一、
明朝时，在江西兴国县枫边乡的北角有座大乌山，这座山盘亘近几十里，古树参天、山路陡峭，当中有一处唐代的古墓群。
这年深秋的一天，三僚村村民曾元的妻子薛氏在娘家住了一段时间后准备回家去。
因为回夫家的路途较远，薛母不放心，就特地让其表弟二虎牵来一头毛驴来护送表姐回家。
等薛氏收拾完已近晌午，她就做了饭给父母和二虎吃。饭后，薛氏收拾好包裹，跟父母告别。
二虎把表姐的包裹放在毛驴前面，又扶薛氏上了驴，然后就牵着驴绳上了山道。
黄昏的时候，他们经过大乌山这片陡峭的山路，看见夕阳从树间的缝隙中折射到古墓群中，显得有些阴森。
这时，突然乌云密布，一会电闪雷鸣下起雨来。二虎一看不好，急忙牵着驴就往树林里走，这时就听一声霹雳，前面一座古墓的棺材盖被震开，薛氏吓得惊叫一声，从驴背上掉下来，她不顾一切地爬起来跑进了树林。
二虎也吓了一跳，举目一看见从棺材里射出一道寒光，格外扎眼。他非常惊奇，就壮着胆子放下驴绳来到古墓前，往里一看。只见棺材里躺着一个人，方面大口，须发皆白，白发飘垂到腰间，肋下有一口宝剑闪着光芒。
二虎害怕急了，他看到薛氏把已经湿透的红色披风挂在树干上，于是大声就大声招呼薛氏起身，他就去牵驴。
薛氏听见表弟喊声，回身去取树上的披风，可是再看挂在树干上的披风瞬间不见了。
二虎牵驴过来，看表姐慌张地在找披风，他刚刚还看到过，以为是被风刮掉了。于是，放下驴绳，二人就在树林里寻找，可是找了多时，也没有找到红色的披风。
这时，二虎再看着一座座黑黢黢的坟墓心里害怕。就急忙拉着表姐走出树林，把她扶上驴上了大路。
薛氏和二虎回到了家后，她的丈夫曾元看薛氏神色不安，而身上也没穿红披风就问她发生了什么事？
薛氏就把路上发生的事跟丈夫讲了。
曾元是个鲁莽之夫，脾气暴躁，一听妻子说披风丢失而表弟在古墓中看到一口宝剑，上去就给薛氏一嘴巴，骂骂咧咧来到后房间，问二虎是怎么回事？
二虎就把红披风丢失和看到古墓被雷劈开，棺材里有一个白胡子老头和一把宝剑的事跟他说了一遍。
曾元说：“红披风怎么会丢？你看到宝剑为什么不拿回来？”说完抓住二虎的胳膊往外就走。
到了院子里，曾元把马牵出来，带上二虎直奔墓地。
二人到了墓地后，袁元定了定神，果然看见被雷劈开的古墓，于是就壮着胆子把手伸进棺材里就把这宝剑取出来，就在这时忽地刮起一阵大风来，曾元再往棺材里看时，尸体已经化为灰尘了。
曾元看这口宝剑极其罕见，他不知这是唐代谁的墓，于是就把宝剑系在了腰上带着二虎回了家。
曾元得到宝剑高兴异常，回到屋内放好宝剑，就和二虎吃完饭。当晚夫妻二人休息，二虎也到后屋睡觉去了。
次日一早，曾元的家人做好饭，看曾元夫妇还没起来，于是就让二虎先吃了饭牵驴回去。这边家人们又等了一个时辰还是没有动静。
曾家人很是纳闷，急忙撞门而入，往床上一看大吃一惊，只见床上有两具尸体，曾元和薛氏夫妇的脑袋没了。
曾家人吓得面如土灰，急忙报官。
二、
兴国县知县海瑞此时刚刚上任不久，他接到报案后立即带着衙役赶到张家勘查现场，发现窗户紧闭，没有人进来的迹象，于是派差役缉拿二虎。
二虎被押解到衙门后坚决否认杀人，他跪在地上向海瑞哭着讲述了那天发生的怪事。
海瑞不信，就带着差役又到张府寻找那把宝剑，可是根本没有宝剑的影子。于是就亲自率领衙役，让二虎作向导来到昨天他和薛氏经过的那片古墓群。
二虎哭诉着指认被雷劈开的墓穴和挂红色披风的那颗大树。
海瑞仔细勘察，见这古墓棺材里面空无一物，断裂的墓碑隐隐约约看出来“逸真”的字样，坟墓距离大树有十几丈远。
他就来到墓碑下仔细观察，看上面是一堆杂草，下面泥土松动，就命差役掘开，发现下面有一个洞穴，好像有泥土松动的痕迹，再往里挖掘，看见里面有两个头颅，正是薛氏和他丈夫张元的。
于是，海瑞下令搜山，衙役们就各持刀枪开始搜索，终于在山的侧面发现了一个深不可测的黑洞。海瑞悬赏招募敢进山洞的人，一个健壮的衙役应募进了山洞。
衙役手拿火炬，走了几十丈远，忽然看见一束亮光，而在一个土床上躺着一个老猿。衙役吃了一惊，看这老猿正闭着眼睛睡得很香。
衙役没敢招惹他，就悄悄地退了回来，把看到的情形向海瑞作了汇报。
海瑞很纳闷，便又派几个强壮的衙役手持大刀，拿着绳索举着火把进入洞穴。当他们走到那里的时候，见土床上什么也没有，只有一件红色的披风。
海瑞就问这衙役为什么会看到土床上躺着一个老猿，这衙役也说不清。
于是他们就收兵，一行人就要到达县城时，忽然狂风大作，衙役们都仓惶不知所措，眼睛也没法睁开。等狂风过后，再看那红色的披风早已不知去向了。
追查到这里，海瑞心里感到百思不得其解，因为“逸真”这个人叫曾文辿，他是唐大中年间的著名风水大师，距明朝有几百年的历史，他的墓穴在万载觐丘山，居住在三僚村，怎么会在这里？如果不是，这口宝剑又刻着他的名字，海瑞百思不得其解，只好查找史料记载。
三、
曾文辿是唐大中甲戌岁时的人，这个人是三僚风水开基的祖师，是当时风水大师杨救贫的大弟子。
有一天，曾文辿来到江西兴国县梅窖镇境内发现三僚这个地方不错，于是就告诉师傅杨救贫说他找到了一个“前有金盘玉印，后有凉伞遮荫”地方，如果住下来，子孙可以世代为官。
杨救贫是因为用地理风水术行走于世，使贫困者致富，所以世人都称他为“救贫”先生。
于是，杨救贫过去一看，果然是一块山环水绕的肥美盆地，盆地中间有一座长条形的石峰，盆地后部有一棵凉伞形的松树，树下是一块圆形巨石。他告诉曾文辿说：“这里果然是我们堪舆人的世居之地。你看前有罗经吸石，后有包裹随身，住在这里，子孙世世代代端着罗盘背着包裹出门。”
于是，杨筠松和他的二个弟子一起，就在盆地中间搭茅棚居住，师徒仨人是三座茅棚，附近的人们就把这里称作“三僚”。
后来，杨筠松和师弟去了虔州后，曾文辿就在大乌山中悬崖绝壁上建造了一座茅屋在此修行。
因为这里树木茂密，道路崎岖不平，常年累月，人迹罕至。
只有本地的砍柴人才能深入此地，远远地眺望山间，才能看到曾文辿披着红色的披风坐在绝壁一棵松树底下打坐。
这时总会有一群鸟衔着野果飞到树下，停在曾文辿的面前，而曾文辿就将野果拿来食用，吃完了，这群鸟也就飞走了。
那些打柴的人，很是惊奇，就把这件事告诉了村里的人。
村里人认为这是个神仙，一定有灵丹妙药能够使凡人长生不老，于是很快就传开了。人们听说后都相继来到悬崖峭壁下膜拜。
于是有几个身强力壮的樵夫攀登上悬崖偷偷地往山上张望，他们看见曾文辿正在鼾睡中，有很多野鸟围在他的身边做护卫。
樵夫们见了一个个都惊讶不已，他们从绝壁上下来，就把看到的事情跟大家说了。
老百姓一听更加相信这是个活神仙。于是纷纷动手就在绝壁的下面清除一块地皮，大家自愿地伐木采，一些工匠纷纷到来把堆积的木材、石块切割后准备为曾文辿建造一座大的寺庙。
在山顶上打坐的曾文辿看到大批的老百姓每天到这里采石伐木要建寺庙，不得不从山上下来劝说。
老百姓一看曾文辿到来，就黑压压地跪倒一片，曾文辿叹息一声，让大家起来说：“既然老乡们都想在这建寺庙，但一定要听我说一句话，建寺庙是为了老百姓的福祉，你们手艺人一定会喝酒、吃肉，但此处的山神十分厉害，不可轻易冒犯。”
匠人们齐声回答说：“我们愿意断荤戒酒来建造庙宇。”曾文辿点头同意了。
经过一个多月，有一个工匠忽然想肉吃，实在不能忍受，所以就跑下山，好几天之后才回来。
这天，他正在砍削木头，忽然就昏倒在地。曾文辿把他救醒说：“一定是你犯了戒。”
工匠只好解下腰间的布袋交给曾文辿，说：“我正好经过集市，就偷买了一块熟牛肉，带来作下饭的菜，再也没有其他了。”曾文辿说：“这就对了。”于是把牛肉扔给野鸟吃了。”
于是人们更加钦敬曾禅师，庙宇没有多少日子就建成了。
庙宇落成之后，曾文辿就为乡民们看风水，救济贫困的百姓，使他们致富。
四、
寺庙前有许多高大的树木，遮天蔽日。树下有平坦的大石，曾文辿就每天席地而坐在上面开一本风水书，并默诵，日日如此，成为常例。
不想，这山里有一只老猿猴天天在树上偷听曾文辿默念风水经，日久天长，他偷看曾文辿打坐念经已经眼熟了。
于是这一天，老猿猴趁曾禅师偶尔有事下山去了，就从树上下来，飞快地穿上曾文辿的红披风，然后从大石上抽出一把锋利的古剑来，然后翻箱倒柜寻找那本风水书。
老猿猴找不到，就非常气恼，就把曾文辿的室内举剑乱砍一气，最后推到茅棚刚要出去，就在这时曾文辿突然回来正好撞见，老猿披着红披风，手拿宝剑踉踉跄跄地逃走了，曾文辿也没有去追赶它。
曾文辿看着被毁坏的茅棚，从石壁中取出那把风水书，叹息一声就离开了。
他也未把这件事告诉给其他人，只是心里记住了它。
当初，曾文辿与杨救贫云游天下时，曾文辿一直都想寻找一块吉壤，将来把儿孙世代定居下来。
曾文辿曾看好宁都的赖村，希望在那里安家，在他看来，那里的风水可以出大官。
而杨救贫看后说那里的山是秃头山，“五虎下山，狮象把水口”，只会出大盗。后来曾文辿发现三僚的风水不错，子孙可以世代为官，于是又告诉杨救贫，说他已经找到了一个“前有金盘玉印，后有凉伞遮荫”的好地方。
杨救贫来到三僚一看，果然是一块肥沃的盆地，山水环绕，盆地中间有一座长条形的石峰，在遥远的盆地边缘有一棵高大的松树，树底下卧着一块圆形的巨石。整个盆地就像是一个硕大的雨伞可以为子孙后代遮风挡雨，但是三百年以后，会有后代被猿人所杀。
谁能相信三百年后的事情，于是，曾文辿就将全家迁往三僚村定居。
杨救贫特地为他择址定向，并作了一份地流传至今的钳记，说曾家三十八代官职显”。
果然，曾家几百年来只有明朝的曾元夫妻奇异地被杀，之后曾家出了不少的人才。而曾文辿死后葬在了宜春万载觐丘山。