十二本纪·五帝本纪原文 原文
黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。
轩辕之时，神农氏世衰。诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴，莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气，蓺五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战于阪泉之野。三战，然后得其志。蚩尤作乱，不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。天下有不顺者，黄帝从而征之，平者去之，披山通道，未尝宁居。
东至于海，登丸山，及岱宗。西至于空桐，登鸡头。南至于江，登熊、湘。北逐荤粥，合符釜山，而邑于涿鹿之阿。迁徙往来无常处，以师兵为营卫。官名皆以云命，为云师。置左右大监，监于万国。万国和，而鬼神山川封禅与为多焉。获宝鼎，迎日推策。举风后、力牧、常先、大鸿以治民。顺天地之纪，幽明之占，死生之说，存亡之难。时播百谷草木，淳化鸟兽虫蛾，旁罗日月星辰水波土石金玉，劳勤心力耳目，节用水火材物。有土德之瑞，故号黄帝。
斗战马的解读：现今河南禹州那块一个诸侯国称作有熊国（也就是一个部落）。国君少典有个儿子，姓公孙，名轩辕。这小轩辕从生下来就灵气逼人，端的神奇。别人家孩子一岁能说话 ，小轩辕才生下来就能，幼年时聪明机敏，长大后敦厚敏捷，成年以后聪慧明审、明辨是非，咋看那都不是一般的人。
轩辕成年当政后，原来的统治者神农氏后代逐渐走向衰败，各诸侯没有强权制约互相攻战，用暴力虐待百姓，而神农氏后人们也没有力量征讨他们，维护世界和平了。
于是轩辕立志乱世称王，习兵练武 ，扩大军备让自己有熊国武力值拉满，去征讨那些不来朝贡的诸侯，其他诸侯一看不是轩辕对手大部分都来归从，轩辕靠着胡萝卜加大棒让自己的朋友圈无限扩大，终于能号令绝大部分天下诸侯了。而蚩尤在各诸侯中向来最为凶暴，没有人能去征讨他，他也不尊轩辕为王。
还一个厉害的诸侯叫炎帝 ，也想进攻欺压附近小诸侯扩大自己势力。很多小诸侯一看风头不对都来归从轩辕，自此炎帝和轩辕互相不对眼。接下来日子里轩辕修行德业，整顿军旅，研究四时节气变化，种植五谷，安抚民众，丈量四方的土地，训练熊、罴、貔、貅、貙、虎等猛兽，跟炎帝在阪泉的郊野交战，先后打了几仗，征服炎帝，如愿得胜，双方签订和平条约，从此炎帝部落尊轩辕调派。
大家都知道故事小蛮爆-蚩尤发动叛乱，不听从黄帝号命。于是黄帝征调各路诸侯的军队，在涿鹿郊野与蚩尤作战，终于擒获并杀死了他。这样，诸侯都尊奉轩辕做天子，取代了神农氏，这就是黄帝。天下有不归顺的，黄帝就前去征讨，平定一个地方之后就离去，一路上劈山开道，遇水搭桥，忙忙碌碌从来没有在哪儿安宁地居住过（也是个只开拓不享受的劳模领导）。
黄帝往东带领部队到达东海，登上了丸山和泰山。往西到过空桐，登上了鸡头山。往南到过长江，登上了熊山、湘山。往北驱逐了荤粥部族，来到釜山与诸侯合验了符契，就在逐鹿山的山脚下建起了都邑。黄帝四处迁徙，没有固定的住处，带兵走到哪里，就在哪里设置军营以自卫。黄帝所封官职都用云来命名，军队号称云师。他设置了左右大监（最早的监督检查部门），由他们督察各诸侯国。这时，万国安定。（指的也就现今中原腹地一代）因此，自古以来，祭祀鬼神山川的要数黄帝时最多（多神教信仰，征服一个地方就要用祭祀当地的神来扩大影响和确定自己与神联系，不愧是大家都信服的黄帝）。
黄帝获得上天赐给的宝鼎，于是观测太阳的运行，用占卜用的蓍草推算历法，预知节气日辰（当时的原始科技大发展也是由轩辕黄帝来推动的）。他任用风后、力牧、常先、大鸿等治理民众。黄帝顺应天地四时的规律，推测阴阳的变化，讲解生死的道理，论述存与亡的原因，按照季节播种百谷草木，驯养鸟兽蚕虫（大力发展生产力，一跃成为当时地表最强国），测定日月星辰以定历法，收取土石金玉以供民用，身心耳目，饱受辛劳，有节度地使用水、火、木材及各种财物。
轩辕做天子有土这种属性的祥瑞征兆，土色黄，所以号称黄帝。 （斗战马的整理，喜欢关注哦）
