这个德国女人不顾一切反对，执意嫁到非洲塞内加尔，和另外两个非洲女人共侍一夫。
不仅如此，她还要负责抚养丈夫和其他女人的八个孩子，她的公公更厉害了，一共有六个老婆。
帕普和第一位妻子宾塔之间的感情并不深厚，
但宾塔是个合格的母亲，两人生育的孩子也是最多的，在和宾塔成婚多年之后，
帕普又娶了自己的第二位妻子马纳，马纳是帕普三位妻子中最年轻的一位，
因此帕普和她之间的共同话题并不多，
这个白人女性就是帕普的第三位妻子古德龙。
她出生于德国的吉森，
古德龙在德国时有过一段长达六年的婚姻，
四十岁那年，古德龙无法接受自己的人生如此平淡地继续下去，
她选择远走非洲塞内加尔。
在她认识帕普之前，她从未想过会和其他女人分享自己的丈夫，
直到1989年，那时古德龙和帕普在同一家酒店工作，
帕普向古德龙介绍他自己、他的家乡和祖国。
时间久了两人已经知根知底、情投意合，
古德龙很确信当时帕普对自己坚定的爱。
而帕普温暖的个性、坦率的胸襟也让古德龙情不自禁地爱上了他。
帕普并没有向古德龙隐瞒自己结婚的事实，
而古德龙在一番深思熟虑之后，出于对帕普的爱，
她选择接受这样的情况。当她决定嫁给帕普时，
在当时的德国，没有人理解她为什么可以和其他女人共享一个丈夫，
尽管在塞内加尔，她和丈夫帕普是合法夫妻，
然而在德国，她的婚姻却不被承认，因为那里禁止多婚制，
对帕普来说，古德龙才算得上是真正意义上的妻子。
在古德龙的生命里，帕普扮演着各种重要的角色，
他们之间的关系既是夫妻也是朋友，
在距离家乡遥远的塞内加尔，每当古德龙遇到困难和阻碍时，
帕普总是会偏爱和照顾她，这也是古德龙选择义无反顾嫁给帕普的原因。
按照塞内加尔的传统，新娘在结婚前不能走出家门，
否则会带来不幸，所以直到傍晚她才和丈夫在教堂内完婚，
神父诵读着《古兰经》宣布两人成为夫妻，
那时起，她正式成为了帕普家族中的一员。
家人们开始叫她塞内加尔的名字，
她感受到了来自家族成员对她的包容和关怀，
在得知丈夫帕普娶了一位白人妻子时，
第一位妻子宾塔甚至非常赞成，她理解丈夫和古德龙之间的爱情，
在非洲女人的观念中，一夫多妻制已经深入骨髓，
哪怕并不想和别的女人分享自己的丈夫，
但妻子并没有话语权。
而马纳对于古德龙的到来并不反对，
就像帕普有宾塔之后再娶了她一样，
丈夫也有权利再娶下一位妻子。
帕普的父亲和祖父都有六个妻子，
在非洲，一夫多妻是男人再正常不过的权利，
尽管三位妻子之间都有着微妙的竞争关系，
但古德龙和另外两位仍然保持着平和的态度，
三个女人分开居住，各自都有独立的空间，
宾塔住在另外一间房子里，
虽然古德龙和宾塔之间的关系并不亲密，
但两人已经约定好，古德龙来照顾宾塔的孩子。
在古德龙嫁过来的第一年里，
她并不认识帕普的第二位妻子马纳，
因为那时马纳带着孩子们生活在另一个村子里，
直到她的小儿子需要进行割礼，
她才见到丈夫这位年轻的妻子，
因为古德龙真心爱孩子，
所以马纳也同样接纳她。
为了不让任何一位妻子受到冷落，
她们把丈夫帕普的时间公平分配，每位妻子帕普需要陪伴两天，
而最后一天就是留给他自己的独处时间，
古德龙很享受和帕普孩子们的相处，哪怕她自己并没有为帕普孕育生命，
但是她对于抚养这八个孩子长大仍然感到很骄傲，
直到孩子们接受非洲教育才离开她，而回到母亲宾塔身边。
起初古德龙对帕普的婚姻只是感到好奇，
她想知道如何和另外两个女人分享丈夫
而现在，她也由当初的嫉妒逐渐释怀，
因为她已经习惯了这种生活，
哪怕自己的本土文化和这里有着巨大的差异，
但她的骨子里也早已顺应了非洲的传统和现状，
夜晚到来时，即使丈夫陪伴在别的女人身边，
她照样可以泰然自若，利用独处的时光陪伴孩子和自我思考，
自从古德龙和帕普失去酒店的工作后，
三位妻子、十多个孩子的开销两人便难以支撑，
帕普经营着一间小商店。
为了减少花销，古德龙将原本在外居住的马纳和她的孩子们接了回来，
而宾塔还需要每天到帕普那里拿走2500CFA法郎，相当于40元人民币，
用作她和孩子们一天的生活费，古德龙和马纳生活在同一个屋檐下，
不同年龄、种族的两个女人之间，在生活方式上难免会发生一些摩擦，
马纳显然更适应非洲的饮食传统，
她带着孩子们围坐在饭盆旁用手抓着食物进食，
而古德龙则更喜欢教孩子们欧洲的餐桌礼仪，
她要求孩子们坐在餐桌上，用勺子和碗来吃饭，
生活习惯的不同导致她们常常一整天都不会进行对话，
关系紧张时，马纳不得不搬出去住，
然而在她后来怀孕时，古德龙又将她接了回来，
女人之间矛盾激化时，古德龙也想过离开这里回到德国，
然而一想到自己的婆婆她又留了下来，
古德龙的婆婆是一位非常善解人意的女人，
她考虑到古德龙一个人从遥远的德国嫁到非洲，
没有家人的陪伴，自己理应给她足够的关爱，
因此她会给古德龙尽可能多地鼓励和支持，
婆婆对古德龙来说就像亲生母亲一般，
而古德龙和马纳之间的矛盾，
只能由丈夫帕普来调节，因为在众多非洲家庭里，
丈夫是最有发言权的人，如果想要马纳单独搬出去生活，
那她和帕普共同经营的小店就必须要有足够的盈利，
然而两人却在经营方式上产生分歧，
古德龙责怪帕普总是爱接济穷人，
允许他们赊账拿走商品，因为他平白的乐善好施，导致商店一直亏损。
三个家庭的生活愈发举步维艰，
两人产生意见不合时，非洲男人们总是认为身为女人的妻子应该闭嘴，
而每当帕普和古德龙吵完架后，他又会意识到和妻子之间存在的种族文化差异，
然后他会反省自己的武断而主动和古德龙求和。
每周五，帕普都会带上自己的儿子们去做礼拜，
这里的男人们需要为长辈的养老问题负责，
古德龙也希望将来在她老去后，帕普的儿子们能赡养她，
因为非洲卫生条件的落后，蚊虫在叮咬时携带的病菌过多，
十个月后，古德龙和帕普都患上了疟疾。
而他们苦心经营的小店也因为没钱进货而倒闭，
古德龙在当地的德国人社区里重新找了一份按摩师的工作，
而帕普则在一间小饭店里当管理员，
两人靠着微薄的收入勉强支撑着三个家庭，
这样看不到未来的生活让古德龙感到担忧，
她想和丈夫一起回到德国，尽管这个想法她并没有跟帕普提出，
但如果能够实现，那么帕普的另外两个妻子也能得到资助，
孩子们的生活条件也能更好一些，
非洲的男人在结婚时，必须要签署一份声明，表明自己是否接受多妻制，
对于帕普的儿子来说，他希望自己长大之后能和父亲一样，
有许多妻子陪伴自己，而女儿们则不想像母亲一样，
她们认为父亲的其他妻子总是想拆散自己父母的婚姻，
然而女孩们在将来嫁人后，也很可能会面临和其他女人分享丈夫的事实，
尽管万般不愿，但她们别无选择，
在非洲，很多选择成为男人们第二、三任妻子的女人，
都是出于家庭的安排，
因为只有在嫁出去之后，才有人能够养活她们，
对于古德龙的行为，
许多的欧洲人并不理解她的做法，
也有很多批评的声音，
她如今已经厌倦为自己辩解，
对于现在的生活，古德龙感到的是满足和幸福，
她愿意为自己所有的选择承担后果，
哪怕给她一次重来的机会，她仍然会做出和当时一样的决定。