天天看点

前方“meng”虎出没!

又是一年春来到

“meng”虎送福节节高

前方“meng”虎出没!

提起老虎你会想到什么?

是虎啸生风

是凶猛威严

还是萌态可掬?

前方“meng”虎出没!

张成 摄

注意

前方“meng”虎出没

前方“meng”虎出没!

在云南

“meng”虎

可以是猛虎

前方“meng”虎出没!

还可以是萌虎

前方“meng”虎出没!

不信你看

前方“meng”虎出没!

早在两千多年前

在滇池沿岸生活的云南人

创造出了灿烂辉煌的青铜文化

古滇时期的青铜器

前期具有浓郁的云南地方民族风格

和先进的铸造工艺

自成独树一帜的文化体系

汉朝时又与外来的中原文化相互融汇

在中国的青铜文化中

占有独特而重要的一席之地

牛虎铜案

作为云南青铜文化艺术的杰作

是云南省博物馆的镇馆之宝

战国·牛虎铜案

出土于江川李家山墓葬群中墓坑最大,随葬品最多的一座墓葬。器物主体为一头大牛,站立状,牛角飞翘,背部自然下落成案;尾部饰一只缩小了比例的猛虎,虎作攀爬状,张口咬住牛尾;大牛腹下中空,横向套饰一小牛,作站立状。大牛和小虎用模范铸造,一次成型,而小牛则是另铸,再焊接。牛虎铜案是滇国的一件祭器,无论从力学或美学角度看,该器物均几近完美。

贮贝器

是云南青铜文化特有的青铜容器

主要用于贮存海贝

出土于云南晋宁石寨山的

动物搏斗铜贮贝器

则展现了激烈的“虎牛搏斗”场景

西汉·动物搏斗铜贮贝器

前方“meng”虎出没!

该器器盖中立一株无叶之树,树枝上有两猴、两鸟,树下是二牛一虎的惊魂搏斗。一虎绕树奔跑,左后腿已被一牛的尖角挑穿,虎仅前爪着地,后腿腾空。显然,兽中之王在与二牛搏斗中处在下风。树上两猴,一抱树瑟缩,另一猴半立,四顾欲逃,两只飞鸟在残酷杀气催逼下,振翅逃离现场。在古滇国众多虎牛题材的青铜器中,这是比较少见的老虎“翻车”的场面。

前方“meng”虎出没!

同样出土于

云南晋宁石寨山的

有翼虎纹银带扣

因其带扣的形制和上面的有翼虎

都明显与北方草原文化一脉相承

所以人们推测它很可能就来自遥远的北方

西汉·有翼虎纹银带扣

前方“meng”虎出没!

此飞虎纹带扣器形奇特,装饰华丽,正面有凸起的花纹,中央为一只有翼虎,前爪抓一树枝形物,翘尾昂首,双目炯炯,虎眼镶嵌黄色透明琉璃珠,全身错金片或绿松石小珠,形象十分生动。虎身后为山石和云雾。

兵符

是古代发兵的信物

通常被分成两部分

发令方与接受指令的统帅各持半符

勘验时完全吻合才可听令出兵

多由铜、玉或木石制成

形状各异

其中虎型最受欢迎

取老虎威武之意

代表主人的权威

前方“meng”虎出没!

阳陵虎符 图源:视觉中国

由纯铜打造成的

唐继尧调兵虎符

就记录着一段特殊的历史

20世纪·唐继尧调兵虎符

前方“meng”虎出没!

护国运动后唐继尧主滇,联合西南诸省出任军政府的元帅,欲称霸西南地区,这对虎符就是在此期间铸造和使用的。虎符一般都是以右为尊,右半为君主或统帅保存,左半由执行征、防任务的统兵将领持有,调兵遣将时需要两半勘合验真,才能生效。

这对虎符上端分别铸有两只老虎,左件正面镌刻铭文“云南省长唐检点副证”,背面是“民国十二年七月二号制”,并有“唐继尧印”印样。右件是“云南省长唐检点证”,背面为“民国十二年七月二号制”,也有“唐继尧印”印样。两件扣合起来,侧面为“军字第贰叁号”和“令行推出”字样。在近代工业和科技已经发展的时期,仍然使用这种古老的调兵凭证,可见这对虎符的特别和珍贵之处了。

除了上述这些物品

还有一些字画、手工艺品

也将“老虎”元素运用的惟妙惟肖

其中不乏

我们生活中常见的物件

你知道都有哪些吗?

往下看

小编继续为你盘点

近代·三虎图轴

前方“meng”虎出没!

三虎图轴,图绘三虎至湖边饮水,一反常见猛虎之形象,神情活泼可爱,生动逼真;其笔墨纯熟,设色明丽。题款“甲戍冬月善子张泽画”,钤“虎公”“善子”白文方印。

瓦猫

是云南特有的

陶质建筑装饰构件——屋脊兽

常见于汉、彝、白、纳西等

传统民族民居的屋顶上

云南民间习俗认为

瓦猫可以强宅气、扶正风水

承担着为屋主看家护院、驱邪避秽

消灾免祸、祈吉纳福的重任

前方“meng”虎出没!

资料图 呈贡汉族瓦猫

瓦猫全都是猫吗?

其实不然

昆明呈贡彩绘瓦猫

脑门上红色的“王”字

昭示这不是一只普通的小猫

而是威风的“大猫”——老虎

20世纪·昆明呈贡彩绘瓦猫

前方“meng”虎出没!

昆明呈贡的瓦猫外形接近真猫。此瓦猫张口露齿,双目炯炯,耳朵高耸,形貌活泼,脑门上红色的“王”字昭示着它是威风的“大猫”——老虎。在胸前有一块方形八卦图,用来克邪降鬼。当地人喜欢将它安置在居所正中上方房顶、飞檐或门头的瓦脊上,吞食一切冲范本宅的疾疫祸害和妖魔鬼怪。它的安置方向为面朝外,尾朝内,尾后中空,也有招财进宝的寓意。

中国虎图腾崇拜源远流长

承载着人类历史发展的美好愿景

云南各民族文化中

“虎”元素内涵异彩纷呈

彝族虎生万物的图腾崇拜

白族汉族虎鞋虎帽避灾祛邪

普米族以虎年虎日为吉利之首

拉祜族的起源与虎息息相关

此外

傣族、哈尼族和纳西族等

民族文化中均有虎的形象

前方“meng”虎出没!

彝族虎头帽

彝族认为虎是自己的祖先

虎是万物之源

人人崇虎敬虎

生活中处处体现出

丰富多彩的虎图腾文化

武定彝族的四方八虎图代表虎宇宙观

彝族男子服饰多绣虎面

女子服饰绣虎斑虎纹

儿童头戴虎头帽脚蹬虎头鞋

成人服饰虎图腾不能绣在腰部之下

以示尊崇

前方“meng”虎出没!

楚雄永仁彝族虎图腾绣片

楚雄彝族

有在葫芦瓢上绘制虎脸纹样的习俗

在虎年、虎月、虎日画吞口

在虎日挂吞口

其主要功能是镇宅驱邪

前方“meng”虎出没!

葫芦瓢吞口

虎头帽虎头鞋

是中华民族传统虎文化的形象体现

也是云南各民族儿童成长时期

最重要的服饰纹样之一

具有辟邪镇魔、庇佑成长之内涵

前方“meng”虎出没!

大理剑川白族虎头帽

前方“meng”虎出没!

禄劝彝族虎头童鞋

端午节

有借药酒、药草等以消除秽气

防止疫病的传统

端午配饰中也有不少老虎的形象

白族十二生肖香囊中塞满草药香药

缠绕各种五彩丝线为香包等

作为辟邪驱瘟的配饰

还有特制黑虎形象儿童饰品

前方“meng”虎出没!

白族虎生肖布扎

前方“meng”虎出没!

白族端午节儿童辟邪饰品

虎年就该“虎”起来!

无论你是威武霸气的“猛虎”

还是可可爱爱的“萌虎”

小编都希望大家

在新的一年里

龙腾虎跃

虎虎生风

如虎添翼

卧虎藏龙

……

努力做更好的自己

来源:云南发布

编辑:段杉杉

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