泰山不是中国最高的山峰，为什么会成为五岳中的第一座，世界第一座山？
泰山山势浩大，自古以来就被誉为"五岳之一"、"五岳独一无二"、"民族山"和"世界第一山"等。古人说："山比泰山大，太山古老"，泰山是中华民族的圣山和圣山。
泰山在五岳中不属于最高，也不属于最精彩的秀场，甚至全国各地著名的山川都有不同的风景，泰山并不出众，为什么会成为世界第一的山峰呢？这要从中国文化的悠久历史说起。
一、前秦时代当之无愧的第一座山
传说大昭王统治水的时候，他走遍了世界各地，夏琦走过的路叫小路，夏水成功后，权土被划分为九州，分为：泸州、泸州、青州、徐州、扬州、荆州、俞州、俞州、渝州、渝州。在这个范围内，是中华民族最早的领土，也是中华民族发展的第一个领土。
在泸州东部，泸州、青州、泰山起北高平原以上，东临大海，北临黄河，南临文、魏、淮水。纵观中国东部海璇地区的地理情况，泰山高耸入云，与周围环境形成鲜明对比，视觉优越，周边群山相形见绌。
可以说，北至长城，南至长江北岸，泰山在旷野犹如"炸药柱"，具有"一望山景小"的高开气势。绵延数百里傣中的泰山形体型大而集中，让原民族不禁产生一种沉重的感觉，有一种"镇坤威不动摇"的声望。所谓"稳定如泰山"和"重如泰山"是人们的心理反思。
二、泰山附近是中华文明发源地之一
有学者认为，中华古文明起源地是一个大扇形三角形平原地区，其中中原是中国古代史，是中国古代人的思想所在地。中东北偏东地区有一座大山，泰山四周是肥沃的土壤，其北面有黄河、济水，其南面为淮河、长江，正好在四大渎职的中间，是原来人群居住的理想之地，所以西汉"怀南子地形训练"在云中： "美中之美，有悦悦，住五桑。
东方是太阳升起的地方，太阳升起的地方是最崇高的，"易书"说，东方是阴阳交替的地方，万物都来自这里。泰山地处东方，代表着成长、生命的源泉，也是希望与吉祥的象征。所以自古以来就有灵魂回归泰山的想法，古人规划的泰山和泰安市是按照天、人、地理三维空间设计的，古人认为灵魂死后回到泰山，一个新的轮回就会开始，这个起点就是泰山。
泰山产生了原始社会时期的大文口文化、龙山文化等，大文口文化在白天是火山的象征，代表了人类原来对太阳和山的崇拜。传说在山上耕作，有历史记录的夏季首府城市，商业首都距离泰山几百公里。泰山周边地区是中国人发展最早的地方，原来中国人赋予泰山神圣的地位，影响着前几代人的中国人，在后来的中国文化中，泰山被尊为圣山和圣山。
三、皇帝封禅，国家政令进入泰山
古代无形中受地区、国家、民族、文化等影响，古人认为泰山是最高、最大的地方。因此，在中国文化中，泰山是全国最显赫的城山，也是天地的中心，神仙的居所。如果是神的一天，是神的交流，泰山就是终极之地。
"泰山岩，鲁邦斯扬，"陆松说。尚书》编年史："岁月二月，东方巡游，至于宗宗、柴，看山川的等级。古代皇帝巡视四方，他们首先来到祭蔷泰山。西周之后，在山川两岸，有严格的规矩，天皇祭山河不一样："天子祭世名山河，五岳见三公，四公公。王子们牺牲了他们的地方著名的山脉和河流。"泰山是天子祭祀的对象，太子们不准在台山举柴。
古代的皇帝称天子为天子，与神沟通、祭祀神灵，都会去太禅山。古皇帝跋涉到泰山，无非是要表明泰山是至高无上的地方，是民族团结的象征，向天而去，感谢神灵对王朝的保护;
古人认为禅泰山是皇帝一生中的一大荣耀，也是皇帝的特权，只有世界统治或有巨大成就的国家和皇帝的人民才能进行禅泰山的事情，上天，禅宗盛大祭是中国古代最高的国家仪式。司马迁的《史》记载，古代72年君峰禅泰山、《史禅书》明确列举了古代十二位皇帝的名字：无惠氏、傅伟士、神农、燕帝、黄帝、姚、姚、姚、姚、瑶、唐、周成王。
《史禅书》："泰山土建坛祭祀天，天作之工，如此封印。禅宗降落在泰山下的山上，是这片土地的工作，所以禅宗。自秦朝以来，泰山有许多皇帝，但真正完成禅宗节的不多，只有秦始皇，汉武帝，汉光武帝，唐高宗，唐玄宗和宋金宗等皇帝完成了历史上的禅泰山仪式。
四、泰山中的孔子、孔子中的泰山
史料记载，圣孔子一生中17次登上泰山之巅，孔子的"圣道"与泰山有着深厚的渊源，明代"泰山志"曾说过："泰山胜利，孔子先行。在泰山脚下，有一个孔子登陆点，太山顶上方的着名景点"王武圣所"，以及一个大型的孔庙建筑群。
孔子在泰山脚下发出了"强势政府比虎也"的哀叹，这体现了儒家普世人文关怀。在上山的路上，孔子对仁慈的乐山一声赞歌，儒家们要像泰山一样宽广，胸怀宽广，容顾万物的生存。孔子说，"邓东山和小路，邓泰山和小世界"，表面上指的是泰山的高度，实际指的是人眼，经过艰苦的跋涉，一步一步地到达泰山的山顶，突然开朗起来。这个过程是指超越自我，不断寻求突破，超越自我，圣人用超验的心境来观察世界的变化和干扰。
孔子晚年哀叹儿子路和严辉等优秀学生先走，自知之无成，唱道："泰山是其福？光束不好？哲学家枯萎了？"唱歌。孔子将他的生死与泰山联系起来，这是泰山在孔子心目中地位的一个很好的例子。
亚山孟子将泰山与孔子联系起来：孔子在泰山，泰山在孔子的心中，既高贵又伟大。在孟子眼中，孔子，像泰山之上的山一样，出类拔萃，没有人能超越他，儒家文化以泰山和孔子为顶，就像后世的庙宇之对——"孔子在泰山，泰山在孔子"。泰山是五岳中的第一位，孔子是圣人的头，几千年来，泰山和孔子已经凝聚成一个永久的文化象征，并成为民族的根基和血液，使中华民族将世代相传。
五、"泰山圣母"的信仰遍布中国北方
泰山石在东文文化圈敢于相信，也赋予了泰山石避邪、联排别墅和救灾功能，泰山石是风水科学中风水学，有效果的，这是别无他石。全国各地许多大大小小的写字楼都摆放着泰山石材，如泰山、背靠泰山和有立志的山，各类建筑都以泰山石材为荣。
在汉族民间信仰中，南方最旺盛的香是妈祖母的信仰，另一种是北方泰山圣母院的信仰，这是中国的两位女神信仰体系，还有"北元君，南妈祖"的说法。虽然这种信仰有南北地区与山神、海神的区别，但泰山女神和妈祖都是普世的生命，放弃自己的人，善善施，平易近人并有神灵的响应，是千千万万老百姓的守护神。泰山圣母，又称"泰山母亲"，被亲切地称为"泰山奶奶"，在民间有着近千年的信仰传统，特别是明清以来，香非常旺盛，北方各地的群众支持老人和孩子，生活到邓台山崇拜曾经的泰山奶奶为愿望。
元君寺、母庙、泰山宫等遍布北方，泰山的信仰不仅在皇室和文学博士心中具有至高无上的地位，随着泰山母亲信仰的传播而深深扎根于百姓的心中，泰山在普通百姓心中也具有至高无上的地位。
泰山是古代皇帝"通皇座"的天堂，世世代代的皇帝为宝江山社会和千代封禅的泰山，有"泰山安，那么四海皆安"的字样，老百姓为了祈求和平健康，攀登泰山。泰山不仅是皇帝的山，也是人民心中的神山，是人民崇拜、皇帝祭祀的神山。在泰山，祭祀天皇和首次祈禱的人民，都同意實現國家的統一。
世界上第一个文化和自然遗产
1987年，联合国教科文组织专家来到泰山，这是中国第一个申请世界自然遗产地，在引进国际专家到泰山的自然景观中，不可避免地要介绍泰山丰富的历史和文化。联合国教科文组织专家在听取了泰山的报告后返回巴黎，由此诞生了一种新的遗产：自然与文化的双重遗产，又称世界文化和自然的双重遗产，又称复合或混合遗产，是自然遗产和文化遗产，是泰山为人类贡献的第一文化和自然双重遗产。
泰山是世界上第一个自然与文化遗产的双重遗产，是自然与文化融合的典范。泰山绵延约200公里，山峰陡峭，壮丽，厚重的重叠山脉，松树巨石和日出云层无穷无尽，既雄伟又壮丽。围绕自然景观，建造了大量的文物，泰山景观文化使自然景观与历史文化融为一体，是中华文化天与人思想合一的典范。
在泰山，多达2000个识字的石雕遍布登山小径的两侧，反映了数千年的古老思想和登山生活经验。无数的寺庙和牌匾遍布整个山脉，一次一个场景，文化景观与自然美景的完美结合。在古代和现代中国乃至国外的所有山脉中，没有一座山可以与泰山的文化遗产相媲美。
泰山和泰安古城的建设是围绕一条中心轴线和三重空间的景观结构布置的。以寺廟和泰安为天下，乃西的青蒿素山是首都，寺顶是天堂，由台城到台东的7000多条登山步道组成。这条从地到天的道路，长达10公里，旗杆3英里，卡广场5英里，以及-天门、中天门和南门，从而形成了一个宏伟的、一步一步高的天-高序列。
泰山的信仰在远古时期也突破了中原赤丹，女性忠于蒙古，满族统治者都相信尊重泰山。泰山信仰也已传播到蒙古的部委、西南、西北等民族地区，甚至传到日本、韩国和越南等儒家文化圈。泰山体现了东方各民族共同的文化信仰，成为中华民族的山和东方的圣山。