卢洪 彭德·皮道建 上辉 王璐翔 吴洪亮 张晓玲

参展艺术家-参展艺术家(按姓氏拼音排序)

陈向勋 程 达利 成军 崔正强 杜晓彤 泸指导 郭志刚 廖 元 林平 卢三秋德树 秋婷 桑 树 烽 火 于 勇 石荣强 图少辉 王伟银 王慕雨 王少强 徐龙森 严善 瑜 姚宇 曾建勇 张杰 张志敏 张振璇 赵强

展览总监、展览总监

官员们正在为刘玲而战

展览设计 - 展览设计

赵文亮

展览执行展览执行

韩玉如江霞 南 李俊君宫 超俞嘉君 杨磊 宋 杨慧平 杜居 刘亚茹

开放时间为开放时间

星期六, 五月 22, 2021 / 10:00 上午

研讨会时间 - 研讨会时间

2021年5月22日(星期六)下午15:00

展览时间 - 持续时间

2021年5月22日至6月22日

展览地点为展览场地

西安崔正光美术馆(2/3/4/5/6/7/8/9馆)

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崔正光先生的气味是一个文化问题

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