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反战经典《美丽人生》今日重映!人应该怎样度过黑暗的年代?

作者:上海人民出版社
反战经典《美丽人生》今日重映!人应该怎样度过黑暗的年代?

反战经典《美丽人生》,讲的是伟大父亲的爱情,今日(1月3日)在中国上映,采用4K高清修复!

故事发生在第二次世界大战中,犹太青年圭多美丽的女老师朵拉(妮可塔·布拉斯基饰)礼貌地向朵拉鞠躬:"早上好!公主!"。经过多次可笑的曲折,天水人愿,两人幸福的生活在一起。

然而,好时光并没有持续太久,在法西斯政权统治下,圭多和他的儿子被强行送往犹太人集中营。尽管她有犹太血统,但朵拉与她的丈夫和儿子被分别关押在集中营。聪明的乐天圭多哄骗他的儿子进入游戏,奖品是一个大坦克,他的儿子在纳粹的阴霾中快乐而天真地生活。尽管集中营生活艰辛寂寞,圭多还是给别人带来了很多快乐,他趁机在纳粹电台上向妻子致意:"早上好!公主!"法西斯政权即将垮台,纳粹集中营将很快受到最后的清理......

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二十二年前,当《美丽人生》在戛纳电影节上首次与观众见面时,首映后,全场观众泪流满面地起立鼓掌12分钟。时至今日,它以9.5的高分在《豆瓣》榜单上名列第6位,并以爱的名义被誉为"他一生中必看的电影之一"和"总是想每隔一段时间重温的电影之一"。正如贝尼尼在奥斯卡颁奖典礼上所说:"这一切都是关于爱情的,爱情触动了太阳和星星,爱情有灵魂。如果你相信它,奇迹就会发生。"

这部电影描绘了一首带有父爱的反战悲伤歌曲,谎言被讲述得如此美丽。在真实的历史中,同样的爱和永恒的人道主义精神写着对纳粹的抵抗。

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纳粹党卫军首领海因里希·鲁伊特巴德·希姆莱(Heinrich Ruitbard Himmler)将华沙、维尔纳、明斯克、里加、科夫诺和罗得岛作为波兰和苏联占领区的主要犹太人定居点。他从未打算使这一地区永久化,只是希望隔离区将履行其作为集中营或劳改营和/或中转站的使命,一旦该地区完成任务,希姆莱就下令关闭这些地区。然后,他清算了华沙隔离区,这是德意志帝国最大的犹太人隔离区。这导致了大屠杀中最激动人心的犹太人起义。

华沙隔都起义

1943年4月19日至5月16日

1942 年夏天,党卫军开始将犹太人驱逐出华沙隔离区。7月22日,党卫军的二把手赫尔曼·霍夫勒会见了隔离区犹太委员会主席亚当·吉尼亚科夫,告知后者"所有犹太人,无论性别或年龄,都将被驱逐到东方,但有一些特殊情况"。霍夫勒命令吉尼亚科夫在4.m之前"提供"6000人驱逐出境,这是每天必须驱逐出境的最低人数。

那天下午,霍夫勒告诉吉尼亚科夫,他的妻子将被驱逐出境。然而,如果吉尼亚科夫以任何方式干涉驱逐的执行,她将成为"第一个被枪杀的人质"。第二天,吉尼亚科夫选择自杀,以避免向霍夫勒提供更多的犹太受害者。他的最后一本日记,日期为7月23日,日期为3页.m:"目前,我已经准备了4000人,德国的命令是,9000人必须由4页.m提供。他永远不能把一个孩子送死。吉尼亚科夫死后,费利西亚设法逃脱了隔离,躲藏在波兰朋友的家中。她还把丈夫的日记偷偷带出检疫区,战后出版。

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1943年华沙犹太人区起义纪念碑,华沙。

Janusz Kozak对隔离区的儿童采取了同样的立场。Kozak是一位着名的波兰儿童文学作家和儿科医生,他的笔名Henrik Goldzmi于1912年在华沙开设了一家"Dom Schilaut"孤儿院,收容犹太儿童。在接下来的30年里,在斯蒂芬妮·维茨尼斯卡(Stephanie Witsnyska)的帮助下,他努力帮助华沙的犹太孤儿。科扎克在日俄战争和第一次世界大战期间在俄罗斯军队服役,并在1939年德国入侵波兰后试图加入波兰军队。但是由于他的年龄,他被拒绝了。他拒绝承认德国对波兰的占领,并拒绝佩戴大型卫星,这导致他入狱。获释后,科扎克将孤儿院隔离,并致力于为他心爱的孩子们创造幸福。一些波兰朋友试图说服科扎克离开隔离区,但他拒绝了。1942 年 8 月 6 日,党卫军突袭了科扎克的孤儿院,将 192 名儿童和 10 名教师(包括科扎克和维茨尼卡)抢劫到隔离区令人毛骨悚然的 Umsio 过境广场,以便转移到特雷布林卡。与他们一起,还有4000名儿童和他们的老师。沿途有党卫军部队、乌克兰志愿者和犹太警察。

马雷克·埃德尔曼(Marek Edelman)是华沙隔离区犹太人起义的领导人之一,他描述了Umesjo广场的恐怖:

现在在梅代,任何人类语言中都没有足够的力量来形容它。这里失去了所有的希望,没有人能从这里救人。生病的成人和儿童,德国人把他们从医院带到这里,把他们遗弃在这个寒冷的走廊里。他们躺在地上,周围是臭粪便和尿液。护士们到处寻找他们的父亲和母亲,当他们找到他们时,他们静脉注射了致命剂量的吗啡,他们的眼睛最后一次被照亮,以欢迎期待已久的缓解。一位医生同情地把氰化钾放在患有疾病的陌生孩子的颤抖的嘴唇里。把自己的氰化钾给别人是最勇敢的牺牲,因为现在氰化钾是最有价值、不可替代的东西。它带来了安静,和平的死亡,并将他们从火车车厢的痛苦中拯救了一段时间。

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亚努什·科扎克

科扎克是一个自律的人,他尽一切努力安抚孩子们。在Umesjo广场,他发现一些有权势的波兰朋友代表他进行了干预,允许他回到孤儿院,但没有和孩子们在一起。然而,科扎克拒绝了这位朋友的提议。

当科扎克带着孩子平静地走向平板车厢时,犹太警察拉起警戒线,为他们开辟了一条道路,并有意识地做出问候和敬礼的手势。当德国人问这个人是谁时,伦巴(指"犹太委员会"的官员纳胡姆·伦巴)泪流满面。仍然被困在广场上的人们哭泣。科扎克走着,他高高抬起头,手抱着一个孩子,他的眼睛直视着前方,他通常充满个性的目光,仿佛在看远处的东西。

第二次世界大战结束后,科扎克因其传奇的勇气和正义的行为而成为世界着名的烈士。他是以色列的民族英雄,因为他为儿童写的书,因为他为儿童所做的一切,也因为波兰人尊重他。在扩建的华沙犹太公墓正门的右侧矗立着一尊科扎克雕像。1978年,联合国教科文组织宣布1978-1979年为科扎克和儿童年。

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雅努什·科扎克的雕像,华沙犹太公墓

随着驱逐行动的升级,决心反抗的犹太人的英勇行动也随之升级。犹太理事会和犹太互助协会在协商和合作中合作,在隔离区开展地下活动。1942 年 7 月底,一些秘密组织共同创立了犹太防卫组织。"犹太防卫组织"最迫切的需求是武器,因此他们联系了波兰地下抵抗运动"国土军",后者只向他们发送了少量武器。以色列古特曼曾问过,为什么波兰的"国土军队"如此不愿意帮助华沙隔离区的犹太人。首先,"国土军"军官不相信犹太人已经准备好进行武装抵抗。另一个原因是他们怀疑犹太人是潜在的共产主义者。当然,还有另一个原因,为什么"国土军"的主要政治和战略目标是在战争结束时振兴和激励波兰军队,而不是在华沙煽动起义或在城市中建立另一个斗争中心。显然,波兰"本土军队"的领导人没有意识到,在第二次世界大战开始时,约有20万犹太人在波兰军队中服役。

在第一波驱逐浪潮之后,仍在华沙隔离区的犹太人更愿意支持地下抵抗组织,如犹太防御组织和犹太军事联盟。然后,在1943年1月18日,当德国人发动第二波驱逐潮时,许多地下组织进行了反击。越來越多的猶太人拒絕向梅艦中運廣場報到,而是在分離區尋找藏身之所。作为回应,党卫军在隔离区进行了多次袭击,以确保完成驱逐配额。1943 年 4 月 19 日,逾越节前夕,是德国最后一次扫荡华沙隔离区的日子。希姆莱派出一支868人的部队,由华沙党卫军和警察领导层负责人费迪南德·冯·柴门-弗兰肯内格率领,围捕了所有留在隔离区的犹太人。弗兰肯内格和他的部下面临如此多的抵抗,希姆莱剥夺了他的指挥权,并迅速用党卫军总司令和武装党卫军中将埃尔根·斯特罗普取而代之。然而,斯特鲁普的部队在突袭隔离区时也面临着同样强大的抵抗。另一位抵抗运动领导人、犹太防卫组织(Jewish Defense Organization)指挥官莫迪凯·阿格涅列维奇(Mordechai Agnelevich)在给艾萨克·祖克曼(Isaac Zuckerman)的一封信中写道:

即使在最疯狂的梦中,我们也无法想象发生了什么。德国人两次从隔离中逃脱...从今晚开始,我们将采取游击战术。今晚,我们将派出三支球队,他们有两个目标:获得一些食物和获得武器......我无法描述犹太人的现状。很少有人能坚持下去。迟早,我们都会被摧毁。死亡是不可避免的。我们的同志躲在地窖里,因为空气不足,晚上连点燃蜡烛都打不出来......保重,我的朋友。也许我们有机会见面。但最重要的是,我的人生愿望已经实现。我活着见证了犹太人在隔离区防御的出现,这是伟大和荣誉的象征。

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在接下来的 23 天里,一支由 750 名衣着暴露的犹太人组成的军队,装备着一个规模很小的军火库,抵挡住了 2000 名德国士兵的进攻。当面对灼热的火焰,毒气,毒药或警犬时,抵抗者总是战斗到死。Marek Edelman描述了以下场景:

火焰附着在我们的衣服上,衣服已经开始燃烧。我们脚下的人行道已经融化成一种黑色的粘稠物质。街道上到处都是破碎的玻璃,现在是粘液,粘在我们的脚上。滚烫的石头路面烧毁了我们鞋底。我们一个接一个地走过火堆。我们经过一所房子,穿过一个没有任何空气的院子。我们的脑袋嗡嗡作响,像一百个锤子在敲打,烧焦的橡树不断向我们落下,最后我们到达了火的尽头。站在那里 - 就像逃离地狱一样,我们感到幸运。

一旦到达分离区的中心,埃德尔曼和其他犹太人继续与德国人作战,直到5月10日,埃德尔曼写道:"华沙犹太人的历史结束了。

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九十六天后,SLR局长兼警察局长弗雷德里希·威廉·克鲁格(Fredrich William Kluger),警察局高级局长兼党卫军和警察局高级领导人在总督府提交了一份报告,声称"180名犹太人,土匪和非人类被摧毁"。他还写道:"华沙的贫民窟已不复存在!华沙犹太教堂的破坏标志着这场宏伟行动的结束,总共花了2015个小时。根据记录,被捕和杀害的犹太人总数为56,065人。"

战后,斯特罗普在波兰受审并被处决。在5月24日的最后一份报告中,他向克鲁格报告说,德国人在战斗中杀害了7000名犹太人,并向特雷布林卡派出了另外6929名犹太人。他写道,除了被他的部队处决的65,065名犹太人外,还有5,000至6,000人在爆炸中丧生。斯特鲁普的手下还缴获了九支步枪和59支手枪。斯特罗普声称,犹太战士只杀死了16名德国人,打伤了85人。但这些数字与他之前的报告不符。此外,斯特罗普尚未统计数百名躲藏在隔离区地窖中的犹太人,并且忽略了在犹太人起义爆发并进入波兰地区之前约有20,000人逃离该地区的事实。例如,埃德尔曼向上级报告说,至少有两个"犹太防御小组"在德国的攻势中幸存下来,并一直留在隔离区,直到六月。在 1944 年 8 月 1 日至 10 月 2 日的华沙波兰起义期间,1943 年犹太人起义的许多幸存者再次拿起武器与敌人作战。

(本文摘自《大屠杀:根源、历史与余波》,2018年4月上海人民出版社出版,略作编辑,以原文为准)一些图像来自互联网,并已被审查

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