古时候，长治的陈欢乐家有个漂亮女儿。有一天她上街，恰好遇到一个讨饭的道士。道士瞥了她一眼后，意味深长地笑了一下。从此之后，这道士就每天拿着讨饭的钵盂在陈欢乐家附近转来转去，伸长了脖子往里看。
过了七八日，这道士又在陈家附近徘徊的时候，正好有个瞎子从他家出来，这个瞎子是个算命的，刚给陈家算完命出来。
道士见了他赶紧小跑着追上去，满是热情又谄媚的语气，向算命瞎子说道：“老师父，我有个事儿要求您。我有个表弟，看上了这家的女儿，想要求亲，但是我们想先看看俩人的八字怎么样。您能不能把这姑娘的八字告诉我呀？”
说完，将十几个铜钱塞到瞎子手里，瞎子毫不犹豫就告诉了他。
道士非常高兴，如获至宝，随后就走了。
再说这个陈家的女儿，玉娘，这天正坐在屋里绣花，忽然感觉双脚麻木，紧接着，麻木感从脚上往上蔓延，不一会儿，双腿，腰，也都麻木了，她感觉天旋地转，站立不稳，咚的一声整个人跌倒在地。
又过了一会儿，玉娘晕乎乎醒过来，赶紧硬撑着爬起来，想去告诉母亲。
可当她推开房门，眼前的景象立刻将玉娘吓的呆住。
只见院中竟然全是半人多高的黑水，惊涛骇浪一般，黑水还涌动个不停，而且这黑水在房门前向两边分开，仅留下一指宽的小路。
玉娘愣在原地不知该如何出去。正在这时，她看见一个破衣烂衫的道士出现，慢悠悠向前走，道士身后出现了一条路，玉娘便不由自主地跟在他身后。
感觉走出去了好久，也不知道到哪了，道士走进一座房子，可玉娘仔细一看，竟然还是自家的房子。
就在这时，道士面露狰狞，返过身将玉娘抓进屋里，扔到床上，掏出一把利刃，三两下取走了玉娘的心脏。
玉娘想要喊叫，努力张嘴却出不了任何声音，也动不了。
紧接着，玉娘感觉自己灵魂出窍，飘出了躯体，往下一看，自己的尸首还躺在床上。
这时，只见这道士拿出一个木人，掐诀念咒，玉娘便感觉和木人合为一体了。
道士对她命令道：“从此以后，我说什么你就要做什么，不可违逆。”玉娘听了，竟然不受控制地点了点头。
再说陈欢乐家，大白天好端端的，独生女儿竟然凭空失踪了，一家人全出动，找遍了附近的街道，一点蛛丝马迹都没有。
没有办法，只好套了马车往远处找。
他们走到十几里外的牛头岭时，偶然听路人们交头接耳地议论，说是牛头岭下，发现了一具无心女尸。
陈家人听了，心里一惊，赶紧去岭下查看，发现果真就是自家女儿，连忙收了尸首，前来报官。
长治县发生了这种案子，县令很气愤，因为也找不到什么证据，他便将牛头岭附近居住的十几户人家，全都抓起来审问。
可他们都是无辜的，县令拷打审问了一个遍，什么结果都没有，只好先收监起来，三日后再审。
再审的日子到了，这道士对玉娘命令道：“今日你去县衙大堂，藏在暖阁里，听一听案子审问的情况，回来之后一五一十告诉我。记住，只要看见县太爷拿出官印要用，就赶紧躲开。巳时之前必须回来，否则就用金针扎你的木身。”
玉娘听话，飘飘忽忽来到县衙，趴在暖阁的屏风上，等着县令审案。
可犯人们刚被押上大堂，还没审呢，这时忽然来了一个官差，拿着一份公文要县令签署。
县令扫了几眼公文，拿出官印就要盖，玉娘毫无防备，来不及躲，就在县令举起官印的一刻，玉娘忽然感觉身体很痛，发出了噗的一声。
这声音很大，整个大堂都听到了，县令大为惊讶，刚刚大堂上的人都凝神屏气等着审案呢，并没有人发声啊，县令联想到声音似乎和刚才举印的动作有关，便再次将官印举起。
只听，又一声“噗”，县令更吃惊了，第三次举起官印时，更大的一声“噗”，只见那屏风应声倒地。
县令对着屏风说道：“你是哪来的冤魂？如有冤屈，就讲出来，我给你做主。”
玉娘一听这话，一下子委屈痛苦涌上心头，抽抽噎噎哭起来，又赶紧忍住哭声，把自己的经历仔仔细细告诉了县令。
县令听完，立刻命人去拘捕了那道士，一审问全都招了，县令将他判了个斩首。
判完之后，县令对玉娘说：“如今，你的冤情已经昭雪，你可以安心走了。”
玉娘却说：“我也没地方可去，不如就留在这里吧。”
县令听了这话很吃惊，结果过了半个时辰，他府里的管家来报信，说夫人刚刚足月顺利产下一个女婴。
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本故事改编自《聊斋志异》中的《长治女子》。
《聊斋志异》是志怪小说，像取心将魂魄制成傀儡之术，只是蒲松龄编出来的罢了，鬼魂说话诉冤情也只是封建迷信而已。
不过，拐卖良家女子和小孩的行为，可是自古有之，蒲松龄写了这篇小说，想必影射的就是当时的人贩子。
这篇小说里的道士压根也不是什么真道士，只是个披着道士的身份，实则拐卖妇女为业的人贩子罢了。
不过，几百年过去，这个故事对我们依然有警示作用，出门在外时，注意保护自己的隐私和个人信息，不要给坏人可乘之机。
#民间故事#
