当时，苏彤还是《中山》杂志的编辑。
他写了前卫作家马源。
马媛回答说，他要写一部经典小说，开始讲故事，写人物。
"古典"一词深深地触动了苏彤。
对他来说，讲一个好故事，只是自己写作的新思路。
先锋文学 五虎必将
苏彤的母亲有一个老朋友，杨阿姨。
杨阿姨是裁缝，会说上海话苏州。
这个家庭有三个女儿，她的丈夫比她大得多。
后来，听妈妈的话，杨阿姨是老公的小老婆。
灵感与生活息息相关，他根据这些道听途说写了一部小说。
它被称为"妻子和妻子成群结队"。
书名，摘自朦胧诗人丁当的一首诗："哪个男人不想要三千个妃子，妻子蜂拥而至。"
1988年，这部小说发表在《丰收》杂志上。
张艺谋读了《妻子和妻子成群结队》，想出了翻拍电影的思路。
他一言不发，急忙打电话给苏彤购买版权。
所以，有以下电影
《大红灯笼高高挂》
举起红灯笼
发布30周年
1991.9.10 首映
时至今日，《大红灯笼高挂》的阵容依然耀眼。
为了全力以赴赢得巩俐，张艺谋邀请了何赛飞、马景武、曹翠芬、孔琳等活跃在一线的著名演员。
剧本，由北京电影学院教授严震老师刀。
为了电影营销，侯孝贤被任命为制片人。
后来，侯孝贤和皇室编剧朱阿斯特罗（《悲伤之城》《童年往事》《刺客的隐母》）聊起了这段著名的过去，透露了更多的内幕消息。
"我那年公司制片人邱福生当时非常热衷于和张艺谋合作。因为参加了各种国际电影节，我和张艺谋变得非常熟悉，我帮邱福生在中间领衔。
我只是一个骂人的主管，记得在北京与张艺谋见面讨论剧本时，他选择拍摄故事，并采取彻底的风格化诠释。这部电影完全是按照张艺谋的想法拍摄的，他有绝对的创作自主权。"
《大红灯笼高高挂》一经问世，就引起了国际影坛的轰动。
被誉为张艺谋的"个人形象风格的巅峰之作"。
威尼斯电影节银狮奖最佳导演、英国电影学院奖最佳外语片、奥斯卡金像奖最佳外语片提名、花奖最佳故事片......大大小小的奖项都已遍及各地。
2015年，《帝国》杂志在电影史上最佳外语片中排名第28位，是大陆电影排名最高的电影。
2018年，它被BBC评为"历史上100部最佳外语片"之一。
它成为中国电影的光芒。
图片来源 维基百科
礼仪下的>>>>悲剧
宋媛，读了半年的大学，女大学生的思想进步。
她的父亲去世了，家路沦陷，她被继母卖给了金尚富豪陈，当时陈家四娘。
陈家大院有一种由其祖先传承下来的性仪式。
当老人像皇帝一样翻上宫妃的牌子时，每天晚上都要选择女人睡觉。
每个妻子都需要站在自己院子的门口，等待机会才能幸运。
老人想睡哪一个，就吩咐管家在女主人的门上放一盏灯笼。
被选中后，有锤脚、照明等一站式服务。
哪个院子传来有节奏的锤脚声，哪一码高高挂着的大红灯笼，它显示了哪个妻子是有福的。
选择、轻、锤、一站式服务
随着宋莲的到来，医院女生争先恐后，假孕争夺宠儿的竞争不断上演，越来越激烈。
主房间的大小姐，半大的徐，被宋莲称为老巫婆。
她生下了老师傅，靠保养上级，吃斋戒佛。
第二任妻子，外表诚实，但肚子里有一口坏水，蝎子心。
因为她只有一个女儿，为了稳住自己的地位，生了一个儿子，她偷偷挑起了分居。
三位妻子，原名京剧名鼎鼎的丹，凭借长相、有儿子的技艺，又傲人称傲。
松莲洞房的花烛之夜，她也假装生病了，叫老人走了。
为什么是老婆，连底层女孩都想当老头灯。
女婿，宋涟的亲密奴隶，一直在寻求占据上层席位，希望摆脱女孩的生活，做一个小妻子。
春、夏、秋、冬，四季轮流。
院子里的女人渐渐地被宗教异化，像狗，像猫，像老鼠，但不像个人。
索姆利安从最初的叛逆中，变得顺从，依附。
锤子脚的性快感，灯光的青睐，与爱的敌人的算计，最后由封建礼仪，直到疯狂。
脚和性钩，这一幕连昆汀都愿意低头
宋婧的人生是悲惨的，但她不是最后一个受害者。
生死循环往复，五位妻子戴着红色的被套头，走进了这个陈家大院。
情况总是如此。
风的背后是风。
天空之上是天空。
高墙仍然在高墙外面。
也许你会问：宋婬，一个开明的、现代的现代女大学生，为什么要当疯子？
为什么她给人的印象是意愿，无抵抗，积极依恋，抗吞咽。
事实上，"大红灯笼高高挂"和苏彤"老婆大团"在站起来上有共同点。
它没有关注宋连的反抗与否，只关注无助命运下的封建礼仪。
从随便赌自己的命运，到试图反抗，到逆势而上去接受，最后到心如死水，不是去反抗，而是要疯狂地死去。
然而，像宋联这样的人物，即使在近百年，在当今时代，仍然能找到类似的个体。
套用苏彤的话来说："人性的连贯性，连贯性和连续性的时代的简单性。它的稳定性超越了时间、历史和时代。"
>>>>东方的奇观
原著《群里的妻子》发生在江南。
侯孝贤曾表示，如果他被替换去拍摄，肯定会拍摄江南水乡的故事。
《梦之红楼》佳甫一般封建家庭，房间之间微妙而复杂的关系，嘈杂的宴会背后暗流汹涌。
相反，张艺谋有自己的想法。
尽管得到了香港和台湾的资本支持，但他并没有拍出商业电影，而是按照文学电影的基调来拍摄。
在剧本不成熟之前，他打电话给主要创作，重新编辑剧本，花了他一个月的大部分时间来打磨角色。
最终，他将一个南方的故事搬到了北方的深宅大院，创造了一个风格化的东方奇观。
张艺谋与龚俐一起演奏
屏风时，注意构图对称。
平衡对称，体现出一种不可动摇的秩序感、严肃性。
石灰的高墙填满了整个表面，极大地挤压了女性角色的生活空间。
或者囚禁在方圆之间，或者把女人挤在角落里。
同类相食就是这种"没有窗户，没有破碎的铁屋"。
空间压抑感，代表了自然、灭绝的封建礼仪制度对女性的剥削和压迫。
角色设计，一个家庭的主人，封建父母陈老意外地成为缺席者。
删除男主的脸镜，采用大视野，侧、后、画外音。
一个将女性视为玩物的封建仪式受益者，成为了电影中最神秘的角色。
神秘老人
陈先生饰演的演员马景武回忆起这件老事，估计还是心里的味道。
为了扮演老人威严的形象，他的每一场戏都是精益求精的。
而且，扮演这个角色也是张艺谋的邀请。
结果，在观看完成的电影时，他发现他的镜头被切断了。
马景武的妻子李薇，北影表演系的老师，亲自叫张艺谋，希望陈的脸能在影片最后出现。
然而，张艺谋并没有接受这个提议。
这种不接受，最终成就了"大红灯笼高高挂"。
作为电影《大红灯笼高高挂》的片名，张艺谋的这一色彩元素发挥得淋漓尽致。
大量浓烈的红色，加上阴郁的深蓝色，纯白色，使陈家复合成血色的监狱。
原本喜庆，暖红，化为暴力、压抑，象征着灭亡。
为了打造大红灯笼悬挂高屏感，色彩饱和度大，张艺谋不计代价，光灯笼为三批。
第一批，他感到吝啬;第二批，觉得火很小，不够亮;第三批，换成灯泡，但看起来像烛光。
去年，在平遥影展张艺谋大师班上，贾樟柯向张艺谋询问了《大红灯笼高高挂》的视觉方面。
张艺谋说："大红灯笼高高挂"有点像"红高粱"的反面，后者是自由野性的，前者是抑郁的规则和不断的奋斗感。"
上图："红高粱";
>>>>在奇迹的外衣下
20世纪80年代，随着寻根文化潮流的开始，第五代导演拥抱民间传说，用电影呈现东方奇观。
反思历史，寻找根源，我们也建立了"西方对中国文化和屏幕的认可"。
不过，从后殖民批判的角度来看，张艺谋的东方奇观，略带刻板的品味。
虚构的照明、封印、锤子立足仪式符合西方对落后东方的愿景。
一个疯子，随意处置不忠、不忠的不忠，是西方女权主义中的"阁楼上的疯女人"。
当然，张艺谋之所以惊艳国际影业，并不是因为利用东方文化来奉承西方，而是在东西方的对话中缝合在一起并联系在一起。
这种创意，越来越多的导演竞相模仿、抄袭，至今。
对此，戴金华先生有一个比喻，极其生动。
张艺谋的影片与其说是西边的一扇窗中国大陆洞，不如说是一面挡住视线的镜子。
他们不仅创造了一只东方的，华丽的蝴蝶，而且还创造了钉住蝴蝶的钉子。"
参考文章：