天天看点

张爱玲笔的霓虹灯喜悦,人生践行"色人",生活没有得到旧时代的爱与尊重的枷锁,牢牢地困住了女人的命运和自我之间依靠自己和依恋他人,她选择了后者的生活来为人着色,但毕竟"色彩腐朽与爱情放松"

张爱玲笔的霓虹灯喜悦,人生践行"色人",生活没有得到旧时代的爱与尊重的枷锁,牢牢地困住了女人的命运和自我之间依靠自己和依恋他人,她选择了后者的生活来为人着色,但毕竟"色彩腐朽与爱情放松"

温玉清的心是君悦酒店

最近,创意素材枯竭,于是重新找回了张爱玲的小说《连环集》。

乍一看,只觉得奈西这个女人有些水杨,善于玩法去"设置"一个男人,然后读,但在这一套中,我看到了一个悲伤的女人在旧时代情感与生存之间。

她的生活,都是在践行有色人种的"真理",在她看来,依附于男人换取他们想要的一切,也是靠自己,但生活的三个部分,但毕竟没有得到他们想要的东西——爱和尊重,而在她设定的一个又一个"集合"中,她牺牲了自己的生命。

张爱玲笔的霓虹灯喜悦,人生践行"色人",生活没有得到旧时代的爱与尊重的枷锁,牢牢地困住了女人的命运和自我之间依靠自己和依恋他人,她选择了后者的生活来为人着色,但毕竟"色彩腐朽与爱情放松"

<h1级"pgc-h-right-arrow"数据轨道"8">旧日的束缚,牢牢地困住了女性的命运和她们的自尊心</h1>

十四岁的内希,被养母以120元的价格卖给了一位开过缎子店的印度商人叶海亚,这时内希亚像待售商品一样,被反复挑选,"我没有气管","我没有水分",最后在母家与买家的讨价还价中,内海亚开始了她的第一个生活时期。

为什么要活着?

因为只有丈夫和妻子,而不是丈夫和妻子的名字。

叶海亚一直秉承着作为买家的态度,对自己买的东西行使绝对的支配权,即使尼汉西生了一对孩子前后,也没有改变跳打和咒骂的局面,至于尼希心中热切期待被纠正的欲望,他知道,却视而不见。

在叶海亚的眼中,内希亚是一个仆人,一个情人,一个生育机器,但不是完全意义上的女人,所以他不配做他正义的妻子。

后来,看着越来越美丽的霓虹灯,叶海亚也已经动了正确的心,但转移却无法,也许他还是无法接受自己买来的那个人,成为自己的妻子。

面对叶海亚从头到尾的蔑视,内希亚不愿意,她急需做点什么来养活自己,填补自尊心一直受挫,于是她开始用自己的外表,与不同的人调情,一个获得慰藉,二个掩饰自己的魅力,如小说中一样:

保持自尊的唯一方法就是在任何地方调情——她是圈子里的强者,一旦她走出这个范围,她就是人们脚下的泥巴。

楼下的房客、店客、华域的外国官员都成了她魅力的对象,她很享受,尤其是与外国官员米尔调情,让她误以为自己拥有同等条件和资本的地位,这让她异常满意和自豪。

不得不说,倪的出身注定了这场悲剧的开始,"买人"是她体内难以抹去的标签,而这个标签已经成为她一生中不可逾越的鸿沟,她渴望名声、尊重,都是要撕掉这个可憎的标签,但是,无论她多么努力地想要摆脱, 这是没有用的。

张爱玲笔的霓虹灯喜悦,人生践行"色人",生活没有得到旧时代的爱与尊重的枷锁,牢牢地困住了女人的命运和自我之间依靠自己和依恋他人,她选择了后者的生活来为人着色,但毕竟"色彩腐朽与爱情放松"

或许这也是作者张爱玲在创作《连载集》时,想表达旧时代女性的同情和怜悯,妮西只是那个时代一些女性的缩影。

Nehya第一次住在家里,最后用街边的药店小伙子向叶海亚致敬,发现她被扫出了门外,带着两个孩子和十二年来到了Yahya家的那一包。

<h1级"pgc-h-arrow-right"data-track""57"在她自己和被抚养人之间>,她选择了后者</h1>

如果说哪曦的第一部悲剧《婚姻》是过去的悲剧,那么她的第二部《婚姻》则更像是一种不法行为。

被叶海亚赶出家门的内希亚无家可归,她用自己仅有的积蓄在更偏远的地方租了一间房子,但从未搬进来,而是脸色浓厚地住在修道院里。

而她之所以这么做,一是觉得自己生活在那个偏僻的地方,突然地位低落,而且一年四季都见不到上流社会,想翻身就很难了,其次,寺院清门,一旦叶海亚后悔接她,又自白了。

当然,主要原因是第一点,毕竟隔壁的寺院米尔先生曾奉承过她,万一真的能到位,也是个好去处。

然而,奈希的小算盘丢了,外族米尔知道她被赶了出去,因为害怕被她带走,早已被避开了,叶海亚也一直没有去找她。

就在她纠结如何继续下一世的时候,与她调情的药店老板崔玉明找到了她,但不是为了她自己,也不是为了某些人的想象,而是为了他的老板。

以前一直觉得Nixi是个穷人,为了生存,不得不从一套,进入另一套,但是精品好,真的吗?

尼西的选择不仅仅是为了生存,更多的是她靠自己的双手和努力来换取未来,而靠着颜色可以走捷径,选择后者,所以,把她推入片场的不是别人,而是自己。

张爱玲笔的霓虹灯喜悦,人生践行"色人",生活没有得到旧时代的爱与尊重的枷锁,牢牢地困住了女人的命运和自我之间依靠自己和依恋他人,她选择了后者的生活来为人着色,但毕竟"色彩腐朽与爱情放松"

<h1级"pgc-h-right-arrow"数据轨道"82">作为有色人种的生活,但毕竟"色彩衰败和爱情放松"</h1>

内曦和窦玉芳在一起,经过几年的遥远日子,在此期间,尼西又多了两个孩子,为尼西等人暧昧,也睁开一只眼睛,闭上一只眼睛,直到窦玉芳重病,她才知道自己的好日子已经结束了,但她没有想到窦玉芳答应安排她的后路, 但早已被封锁。

本来,在她死前,窦某答应她会向自己的情人崔玉明,一个药店里的男人,告诉她以后要过上好日子。

这恰恰应该是妮茜的心,一段对窦玉芳充满愧疚的时刻,但当她第二天去世时,她去找崔玉明准备开始新的生活,却发现崔玉明早已在窦玉芳的安排下成为亲戚,他也预料到她不愿意做男人的嫂子, 因此,Nixi什么都没有:

"老人骗了她,年轻人骗了她,她没有钱,没有爱情。

就这样,妮茜的第二次"婚姻"结束了,她带着四个孩子离开了同一个春殿,那一年她才三十一岁。

所以,在两次失败的"婚姻"之后,妮西没有吸取教训,她依然实践着自己的人生理论——给人们涂色,得到他们想要的生活。

张爱玲笔的霓虹灯喜悦,人生践行"色人",生活没有得到旧时代的爱与尊重的枷锁,牢牢地困住了女人的命运和自我之间依靠自己和依恋他人,她选择了后者的生活来为人着色,但毕竟"色彩腐朽与爱情放松"

于是,她很快进入了"婚姻"的第三段风格。

她在姐姐家遇到了为政府工作的英国人汤姆森。汤姆森为她租了一间平房,买了不少精美的物品来装饰房子,在聂熙纠缠中,汤姆森还帮助尼希和孩子们加入了英国人。

妮茜似乎终于能够扬起眉毛了,她整天在她的"姐姐圈"里炫耀自己的生活,因为她喜欢这种类似回家的感觉,她觉得自己终于可以被别人当回事了。

然而,她只看到别人眼中的嫉妒和肤浅的回声,却从未看到隐藏在他们身后的嘲弄和鄙视。

倪开心后四五个好日子,在此期间汤姆森生下了一个女儿,她以为余生会安定下来,但有些事情从一开始就注定了,到了末日,给人的末日涂上了色彩,毕竟是爱情的衰落。

汤姆森在英国结婚,与Nee的第三次婚姻结婚。

其实,汤姆森从一开始并没有把奈希当成妻子,也没打算娶她,只是把这段关系当成"露珠婚姻",他开始真正被聂斯的一些特点所吸引,但是聂斯的年龄、体重增加,一旦被吸引到他那种美貌早已不复存在,这种支撑着他们关系的因素一旦崩溃, 汤姆森不再有任何理由为她留下来。

张爱玲笔的霓虹灯喜悦,人生践行"色人",生活没有得到旧时代的爱与尊重的枷锁,牢牢地困住了女人的命运和自我之间依靠自己和依恋他人,她选择了后者的生活来为人着色,但毕竟"色彩腐朽与爱情放松"

正如书中所说,当Nehsy在婚后去找汤姆森时:

她觉得她的整个土地太大了,太感人了。汤姆森会立刻想到她的感受,她已经缩在他面前,失去了以前吸引他的那种厚颜无耻的美丽。

我们可以指责汤姆森不负责任,但我们似乎不得不再想一想,尼希本人真的没有问题吗?

失去汤姆森的霓虹灯喜悦,不是因为这种情绪和悲伤,而是不满足于汤姆森给的多少分手费,两个人没有为对方的真诚和爱情付出代价,怎么只怪一个人呢?

妮茜对婚姻或生活的理解似乎局限于美换取生命和物质保障,这是她的生活规范,也是她自己的一套生活理论,如果用现在的方式来解释,也许这属于伪装的"你像鲜花一样对美负责,我负责赚钱养家糊口"。"

但在我看来,这种想法只适合说,或者可以理解为一种爱情,很难在真正的婚姻中进行。

张爱玲笔的霓虹灯喜悦,人生践行"色人",生活没有得到旧时代的爱与尊重的枷锁,牢牢地困住了女人的命运和自我之间依靠自己和依恋他人,她选择了后者的生活来为人着色,但毕竟"色彩腐朽与爱情放松"

婚姻是两个比较独立的人,选择生活在一起,一起抵御外界的风雨,是夫妻,也是战友。一旦进入婚姻,一个人就完全依附于另一个人的生存,这种模式的弊端显而易见,这种婚姻也比较脆弱,因为这种婚姻的支撑只是"美丽如花",一旦美丽就不再存在,还有什么能维持婚姻呢?

不知道最后的霓虹灯喜悦,没有鲜明色彩的人的"陷阱"。

也许看得清楚,但一步错,一步错,想回去,却发现没路可走,她不得不继续用力剥头皮,高兴得下去。

也许没见过,一直自信盲目地活下去,但毕竟是弹错了歌,从来没有真正得到过你想要的爱和尊重。

张爱玲笔的霓虹灯喜悦,人生践行"色人",生活没有得到旧时代的爱与尊重的枷锁,牢牢地困住了女人的命运和自我之间依靠自己和依恋他人,她选择了后者的生活来为人着色,但毕竟"色彩腐朽与爱情放松"

君悦酒店是一位情感观察者,Ta说书评人、影评人。用言语温暖你,我。

继续阅读