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皮皮电影/每天推荐一部很棒的电影
好莱坞的一些以中国为主题的电影经常因"妖魔化"中国人而引起争议，除了今天小猪推荐的1944年好莱坞大片。
- 序言
9月4日，由刘亦飞主演的迪士尼电影《花木兰花》将在海外播出。
作为迪士尼首位公主，刘亦菲的《花木兰花》的表演是一部广受瞩目、不折不扣的风。
但就影片本身而言，《花木兰花》一直因其与剧情妖魔化、造型和中国角选择的丑陋有关的问题而受到批评。
事实上，美国影视公司手中有很多中国传统题材，往往改成完全不对劲。即使表面看起来不错，关键核心早已被美国精神所取代。
比如《功夫熊猫》、《金刃》等等，当中国人在狂欢节上不知道为什么，其实早就政治正确的编码了。
好莱坞正在利用电影的魔力，将美国梦变成全球梦。
用沟通的术语来说，这种行为是"文化转变"：
强势文化从弱小的文化中获得元素供自己使用，但这些文化元素的真正内涵和创造这些文化元素的人并不关心窃取别人的东西在自己核心之下。
我们今天要讲的"神电影"要先进得多。
龙种
美国电影（是的，这是一部美国电影）于1944年上映，当时中国的抗日战争还没有结束。
虽然导演是美国人，演员是美国人，台词是英文的，但场景、服装和故事，包括主题和内核，都是中文的。
更令人惊讶的是，这部电影在第17届奥斯卡金像奖上获得了最佳女配角和最佳摄影提名。
也就是说，在抗战结束之前，它让世界人民看到了中国人和中国人民在这场战争中表现出的能量和自豪感，也拍摄了这场"不公正"的战争，对中国人民造成了极大的伤害。
不仅如此，《龙》中的女主角是凯瑟琳·赫本，被称为"好莱坞常青树"，这位女性曾获得12项奥斯卡提名，并赢得四项奥斯卡奖。
美国电影协会曾称她为美国电影史上最伟大的女演员。
赫本在《龙种》中饰演一个名叫小玉的农村女人，她是谭家的儿媳妇，也是一个年轻的进步女性。
这部电影以20世纪30年代末的中国农村为背景。
原来宁静的村子里住着一个陈姓家，这个家庭人口众多：有谭玲老夫、谭玲的老母亲、女儿三个儿子，还有女婿、长子和次子的儿媳妇，大大小小的孙子孙女一些......
这是中国传统谚语"四代人在一起"的标准。
起初，虽然这群人也有一点小嗝嗝，但总体上还是相爱。
在我们今天所看到的中国传统文化的渣滓中，不乏这种和谐。
例如，老谭有一个根深蒂固的观念，即男人是一家之主，女人只要在家做饭做家务就能生孩子。
如果女人不听怎么办？来吧，女人不要与不诚实作斗争。
但赫本饰演的小玉片不吃这套，作为一个进步的年轻女性，她总是在学习读书、读书、听大学生组织的各种聚会，一有机会就跑出来，所以被婆婆各种呕吐槽。
不得不说，赫本配得上好莱坞电影，饰演中国农村女性也是一种、深刻的精髓。
为了扮演这个角色，她曾经读过很多关于中国的信息，为了看起来更像中国女人，她也很难把眼睑放进一个眼皮里。
当大学生在村里说日军已经进入中国时，小玉是第一个也是唯一一个站出来说要开战的人。
而老谭，老农听到的消息的第一反应是：不做事，不怕鬼敲门。
但日本士兵甚至不如鬼魂，他们不在乎你不做亏，想打仗。
果然，没过多久，战争就蔓延到了老谭家门口，这里对战争有三种态度：
小宇，以及她所教导的后两位，代表了中国新老交替时代的进步青年思想（请用康辉的语气阅读）：
中国人民不愿意打仗，但他们不怕打仗，必要时就要打仗。
说着，门是开着的。
战斗，坚持到底！
中华民族历经五千多年的风风雨雨，什么落怨无存，没什么大不了的！
二是老谭的思想，是传统小农思想的代表：
我不是在逃跑！我出生在这片土地上，我必须在这里度过余生！
我爱我的土地，爱的土地不是爱国吗？我要死在这片土地上。
三是老谭女婿吴莲，他有"商人大利益"和"无国界生意"的观念。
他是一个小店主，当日本人进城时，他瞄准商机并出售日本商品。
在出售日本商品时，在街上游行的学生砸毁了他的商店。
当时，他认为自己是对的，他总是觉得自己是对的，他认为大学生比日本士兵差得多。
不是他做了坏事，不是他杀人，他只是在做一点生意，但是他想活下去，他想活得更好，这错了吗？
所以他说：时间的终结者是俊杰。
后来，知道时间的吴淳成了叛徒。
这是为了捂住眼睛，说外面没有流血，想让他睁开他不愿意的眼睛，俗称瞎眼。
影片的全过程，其实是小宇所代表的第一人称思想与剩下两个人的思想之间的斗争，以小宇为代表的进步思想是影片想要宣传的主题。
但斗争的过程从来都不是一帆风顺的，常常是以牺牲生命和鲜血为代价的。
起初，老谭并不想去，但现实迫使他走了。
先是年迈的母亲被日本人强奸杀害，然后大儿媳妇被强奸杀害，然后几个孙子饿死了。
在这样的情况下，日本人也带老夫妇去种粮食，收割后要交出那么多。普通人是怎样生活的？
靠你身上的脂肪生活！
其实很多普通人都有这种性格，就是害怕事物，多于少的东西，也不想动巢，宁愿在自己的土地上觅食偷东西吃，也不愿离开。
但魔鬼骑在他们的头上，无法忍受。
老谭终于在小玉和三个儿子的劝说下，烧毁了房子和农田，离开了。
小玉的儿子，这个在传统观念与新观念碰撞下长大的孩子，是真正的龙种。
他有五千年的文化积淀，也是新时代思想，新旧不是对抗，而是融合升华。
《龙》作为美国主流、主流导演和好莱坞电影明星，是中国精神风格的最公正写照的电影，没有抹黑，没有虚假信息。
这部电影非常注重真实性。
船员们在1930年代和1940年代花了两年时间在加利福尼亚建造了一个中国村庄，可以说是高度修复和无争议的。
在距离洛杉矶36英里的圣费尔南多山谷的卡拉巴萨斯，生产者建造了一个120英亩的农场，并将50英亩的山坡改造成梯田;这条12英寸的管道铺设了一英里多，用500万加仑的水淹没了该地区。
就连游行的口号也让人心动：
有趣的是，道具集团当时并没有在中国农村买到一只"土狗"，只是用一只尚未引入中国的土狼代替。
除了布景，片中的演员，除了外表、姿势动作完全是中国味道。
插上电源，拉牛，耕地。
老太太想把饭菜嚼给小孙子吃，小玉立刻停了下来，说不行，是老式的，不卫生的。
男人强奸了肥头大耳朵，一种中国通奸。
不仅是主演，连片中闪过的团发都被染成了黑色，可以说是相当细致。
如果中国船员有这种严肃性，就不会总是被发现是各种荒谬的虫子。
除了高水平的细节修复，影片中还有很多彩蛋：
例如："龙"选择了英文版的"易永君歌"作为主题曲，而这次从"易勇军歌"中已经是中国国歌多年了。
例如，电影中工人们拖着机器穿过谭家的村口的场景，就预示着上海战役的失败。此时，华北和华中大部分地区已经沦陷，国民政府已将重要工厂迁往西南地区，以保持其实力。
好莱坞制作的中国抗日电影之所以能够如此真实，除了主要的创作意图，也离不开一个女人和她的作品。
这部电影改编自诺贝尔奖得主赛珍珠的同名原著《龙种》。
作为一名美国作家和女权主义活动家，巴克在中国镇江度过了他的童年和青年时代。她在中国生活了近40年，中文是她的"第一语言"，镇江是她的"中国故乡"。
在中国经历过战争和饥荒的珍珠巴克，熟悉了这片土地和人民，后来甚至成为了一名中国公民。
她爱中国，她说："中国人太善良了，中国的土地太美了。"
1942年，珍珠岩最后一次来到中国，为支持中国人民抗日战争收集物资和整理物资，并进行深入宣传。
正是在这一年，她写了《龙种》。
《龙》中有很多情节，她在报纸上读到，以及她上次访问中国时所看到的。
中日军的强奸、抢劫、焚烧，以及军民的不屈不挠的抵抗，都来自"三光政策"、"南京大屠杀"等真实事件。
几十年后，当我看到《龙》时，我不得不佩服当时的影视专业人士。
我们可以从这部电影中看到许多中国经典的影子：
小玉作为"新女人"的觉醒和叛逆精神也出现在20世纪30年代的《新女人》作品中;小宇和丈夫含蓄的抚慰情绪推进，充满了《小镇春之春》中那种内向的人，片中中国农民的反抗，也在无数电影中都涉及......
至于《龙种》，还有一个问题值得深思：美国为什么在1944年拍出这部优秀的中国抗日电影？
中国人自发地为中国拍摄宣传片，这是否被中国人的反日壮举所感动？
通过在当时的背景下思考"龙种"很容易得到答案。
1944年，随着第二次世界大战接近尾声，世界政治格局开始形成。美国一直想在远东培养正确的代理人，亲美的蒋介石政府是其目标之一。
在第二次世界大战中，美方向中国捐赠了飞机、枪支等战争物资，甚至主动将一些中国青年培养成优秀的飞行员、装甲兵等重要类型的士兵......
美国希望中国获胜，美国希望中国获胜。
因此，为政治服务题材的电影《龙》应运而生。
在看似无辜的艺术作品背后，政治意图被深深地隐藏着，以至于人们不得不佩服好莱坞的深层力量。直到今天，好莱坞很自然地将政治意图融入电影，并把它表现得好像什么都不是。
我们需要对此保持警惕，但也需要学习这一点，老师易龙技能才能使夷为平地。
温/皮皮电影编辑部：童云喜
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