《切肚子》
电影《切肚皮》改编自《无名浪潮之书》，改编自《无名浪潮之书》，1962年由小林正树执导，钟大大主演，三国连太郎、岩和志摩、石黑等联合主演。影片主要讲述了关咏七年十月的故事，一波名叫左金云和半四郎来到著名的孟静仪家，要求他在宫廷前割肚子自杀，从而导致千石同寻其渴求女事。这部电影是IMDB在日本的三大经典电影之一。此外，2010年由三池崇石执导的电影《一生》主演了四川城、古藏人、太太、服侍广石、满岛光、竹直人等，剧情大致相同，两者都是松竹画产品。虽然《一生一世》提出了一些新的想法，但相比经典的《切肚皮》真的是遙远不了。
关于小岛导演，主要作品有：《黑河》、《人间条件》、《切肚皮》、《东京试炼》、《死亡之剑》、《奇怪的谈话》、《日本的青春》、《没有桌子的房子》等。1997年，林锦鲤获得第20届日本电影学院奖社长特别奖。高林正树毕业于早稻田大学哲学系，二战时曾被美军俘虏，后者师从木头下，被称为木门下的优等学生。20世纪70年代初，小林正书和川坤市黑泽明、安德伍德惠杰成立了"四骑士电影制片公司"，拍摄了片外的几个大型制片厂，"四骑士"的名字由此而来。1972年，在第25届戛纳电影节上，科林正书被评为"世界十大导演"之一。
关于主演钟大一，他在《七武士》中饰演"路人A"，在《心棍》中饰演神塔的帮手，在《三十郎》和《电影人》中饰演半守卫，在武田新轩和电影战士的角色中，在《混沌》中饰演文字秀老虎，在"切肚"中饰演金云半四郎， 在"人情"中玩过梶等等，真的是千面八方。他和他的妻子还创办了自己的表演学校，无名氏。被称为日本户田表演学校，入学门槛非常高，但一旦进入后没有收费，钟大宇亲自教学，他的妻子安排了表演。该服务也是钟大一的学生，他在"一生一生"中扮演斋藤。2019年11月6日，钟大大亚荣获第32届东京国际电影节主竞赛单元终身成就奖。
电影《切肚皮》是一部黑白故事片，光线、构图、语言、节奏、摄影、配乐等极为精致，轻松程度、起伏、飘云、一口气走进来，堪称经典。让我们一起来欣赏、欣赏和学习这部著名的电影，它提倡人性和反武士精神。由于版本不同、中日文化差异和翻译水平等因素，影片中的中文字幕可能会略有不同，告知大家，避免误区。
通过这部电影，我们可以清楚地看到：武士道的本质是欺负软怕硬，弱怕强的核心。俗话说，看到蛋人抱不住火，看到火人抱不住蛋，看到反派假装孙子，看到好人假扮主人。没有平等的兄弟情谊人性，只有国王和战败者的兽性。没有对与错的价值判断，只有形势和现实的力量。刚才还感谢爸爸，扭来扭去杀在背后，前一天还神风袭击了一艘船，第二天在鲜花上笑脸唱歌跳舞。上力与武术、菊花与刀交融;忠诚和不守规矩，长矛和盾牌自我四舍五入。以主仆关系为基础的武士之路，没有绝对的价值和最终的关怀，只有相对的价值和异议，在所谓的"道德"象征的掩护下，隐藏着各种诡辩、借口、怯懦和虚伪。在所谓的"中庸"旗帜下，只要师傅同意，焚烧战利品、做错事甚至湮灭人性的东西都不在字里，反过来，五体石膏、鞠躬，甚至跪舔东西卖荣耀都不感到羞愧。武士道只是统治阶级用来稳定政权的工具，武士阶级用来把鸡毛当作箭。哪里有武士，哪里就有可以吃、被吃，哪里有武士路，哪里就有虚伪的懦夫和无助的死鬼！哪里有真相，哪里就有真相，大食人家嚼骨头，在书上写谎言，哄骗大家。
1598年，凤辰秀吉去世后，日军暗流汹涌。以石田30%为首的追随者开始对特奥卡瓦·嘉康的力量感到不满，联合协助毛利惠元等前五名大牌，与关源的德川嘉康展开决斗。最终，德川家族康获胜，并于1603年建立了德川幕府。20年（1615年）5月，香川家族在大冢夏日之战中击败了凤辰秀来，攻占了大阪城，凤辰死后。至此，香川家族统一了日本，日本战国时代结束了。7月，宫廷在幕府的要求下更名元和历史名叫"元武"，宣告了近150年乱象的结束，日本进入了两个半世纪的和平时期。直到1853年，美国的佩里舰队才结束（黑船事件）。
在关永时期，德川幕府的第三代将领德川家光实行中央集权，削弱了许多大名鼎鼎的权力，成为压垮骆驼的最后一根稻草。在平安的岁月里，鸟儿尽其所能地躲藏起来，兔子和死狗做饭，曾经有一次很多武士阶级丢掉工作变成了浪人，"如狗的丧亲之痛恐慌不能整天"，吃饱不舍，穷困嵖的武士开始了自己的生存之路。他们中的一些人流亡成为托格人，而另一些人则因为贫穷而成为该国的浪子。这部电影是在这个时代的背景下，故事发生在1630年，即德川幕府将军的关勇七年，中国是大明崇玄三年，那一年袁崇焕被处决较晚，美国尚未建立一个国家，但来自英国的清教徒移民在美洲大陆东北部创造了波士顿。作为主角，胡云半四郎，正在进行一场正面和负面的决策故事辩论。
影片以极具象征意义的开场，祭坛上献给一对祖先的红色、空虚邋遢的五位官员，奇怪而可怕的面孔，装饰着白发，戴着有角的头盔，旁边是一把武士刀，弥漫着，在灯光映衬下令人毛骨悚然，伴随着阴郁的惊悚片开场音乐，充满了日剧气息。景彝家老读了《井彝家意识书》旁白出现："关咏瑜5月13日中午，阳光明媚，清晨炎热难忍。十点钟，翟先生前往神天桥大厦拜访中土老井厨师，向白川产的新鲜鳟鱼致敬，从我领地游过的鳟鱼，没有其他事件，但中午，一位自称泸州的广岛福岛战士来到了景义家族的门口......"空荡荡的广场上，主角缚云半四郎（钟大大山饰）缓缓来到门口，两个天地的大字漂浮在锁着的门上，紧张而沮丧。由花校"草月流"创始人的河原风题词"切肚"，粗犷而有力。然后，在字幕介绍工作人员的同时，镜头静静地将景怡家内外一目了然。
公元1630年5月13日，蒋在樱田的宜家屋（东京郊外樱田乡的宜家城豪宅）户外，一阵"大弦声如雨，小弦切为私"。在配乐下，来自广岛福岛郑左的倒台武士胥云半四郎正在自我介绍："我叫胥云半四郎，金是小津的津，云是云云......"，名字足够大气！因为主人1619路摔倒后，我跑到江户找工作，却找不到新主人。无法忍受这种被贫困羞辱的生活，要求借用你的院子割破你的肚子自杀。景一家的老斋藤劝告（三国连太郎）听朝臣介绍，武士的"月代"头闪亮，"扇子"的手甩得噼里啪啦，纳尼？另一个？把我的家当成青木树的海洋，有无穷无尽的！让他进来，我会看看的。然后，两人见面后，老伤心地坐了下来，老阴郁说，你切了肚子，我佩服，既然你是福岛家，你知道福岛家也是千石寻女（石黑）吗？金云看着斋藤摆弄着折叠扇的双手，一张脸淡漠地说，福岛家族最强的时候家族已经超过12000人，那时比你的家强大得多。我家的父亲福岛在关远联合战争中作为东军先头击败西军玉昕向家示意，而你父亲的父亲易直政府为监狱，但被西军岛金一鸿的手下重创，两年后死亡，留下那空壳红准备为耀武杨薇服务。至于千石乞求一个女孩，因为主的家人太多了，我不认识所有人。斋藤道："嘎嘎，介意，今年年初，大概在一月底，那个自称是上千个摇滚浪潮的人，和你的目的一样，要求借我前院切肚子自杀，你想知道结果吗？金云用川语的话感叹道："哦，思想开明——,我洗耳朵听。
面对门墙上"白猫"的老虎般的凶猛（而"颜玄宇"和"宝猫"的形象远非如此），千石乞求女人跟景怡的家人说实话，言语与金云出人意料地一致。对于千石的要求，皇室老面孔用嘲弄抹去的佛像和朝臣们讨论的方式，矢崎说，都归咎于千石家族。川边右马杰说，不要责怪人，那武士是铁心想切肚子，所以千石家带他去玩。Yoshiro说，这些波浪人就像蚂蚁和野狗一样，像对待软柿子一样对待我们，而不是用钱把它们送走。老人说，给他钱是我们的懦弱，他一定不想自杀，我手里不如佛陀仁慈。"别在乎，把它留给我，"吉四郎先生说。
这时，川边右马凯对迟千艳说，你去洗个澡换一件新衣服，我家帮大人以后会见你的。洗完澡后，千石在笑，颜颜九浪进里说，你换了一件白裙子，刚才那个人在骗你，我的家人是想看你切肚子，但是没有时间，所以让我们见证你的壮举，当然这也是在欺骗你！老家人讲起回忆，对金云说，故事是怎样的？我们是真实的！金云笑着说，与威尔斯远方家族的红备很配，别担心，我一心一意要死。老人说，佩服，我再告诉你千块石头的故事。
说，千石听到的消息让他割了肚子，震惊了，恳求吉彦九郎暂停实施一两天。"为时已晚，我们已经准备好满足你的要求了，"Yoshihiro Yoshiro说。"武士说他必须做什么，不能搁置！"成千上万的岩石立即爬上左右，但发现自己陷入了严重的围攻之中。Yoshihiko Yoshiro接着说："剑道大师Yasaki人勇敢，技术娴熟，会一刀切地切你，其他武士也会打破你的身体，而不是像死鱼被切成几段，不如像武士一样切肚子！"没有战争，那些自称为战士的书们，面临着恐吓和围攻，真的崩溃了！
院子又深又深，阳流堆烟，窗帘没有重量。乾淨的威利家家已準備好，皇室族長們正誓言跪下向恐怖祈禱：「李祖列宗，請原諒海浪的不潔淨血玷污我們的家園，為了維護家族的榮耀、德川家族的尊嚴和武士的靈魂，請為我的決定祈禱。"而留下来就像一只木鸡千石寻找一个女人，一身攻击白衣，突然迷路了。在幕后，矢崎人拔出一千块石的太刀，右马在河边拉出威胁差异，他们发现连豆腐都不能切竹制品，真是鄙视和憎恨。
仪式开始，井彝家族橙色平井柱前的家族徽，老一端的王室坐在上面，数千块岩石跪在下面，一群朝臣围在周围。老家人说，你想切肚子自杀，值得敬佩，堪称武士榜样，我们将见证这一伟大壮举，你可以放心上路！还有千百块石头却跪着乞求，请宽大处理一两天，我再回来，拜托！请！老家说，太滑稽了，你是在以切肚子的名义要钱吗？不，我不相信像你这样的高尚的人会是一个卑鄙的骗子。继续！吉代洋彦走过来，说："我是你错的人，我是著名的、有名的、举世闻名的神道一流大师。现在有些切肚子不一样了，甚至把扇子放在刀前来填充，但一定要遵循传统的方式，十字形切肚子，不能满足我的要求，我就不会被斩首下刀。矢崎人会受到威胁，成千上万的岩石看到自己的竹刀，大震撼，让我用自己的竹刀切肚子，你玩得真深！NishiroYshihiko举起他的刀，摆出姿势，"用你自己的刀进行光荣的决裂！千石千里看着自己的竹刀，不禁一阵寒意，今天做了一个笨拙，真的显示只遇到了士兵，这是合理地说不清楚的。社会很简单，复杂就是人啊！
这时，吴曼哲的配乐响起，不失时机，真的是"银瓶先破水，铁骑着突起的刀和枪炮"。"环顾四周，一个干巴巴的人，等等，像狼一样，像老虎一样，凶猛。久郎义彦举起刀子喊道：磨什么，简单指点！千石之痛决心，事情已经到了此，水平垂直已死。男人不必太高尚，但他们必须有男子气概。高层平板，辉煌只能靠自己。他放下刀架，举起竹刀，唱道："谁在乎我，星星知道我的心。"硬到肚子上，竹刀切腹痛指数9.9，甚至不得不利用重力原理，用地面支撑竹刀插入腹部。面对成千上万的岩石在痛苦中高喊"切它，切它"的请求。"还不够，切，向右拉，继续！"吉弘咆哮道。"此时，倾斜的画面，破坏了审美的平衡，给人以视觉和心理的冲击。听到恐吓，千石这个书战士真的向右拉了起来，突然血了 DC ，太痛苦了。当他咬舌头致死时，Yoshihiro Yan被一把刀斩首。干净的庭院，华丽的衣着，鲜血，痛苦的哀悼，在庄严的仪式和严酷冰冷的眼神中，朝臣们屏住呼吸，沉默不语，最后一个被勒索的死人慢慢被迫走上了自我放纵的道路。在众目睽睽之下，一场道德绑架就造成了人们杀戮的惨剧折磨和谋杀，让人不忍心看！
面对老家的故事，金云一脸冷静。老家人接着说，这个人不是割肚子，而是咬舌头自杀，你说是可耻还是耍巧，脑子是正常人会用竹刀割肚子！那么，金云你，你的目的是什么？千百个摇滚故事的句子是真的，你还是去！金云说，别担心，放心，我不会用竹刀割肚子，不会咬舌头自杀，我会郑重切肚子。哼！老人说，好吧，你，换上干净的衣服。金云说，没什么，我这么穷的人，穿这么破烂的衣服是合适的！
于是，同一个场地，同一个仪式，也在威尔斯伊家族的眼皮底下，胥云开始了自己的辩论。在切胃之前，金云想让颜璁九浪做错人，不想在老家里经过一番询问，发现自己生病了就没去上班。但胥云一再坚持说，老家要让信使给他打电话。然后，金云笑了笑，说："这次闲着也是闲着，我告诉你我的故事。今天别人的命运，或许就是你明天的图景。也许你的臣民，在我的胡说八道中，会发现一些优点！老人说，有意思！让我们听听！金云说，你刚才是不是告诉我这个故事是真的？老人说，是真的！闫云说，泸州挥手人千石找女人，我认识他一两点。听到这话，老人的心立刻喃喃自语道："纳尼，这家伙到底在干什么？金云的手越紧，他就越开始回忆过去。
地面红了，万柳风，靓丽风如昨日。11年前，15岁的千代妍和11岁的金云美宝（岩和志马）正在写诗，而金云和百胜则是两个武士和老鳏夫。然而，这么美好的生活却建在了房子的沙子上，经不起风雨。与老板福岛郑因为错队导致家族道路倒塌，结果树倒下，家臣们一个接一个地流离失所，陈留下朋友胥云照顾儿子的遗嘱。这时，井彝家的信使说，燕燕九浪高烧，关节痛不来了，老家让金云换错了人。金云用川话说，哦，思想开放——,那请安崎人！结果，他已经休假了四五天。胥云还问川边右马，不出所料，他也要求离开。在老人的光芒下，一张阴郁的脸，嘴角抽搐了一下，忽然觉得事情有异事，在胥云的大笑中，立刻转向了后面的场景。老家和两个老朝臣觉得缙云策划不合时宜，西代义彦是第一个提出让千石切肚子的，矢崎人先找了一把竹刀，让他用竹刀割肚子，川边右马马马马立即同意了。肩云路不详，但一定要让他割肚子，真的不能砍他！大院里的事情和上次一样不知不觉，每个人都在听我说话。然后，老派的王室一看三个人怎么了，米叶听着命令，扭着大屁股跑开了。
皇室老人从幕后走出来，对缗云说，时间还不算太早，早死早超重，赶紧切肚子吧。三者都没进去，你只能服从我们的安排，新的豁免，你给他找错人了！金云伸手说，我不同意，我一定是三个中的一个！老人咆哮道，你是聋子吗？他们三个人都生病了，正在休假，你不了解《劳动法》！你没听说过吗？金云遗憾地说，如果是这样，切割仪式就要取消了！御老那气啊，够了，缙云半四郎，太多了，你不想割肚子，你想要的是钱！闫云说，不屈服，我切肚子不是因为犯罪或受伤，所以错人是我的最低要求，你不了解《消费者权益保护法》，你不能把我当猴子！突然，双方对峙的气氛让空气显得凝固起来，剑的气势也快要爆发了。老人站了起来，底牌亮了起来：继续讨论这件事，看来是在浪费时间，你是骗子，武士在败类，你没打算割肚子！下面的家人立即站起来，递上刀子，准备擦干。门一拉开，一群战士蜂拥而至。金云拾起威胁，面对人群的围攻，伸出双手，然后继续坐在榻榻米里说：我的故事还没有讲完。老人不想听他的唠叨，转过身来，想走。金云说，你一定要听我的故事，如果逼我，让我急着想做任何能做的事情！难免伏击了很多人，血流满面，全家，今天也是。故事讲完后，我会马上割破肚子，你也可以把我处理掉！这种情况，让人思考，如果我们在现实生活中遇到一个关于他们悲伤、心碎的故事，一定要耐心的儿子去听，否则，你可能会被砍死不知道死。不管怎么说，老皇室都冷静下来了，无奈听，只要你信守武士的诺言，我就听。历史：活动也来的时候，斋藤抓挠着，蹲着感谢"先生坐着！为什么不呢！在下议院：福岛灭亡，以及强大的长期幸存者的名字，以便也有先生。"小数人，大约五六十个武士，在金云不断的哄骗吓人气势中，一刀一枪地进仓库，乖乖地继续听他喷。金云闭上眼睛，说："我刚才去哪儿了？顺便说一句，陈切了肚子，我们三个人跑到江户谋生，生活很艰难，但还是很幸福的，在我女儿金云梅宝18岁那年春天......
女儿梅宝谈婚年龄，虽然胡云家靠做折叠扇和雨伞的收入微薄，但当有人提出让她发财时，金云还是断然拒绝了。和成千上万的石头的儿子乞讨女人，通过教孩子们四本书和五本书来谋生。他们两匹绿梅竹马，两匹小没猜，现在长大了，两人相爱，相爱。胡云帮他们安排了这次婚事，在缙云"千年鹤、百万年海龟、滩砾无数堆"的祝福下，举行了婚礼。两年后，他们生下了一个儿子金武。金云对太阳的热爱到了极致。有一天，两人正在谈国事，谈着自己不甘落后的于国松平家（关于山形安迪），大批浪潮人涌入江户。金云道："你听说了吗？有一个波浪人叫大井主马，给千石家砍肚子，千石家感动得最后雇佣了他。"千百上万的摇滚说，其他浪潮的人听到，都得给大名鼎鼎的切肚子，大家庭都在用钱送他们。浪潮人真是可耻、卑鄙、疯狂，这种心态我们必须避免。金云莲说："如果你不急于找工作，你可以像我们的父女一样，不需要权力驱动。"之后，金云抱着孙子唱歌，它的音乐融化了！
然而，好时光并没有持续太久，有一天，梅宝突然开始咳血。千石很着急，要找工作不让武士参与。次年伊始，金武发高烧无钱治病，胤云不得不用精神胜利的方法激励垂死的孙子，"一家人可以卖，什么都没有，但金武，你是勇士的儿子，打不败！"面对美宝的哭喊，肝云的无奈，千石说要借高利贷，现在情况急了，不得不借钱去看医生，黄昏前一定要回来。金云控制不了那么多，让成千上万的岩石匆匆抢手借，自己留下来照顾自己的母亲。一家人日复一日地等待，到黄昏时分，成千上万的石头还没回来，胥云不知所措。仰望星空仰月，夜里，成千上万的冰冷尸体终于被景怡家族的朝臣们带了回去。川边右马凯说，千石死强，才是真正的武士。NishiroYoshiko说，Chiyen Rock的两把刀都是用竹子制成的。矢崎人拿起刀说，看清楚了，不能让别人说我们偷偷换刀。金云惊讶地问道："钱岩是借你的刀吗？"吉弘说。不，他没有，他用自己的竹刀光荣地割开了肚子。金云大吃一惊，指着竹刀说，这把竹刀是自己造成的吗？川边右马开一笑，说，是的！"全家人都目睹了用竹刀割肚子的伟大仪式，你能想象情况有多不合时宜吗？"Yasaki说。对于武士来说，应该是真正的刀下，那就是武士的灵魂！"说三个战士必须在成千上万的岩石家庭面前说出遗骸，这是傲慢的。比如说，三个人散在哪里，阳龙走了。
在聚光灯下，金云和梅宝跪在千石的尸体旁边，两人长时间保持静止不动。比如啜泣的配乐，梅宝痛苦的脸上抽搐，金云盯着大眼睛思考，然后梅宝跑向丈夫，泪流满面地哭着，哭着，哭着！金云也拿起竹刀老泪十字说："求你，原谅我！我不知道，你甚至为了美国而卖掉了这把刀。他转过身来拿起他真正的刀，说："但是我，但是我，我做不到，我甚至没有想过。我的无知，让我抓住这个无用的符号，我真是笨，真笨！"刀不离开金云，刀作为武士荣誉的象征，到了生死攸关的时刻却没想过，戴刀就能卖钱！"就像现在的"低着头"，走路不看路，手机不留手，一个人掉进下水道就像梦一样醒来。由于高烧昏迷，金武两天后去世，梅宝两三天后去世。金云留在了这个世界，失去了所有他关心的人。
这时，老家站了起来，拿起腰间的折扇说，胥云，故事讲完了。胥云说："故事已经结束了，但有一件事，你听着，无论一个人多么贫穷和饥饿，如果他来到别人的门口，说要切入这个，那是一种不可饶恕的行为，但是靖逸家在处理这件事时，却忽略了很多事情，如果一个战士愿意冒着羞耻和嘲笑的风险， 祷告一两天，一定是一个理由，只要问，为什么提出这样的要求，你就能知道很多事情，但即使有这么多人在场，你们也都不想过去问。他的妻子快要死了，她的儿子发高烧，急需医生，恳求她向我解释，当然，给我最后的努力，然后把剩下的交给我，最后交给威尔斯。"而老皇室高层此刻听不进去，不拉，不管上千块石头来这里的原因多么复杂，他自己提出要切胃负责，他光荣的死亡才是真正的武士之路，但他胆怯地乞求宽大处理一两天， 其他人可以说他被吓疯了。金云说："要一个女孩子很疯狂，但我想表扬他。他可能是个勇士，但比起一个有血有肉的人，他不仅能喝西北风，当事情到了无法挽回的地步，即使是坚强的女孩子也会为家人发疯，所以我想表扬他。......毕竟，我们所说的武士道只是一个门面。"
老人苦笑着说，他想切肚子，我们叫他切肚子，既然他求婚了，他就要实现，这就是威尔斯的规则！对我们来说，武士路不是门面。肨云等地方是你宣誓的态度，他笑了，你以为我是来抱怨和抱怨的，不是为了割胃，对吧？其实，我迫不及待地想见到那个女人，梅宝，金武。但我空手而归，没有脸去看他们。我以为在我解释之后，威尔斯会说是的，也许我们那天太武断了。如果我死了，我可以安慰他们，但我只是一厢情愿。老家人说，别煽风点火，赶紧下刀，我还在等晚饭。既然你认为武士道只是门面和装饰，那么你就没有资格在这里说什么。金云说，好了，切割仪式开始了，不过我先把你家的东西还给你。他从衣服上取下矢崎和川久保的头发，继续讲一个故事。发际线代表着武士的尊严，被砍掉就等于丧失了尊严，在武士精神中，这比失去生命更可怕。在老式的王室面貌咬牙切齿后，直着冷汗的头颅。
六天前，在一条小巷里，矢崎在金云的真刀下成为了"武士的灵魂"，但胥云只剪了头发。五天前，在一座神社前，川边右马凯也被缙云的头发狠狠地剪掉了。后来，燕燕九浪来到金云破旧的家，一把破雨伞站在他们中间，寒风萧萧，两个人四眼对着，正要保护原来医院的决斗。然后两人走过一块安静的墓碑，走在竹林小路上，仿佛野人一样，来到了丘陵草原上，天空阴云密布，刮风，几乎吹掉了杂草，在黑白两色的色调下，强烈的杀伤感，让人不寒而栗，却令人难忘。影片的压力轴剧和高潮正式拉开帷幕，风起云彩，世界悲伤，草地悲伤。"是的，服务也是，蓝血飞舞，四个塞子的浩瀚，草地和木头为它带来悲伤，风云就这样变色了。在闫云和阎妍挥舞着嘀的决斗中，两人左右突围，将对方砍死。危机四伏的气氛，两只师傅的眼神，稳健的步伐，武士刀发出清脆的撞击声，为尊严而战，为生活而战。在风力的帮助下，缙云借助武力，两人势均力敌，但胥云一手举起一把刀，一手平伸出"太"字形，充满王与圣灵，而交叉臂"十"字形的姿态，是奥特曼必杀技的代表，仿佛要射出Theshum之光， 完全把九浪镇。结果，闽云居然砍掉了自己的刀，拔起小刀的燕璀九浪已经没办法退了，被闽云在胫骨下切了一刀。作为武士地位和荣誉的象征，吉弘的刀被砍掉了，他的头发被剪掉了，代表着生命的终结。看来闫燕九浪确实是一个在旱地训练过的游泳运动员，剑道师傅只是一个假花架，这场决斗以金云的胜利而告终。
两个人从表情上看，节奏、动作都不错，尤其是要学习东英古装片顶级明星金万雅的中大大有两人都是神一样。在Wumancher的暴风雨配乐中，对角线倾斜摄影，不稳定的构图，都是非常紧张和冲击力。但小编似乎认为，日本所谓的"刀锋"不仅腰部多于静止，腰部下方运动的症结，而且动作沉闷的木头，虽然注重实战能力，但与中国古代武侠电影在华丽的场面上还是逊色的。
景怡家后院，此时也像是决斗的场面，看来战争迫在眉睫。讲故事的闫云把严义弘的头发扔到地上，说道："一个被别人砍伤的武士，竟然为自己的无能感到羞愧，连死都无法弥补。结果，他们假装生病逃过了执勤，于是头发又长回来了，老人！景艺家族以红色和勇敢为荣，但似乎即使在无敌的景逸家族中，武士道也只是门面！哈哈哈哈"三位所谓剑术高手，谁也没打过这个饥肠辘辘的半死老浪人"，背着竹刀千石不得不拉肚子，没有三武士的头发，你所谓的武士精神和尊严是在家里装病的吗？事情到此为止，老家不能让他继续拉，再拉鸡蛋。关上门，让狗走！他站起来咆哮着，疯子！抓住他！转身走开。金云想，休想逃跑，你的手折叠扇可能是我女儿做的，你假装"啪"了半天。恶心到极点。我尽力只想让你道歉，你不仅无耻，还杀了！接下来的朝臣们举起刀子拔枪，围在周围，仿佛胥云长篇大论地讲了一个漫长小时没动的场面朝臣，他只好挑出十几个人。
在一声杀戮的呐喊中，房子苍老阴郁扭曲的面部表情，心几乎崩溃了。在外面，金云志永双满，成熟而老练，杀了两个人之后，他战方撤退，来到屋内，摆出经典的"太"字形和奥特曼"十"字形的姿势，一群人被它震撼了，无所畏惧。金云看到了机会，一把刀砍了一个武士的头血DC，另一把刀看到一个武士的腹部，鲜血喷在井一家徽章的影壁上。呐喊和杀戮与涟漪的配乐交织在一起，而旧的战争，真诚的恐惧，如深渊，如薄冰。看来今天遇到了困难，这么久了，十几个朝臣都没有杀过他，真的不能我用现代武器。这家伙能谈戏，武斗，真的像一张花脸在排队！这条古老的河流和湖泊比那一千块岩石要难对付得多，我真的假装被闪电击中的东西，杀死了书，却吸引了一个野蛮的屠夫。两两银可以解决问题，因为小损失大，现在让鸡飞狗跳起来，完全是抄袭了家庭口的节奏啊！在屋外，金云的体力消耗非常大，一群武士不像武士路，一对一的决斗，而是一群攻击。受伤的金云跑进屋里看了看，我的那个啊，还有一窝孩子，里面外五十多。唉，水平垂直是死的，干的就完了，杀了再赚一个。他拿起一把大刀，奋力退去，最后跑啊跑向了井奕家的坟墓。他拿起景义直政府的铠甲和武士刀，在武士刀的扶持下走去，这时只听到一声"后退！三个火枪手出现了，哇，但不幸的是没有个大家伙和歪歪扭扭的机枪。一群战士围攻了一个波浪人，这真是太可惜了，你甚至没有使用枪支的下限。没有刀子的帮助，没有枪的帮助，似乎幸存的武士陶真的活着，真实可信。用作家山冈庄的话来说，火枪象征着武士决斗的结束。金云看到潮水已经退去，把自己的盔甲抬得一幢薄，然后兑现了自己的诺言，用武刀直击精明政府切腹自杀。三枪命中后，金云完成了任务。四合院的精锐武士，不生产专门的剑道，维护武士路有自己的桌子，却被垮台和固执的金云撞水，扔铠甲弃用。这很有趣！
听到枪声，斋藤站起身跪了下来，心想着今天是什么样子，该怎么告诉老族长。这时，一阵脚步声传来，斋藤赶紧假装坐在危险之中。嘉忱报道说，胥云被枪杀，我族人阵亡，八人受伤。斋藤喃喃自语道："广岛浪人，缙云半四郎斩死，我们所有的人都死于疾病，威尔斯家没有一个家庭被打倒的浪人杀死或斩杀。前福岛武士缙云半郎，按照自己的意志，光荣斩死。我们的人民死于疾病，他们没有被缙云杀死，而且，再也没有人能因伤而死，立即处理伤员！"然后去家访的家的稻叶也匆匆赶回报告，日光佳彦昨晚在家割胃自杀，安崎和川边右马凯还叫病。斋藤大喊："白痴！你为什么不让他们在脸前割肚子，马上回去让他们切肚子，然后带几个师傅过去，如果他们不想，就来硬，死。当然，他们两人，还有阎义弘，都没有割肚子，病死了，傻了！你在这里不是新来的，你知道规则，你怎么能不明白我的意思，愚蠢！巴加牙路！"光线反射出斋藤半阴半阳的脸，作为一个'玩粉丝大师'的老法则的无法无天，这个'坏老人坏'，其实是伪君子和假道教。在斋藤吐出的香味中，无言、轻快、矛盾的命令，米叶急忙擦拭主人的臀部。
于是，鲜血溅起的橙色扁井吧屋徽，背景是房子外面一片狼藉，朝臣们要清理战场。过了一会儿，院子一如既往的干净，斋藤坐在祭坛前，看起来老多了。碎片化的祖先被重新缝合，虽然心中的裂缝再也缝合不下了，但历史却是胜利者书写的。与影片的结尾和开头相呼应，斋藤向乐祖宗讲述了《石井家书》："前福岛武士津云半四郎在6点.m自杀身亡。他的举止有点奇怪，在场的许多人认为他疯了，而且，正如我们现在所知，另一位前福岛家族男子千吉（Chiyoshi）在一月份割伤了肚子。景怡家严密的家风传遍了江户，在这种情况下，说我们果断的恭维两天传遍江户。所以，在江户城正式开会的第三天，土井人趁机表扬我们少爷的帮助，不管是和平还是混乱，让我们继续坚持的原则，你们将来一定能够繁荣昌盛。1630年5月15日。"随着可怕，严峻的画面，"切肚子"这个大字再次出现，电影结束了。从发红和旁白开始，以红肿和旁白结束，好像什么都没发生过。幕府将军的面子总是比真相更重要，强大的势力总是在黑夜中埋葬真相。但开头用"切肚子"大字才打开了井彝家的大门，但结尾却用"切肚"大字刺在红脸上，像剑一样，真正的大佬露出来，"来看看，去底，挖了一根薄烂。"真的什么都没发生吗？"呵呵！
第二次世界大战后，美国开始向有关国家提供经济、技术和军事援助，日本经济复苏。1960年1月，美国和日本签署了《美日共同安全条约》（New Japan-U.S.安全条约取代了1951年的旧约，日本在世界上的影响力再次扩大。但该条约遭到了许多左翼人士的抨击。1960年9月，日本皇太子明仁访问美国，纪念美日修订一百周年。在美国的保护伞下，日本的右翼正在崛起。那些高喊尊重传统权力的人，骨头其实是一群"挂羊头卖狗肉"的反传统逆流骗子。而"反封建武士剧"《切肚皮》就是在这种背景下诞生的。与黑田东彦相反，锦鲤林解构了所谓的武士和武士道。与黑泽明自成一体的动感镜头语言相比，他的运动镜非常古典正统，几乎是手持式的，镜头缓慢而流畅地推拉，舞台感明显超过电影感，使影片充满了庄严和仪式感的"静态美学"。在高干正树的冷镜头下，日本的民族性格和封建糟粕被反映和批判。菊花和刀子，无法隐藏在丑陋无耻的灵魂之下的门面。
《切肚皮》贯穿了两个武士殉道和奋斗的故事，反映了道武士的虚伪残忍和人性的压迫，小人物反抗时代和制度的悲剧。影片的构图精准，摄影独特，郁闷，直接打动人心。诞生于日本平安时代的武士阶级，只是统治阶级镇压和扩张的工具。在战争年代，他们披着作为统治阶级的狗和打手的荣耀，但在和平时期，兔子和死狗被煮熟，武士阶级被时代和上层阶级抛弃，武士逐渐从社会主流中被边缘化。作为炮灰，地位不值一提。起源于镰仓幕府将军的武士精神，只是统治阶级在武士头上的精神枷锁和意识，纯洁和忠诚的外表掩盖了虚伪和怯懦的真相。为了面对草地邋生活逼人割胃，还可以在躲避大海后殴打太平。千石为妻子竹刀砍肚子，缙云被困的野兽拼命搏斗，没有头发的武士惊慌失措地说，有病的皇室为祖先的荣誉掩盖了真相，武士不遗余力地倡导所谓的道德，但三枪过后，迎来了观众齐声呐喊： 撕裂痛！高尚的武士道，是道德暴力、无视人性的谬误，是魔鬼能吃人而不吐渣！
孟子《在煤气上》有一段文字："女婿的前儿子：'儿子勇敢吗？我尝到了医生的勇气：自我但不退缩，虽然棕宽，但我不退缩;自我反省，意识到自己的言行与正义不符，即使我面对穷人，我也不能恐吓他;这就是战士和懦夫的区别。通过这句话，不言而喻，在电影中谁是战士，谁是懦夫。
历史之轮被碾碎后，不是留下的鸡毛的地面，而是沉重的倒影。我们用这部电影借用古代的隐喻和当下的观点，把关元战争比作第二次世界大战，切胃对比"千斤玉破"，给武士对比鬼魂，给武士比军国主义，就惊人地相似。没有自我分析和深刻的回顾，历史的惨痛教训就会重演。以武士道的名义滥杀滥伤，在武士道的旗帜下焚烧抢劫，无异于土匪和土匪。这种军国主义思想，武士精神，是无数受害者的鲜血堆积如山的白骨。作为武士的炮灰和牺牲品，以爱国主义的名义裹着民族集体玉石破碎，高喊"大东亚共荣圈"的口号霸凌，历史耻辱的柱子将永远刻上你迷人的名字。所谓"疯子不走疯子走"，所谓"七条命报告国"，所谓"神风专攻"，在小米步枪的四年持久战之后，经过四年的不断炮击航母编队，在钢铁洪流粉碎后的短短几天内，随着皇帝投降书的播放，一切都被消灭了。直面历史可以改变过去，包括小林正书的《切肚皮》、《人情》等左翼片反复敲响警钟，对《叶藏书》中武士精神的史诗质疑。如果你不悔改，武器比原子弹还多。自作其罪，活不下去，来世是悲伤却不学习，也使来世和哀悼以后的人也一样！
武士路，作为门面和装饰，充满了狡猾和背叛。与原来基督教的忏悔和相信神面前人人平等的信仰不同，和佛教的"一花一天，一树，一菩提"所有众生都有灵性也是不同的，而且与庄子说的"道是溺水的"，道法自然不同，武士道有很强的阶级，欺骗性强， 残忍，狭隘，两面等等，简直是歪歪扭扭。武士路所谓"义、勇、仁、礼、诚、名、忠、利"看似高尚，却是坑绑架和名声贞洁的房子。武士道是阶级统治的工具和意识形态，话语权和解释权完全掌握在当权者手中，权力阶级有权根据利益和声誉任意改写历史。当战争仍然频繁的时候，你是一条被锁链锁住的狗，和平时期，你什么都不是波浪人，都看主的需要。二战期间集血、忠心气息的帝国战士，其实和二战后饥饿、身心受伤的退役军人是同一类人。无论是同谋还是失业旅客。
武士路自欺欺人，守假谎言，高高在上去服侍，欺骗自己，似乎在欺骗别人。大人物的文武功所依托的就是哄骗、听哄骗、不听骗，再不听割肚子！在第二次世界大战中，武士的殉道精神刺激士气，威慑他人，洗脑催眠成炮灰你仍然在那里挥舞旗帜呐喊。战败后，高层像脏抹布一样扔掉武士之路，开始摇尾巴乞求不同的生活，亲自到门口敬拜，当着新主人的面抽着玉米粒烟斗。而作为"东翼"的首相东翼三大法西斯领导人之一，虽然深深沉浸在武士精神中，却没有选择割胃，可笑的是，虽然他每天都带着刀、手枪，但迟来却拒绝殉道。后来，由于害怕上吊自杀未遂，最后法庭用绳子"两只眼睛一条腿"结束了自己的犯罪生涯。
至于那些帮助虐待的小人物，他们是自愿的，死的和活的，就像他们不存在一样。现在一些跳跃的小丑也在试图美化天皇，粉饰战犯，比如电影《日本最长的一天》、《男人的大总和》、《永远的0》等，把日本放在战争受害者的一边，以赢得观众的同情，模糊了战争的残酷。这是对与错的逆转，是自欺欺人！武士道的残酷和狭隘，在于武士忽视了人性的真正善良和美丽，在为政治服务、追求自信的过程中，特别是在现代法西斯军国主义中，偏离了人道主义的核心。其实，打开云层，他们真正的面孔是一群加冕的野兽。
《侍魂道》的双面焦点是弱肉、强食、败坏的概念。1923年9月1日关东大地震那年，日本本应归还租约在大连顺期满，却遭到日本政府的拒绝。中国慷慨解救，对德国的诉求，捐款救灾，而日本人因为社会稳定崩溃和破碎，地震后，中国人和韩国人在日本遭到屠杀，为了缓解国内压力，弥补国内资源的短缺，制定了一系列入侵战略，磨刀霍霍，"征服世界第一， 必须先征服中国"，中国东部三省的眼睛。而在日本，武士的双面关注"下一克"传统，因为交换利益，正义或从属的武士可以立即转过脸不认人，什么忠心耿耿的永仁义，没有钱到真，这样的例子不胜枚举，比如傅立晖将军被杀事件，本能的寺庙变迁，226叛变， 918事件等等。
不要把《侍魂道》与中国的"骑士精神"相提并论，不要在一个层面上。"伟人为民"，公义，惩罚邪恶，弘扬善，为天。更何况武士道和中国儒家是无法比拟的，儒家思想是一套以"仁"为核心的广阔而深刻的体系，武士道只是流氓哲学，二流混合思想。
作为战士，面对武士之路，其实是一群虚伪的懦夫和死鬼。是方式，是我欺诈的风险。影片中的三个武士被砍掉了，但不能假装生病，既是懦夫，也是死鬼。Kotsuka Koi Lam在一部电影中告诉日本人，武士道早已死了，而且是最正确的方式。对于武士来说，只是暂时做武士时代，想成为武士而不是时代，完全取决于师傅和时代的需要与否。而武士也只有两种方式，要么做懦夫虚伪的工作，要么为死鬼做主装饰门面。懦夫石井四郎（Ishii Shiro）是731细菌部门的负责人，他和他的下属，他们利用在中国的现场研究结果与美国私下交易以逃避审判。作为昭帝的叔叔和南京大屠杀的罪魁祸首之一，由纪夫超公将军逃脱了审判，最终活到了94岁。被称为"日本法西斯主义之父"的大川周明是东京受审的28名甲级战犯之一，他们在法庭上假装愚蠢而逃脱了审判。冈村宁西，对华战争的主要战犯，战后蒋介石居然庇护了这个人，最后逃脱了审判，还被国民政府任命为军事顾问。裕仁天皇是日本入侵中国背后的头目，由于美国的干预，他在第二次世界大战后免于审判并保留了他的王位。
还有很多死鬼的例子，一个陆军上将。日本宣布无条件投降的那天，他自杀了，但阿南在两次尝试后没有死，最后，在姐夫武志正彦的帮助下，他请了一位军医，在他"自杀"死亡之前只给阿南打了几个回旋。日本投降后的第二天，"神风特别攻击队"的创始人大城义弘（Yoshihiro Oshiro）在东京的公寓里剖腹产自杀。山本第56任参谋长、第五航空队司令员玉玉堂上将，绰号"金面具"，日本投降当晚，率领18名最后一支敢死队，在盟军舰队上空盘旋了一段时间，纷纷坠入海中，被称为"玉羽纠缠私家袭击"自杀。1970年11月25日，三岛未遂济福未遂政变，失败后，四方冤案成功斩胃自杀。1964年夏季奥运会男子重量级柔道金牌得主猪雄功，2001年选择剖腹产自杀，担任公司首席执行官，因为该公司遭受了巨大的财务损失和200亿日元的债务。他们以为切开的肚子会展现出他们饱腹的忠诚和正义，挑开却发现大肠里满是脂肪油;
让我们来看看Cut The Belly的演员。1942年应征到东北服役的局长小林正书被调到宫古岛卫队。日本战败后，他在冲绳的美军拘留营中当了一段时间的战俘。胡云半四郎演员钟大一，二战中只有十几岁的少年，在战争中幸存下来。但在日本战败后，这位憎恨美国的日本人几乎在一夜之间变得亲美，这使他对人性和时代的复杂性有了深刻的理解。老人的角色，三国连太郎，是一个和平主义者，中国人是人民的好朋友，在高中时离家出走，偷渡到中国青岛，然后转移到韩国釜山，到处工作后回到大阪。1943年，二十岁的他接到征兵令，偷偷跳上货运列车开小差，再次逃回家。在逃跑的路上，因为给母亲写了一封信，导致下落暴露，被特高中强行征兵后抓获。同年12月，他的部队被派往中国汉口，为了在战争中幸存下来，他在一桶粪便中避难了一夜。三井太郎的一生充满戏剧性，在第二次世界大战中，他就像大岛《感官世界》的主角吉田一样，与日本军方"背道而驰"。饰演阎义弘的丹博哲浪于1941年应征入伍，在利川陆军航空队接受学员教育，战后康复，继续在中央大学学习英语。后来来到香港拍摄张雪儿的武侠电影《水獭》、《特朗普》和嘉轩制作的《力王》。编剧桥本，1934年在中国前线的山阳线和广播线作为车站服务。五年后，他本应进入鸟步兵40连，但就在他被派往中国前线之前，肺结核病了。他被诊断出患有栗子肺结核，永久免除服务，并被送往残疾军人疗养院。根据X光片的结果，证实他将在两三年内死亡，但实际上病变并没有延伸到内部，所以，桥本是一个捡到一命的人。他后来活了整整100年。另一方面，他曾经所属的捕鸟步兵连从中国调到越南，然后到缅甸，参加因帕尔战役，几乎被完全摧毁。这是一个真正的化妆。吴满哲1930年出生于东京，一个月后随家人移居中国大连，后来回到日本。作为一个因为征兵而没有完全接受教育的年轻人，他在军队中对西方古典音乐产生了兴趣。日本战败后，他为美军工作，这使他有机会听古典音乐。其他主要演员要么太年轻，要么没有参与第二次世界大战，不会详细说明。写这些小人物的目的很简单，那就是作为日本人，尤其是参加过二战的文化人，他们不仅受到传统武士的影响，还受到现代民主平等意识的影响，这反映在电影艺术的表达中，会有一个切身，心灵也出现了一种矛盾而复杂的形式。
作为参与二战并被美军俘虏的导演，小池光州在《切肚皮》中对日本武士和武士的批评是无穷无尽的，但小编认为，在看似完美的剧情中，隐藏着两个漏洞，反映了锦鲤的一些局限性。综上所述，有两个方面：无意识和不完整。血的背后，小林正书没有挖掘，影片的矛盾本质上是"下行"的根本逻辑，阶级矛盾和贫富差距的拉大，造成各种"乱"或"兵变"，无论朝代如何，他们都是牺牲品和烈士。很少有人会翻身。不是革命的意识形态颠覆者和行动的颠覆者。另外，千石、金云和景义武士其实都是同一类人的精华，一个是失去主人庇护的浪潮人，一个是还在师傅下喂武士，为了生存，他们互相残杀，同一个房间，其实我们都是为了混餐而生的， 50步笑一百步！
1、无意识：如果缙云的老东家福岛没有倒下，一家人可能也会过上幸福的生活，如果老家像千石家一样被千石斩要求搬走，同意给钱，甚至让他当朝臣，则又是一个感恩的戴德情况。也许缙云也会因为千石的推荐而成为井彝家族，找到新的主人，摆脱贫困的现状，优秀的旅行做遛狗和奴隶，就像那些虚伪胆怯的朝臣一样。也就是说，导演并没有把缙云的觉醒和反抗放到好时光里，而是在饿死、病得无钱医治、亲人连串的艰难境地中迷失，生活一直没有意义的困境，意识到武士道食人的本质，并愤怒地反抗行动。主要人物的反思和觉醒是由社会和自身环境驱动的，而不是由自觉和自发的驱动。因此，在某种程度上，要打消金云对武士道的力度和深度批评，更像是被迫无处可去。但如果生活一帆风顺，那么他不仅会不自觉地战斗，反而会成为武士道的守护者，不会自己挖坟墓。与日本的历史相联系，二战后，日本伤害了邻国，但也遭受了战争的后果，经济几乎崩溃。但在美国的援助下，日本现在是一个庞大而繁荣的经济体。所以，随着右翼的复兴，会不会"丢掉伤疤，忘掉痛苦"，再次高举武士道的旗帜，在某种困境中继续走历史的旧路，真正思考极度的恐惧。虽然环境影响着人，但人作为思考和学习的主体，不能成为环境和生活的奴隶。如果胡云在所有美好的命运中都能自我觉醒，勇敢地揭露武士道杖的本质，即使付出生命也是不惜一切代价，那么，这部电影将更具教育意义，更加令人钦佩和令人信服。
2、不完整：因为家人的去世，金云来向景义家和一群朝臣说实话，但最初的愿望只是要求他们道歉和安慰。在缺席和围攻的情况下，拼命拼命杀杀，在人数上没有输，还代表武士精神红了，但事实就是如此。胥云没有杀老家，也没看到大人的帮助，最后胥云自己也真的砍了自己，虽然用太刀不符合规则，虽然可能是为了兑现承诺，但最终杀了他就是三个火枪手，当然，他的心意根深蒂固， 不能完全消失武士信仰。当然，武士的切腹已经成为最终的归宿。不过，对于金云来说，这种做法并不彻底果断，实在是是庞然大物，不仅要面对鲜血，还要明白自己牺牲的原因和意义。如果他剪掉了三个武士的头发，在辩论的机会之间杀死了老人，并在朝臣的围攻下直到战争结束，即使死在刀或枪下也从不割自杀，达到"武士之路是门面，武士的所谓尊严是空枪"的目的， 效果会更加惊人。而他的不完备性革命，最后的自我毁灭，就像古鸿明说的辫子，"嘴里没有辫子的心里辫子"，成为时代和意识的牺牲品。
由此我们可以发现，《切肚皮》中对道武士的批评并没有那么有力，反而模棱两可。金云的最终剪辑，化解了他所蕴含的抗拒象征意义。更多展示了被时代和政治作为人质的小孩子之间的矛盾和冲突。由于导演小林正树等演职人员依然抱着深厚的、爱与恨交织的感情，这种感觉，影片只是剖析了武士道的本质，并没有更暴力的动作来摧毁武士道的人性，只是唱了一首安魂曲，而不是彻底成为武士道的掘墓人！"切肚子"也好，"一生"也好，残酷却在外表上流淌。形象技术水平和道德外表无可挑剔，但静态美学暗流涌动，当所有有钱有钱的鸡飞狗跳起来，生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。活着，怎么活着，怎么死，怎么死，成为一个巨大的命题，明白了这个问题，我们生来就会清晰，死亡的喜悦。出于这些原因，剪辑师认为将电影名称改为"复仇"或"一场辩论"会更合适！
作为众生的一员，我们既不是战士，也不是英雄。英雄，有凌云的野心，吞山吞河的潮流，九州的数量，四海的心！肩负正义，拯救水火中的人民，解决倒置中的人民。古岳飞、文天祥、齐继光、邓世昌等，现在有李大昭、左右、谢金元、张子忠等，是中国人的骨干。作为一个每天生活在柴米油盐上的人们，看电影最大的感受是，看着成千上万的岩石被迫自杀，梅宝和金武没有钱买药而死，胥云独自一人在决斗后被枪杀，这一幕人类悲剧让人不忍心直视，很大程度上是因为钱， "精明懂礼仪，吃喝玩乐，知足辱骂。"钱很重要，要努力挣钱养家糊口，最好是站着挣钱，给家人一个温暖的港湾。肯云家的悲伤故事告诉我们，作为普通人无法再是普通人，其实就是为了挣钱养家糊口，为了避免人类悲剧，首要的责任和责任就是建立一个家庭，这是你能做的。至于统治国家，你必须拥有这种技能，这条路充满了变形和不确定性，或者洗漱和睡觉！
名词解释：
1、红色准备：红色盔甲，武田家族原装的阿菲，经景义直政府改组"井意准备队"后，影片的红色准备为富裕的直政府穿戴。景瞰直政为"德川四天王"之最年轻，世人称"红夜叉"、"赤鬼景义"，幕府之父，近江扬根，是前辈的领主。
2、口袋：日本武术头戴头盔称为"口袋"，即中国的"包"。有喇叭口袋、桃形口袋、罗纹口袋、鹿角口袋、长吴帽口袋、阿古多口袋等款式。
3、老家族：日本武士的最高等级是将军，下面是老、老、老、守护一代、大名鼎鼎、老家、大臣、将军、大将军、大将军、大将军、脚灯、脚灯。不同的层次，不同的待遇。
4、意识书：即备忘录或笔记。
5、关勇：日本的一年，即1624年至1643年之间。
6、辨别力的帮助：即石井直系政府的次子，同父异母的兄弟直胜出生于1590年，不叫介绍（年轻名字），扫头（俗称）。他是《日本史》中的第一位幕府将军，也是《神川史》中家庭光明时代的第一位主要朝臣。日语名称"help"和"introduction"是人们名字中常见的"帮助词"，类似于中国古代名字中的"sub"。日本在1949年颁布了"使用汉字时字体表"，将很多汉字简体化，"辩论""花瓣""辨别"统一成"彝"，辨别的帮助就是帮助的辅助，即石井。
7、老中："大老"和"老中"都类似于中国古代的宰相或内阁学士的核心官员，但"大老"因为独特性和更大的权力，而"老中"在同一时期有四到五个，终身任期。
8、大地井大厨头：即土井立生，曾经担任过德川幕府将军的老中老，大厨为五大厨下，负责食物调理和食物配给，还有御地（宫廷的不动产）的管理。
9、福岛福岛家族：广岛江户时代和明治前的大部分土地属于泸州，福岛家族即是广岛主福岛、七枪中的第一支，由于凤辰秀莱和香川之间的不确定性，四川幕府将军统一日本后倾倒驴子，家族道路沦陷，1624年（关永远）病逝。
10、关于房子：大名鼎鼎的江户城住的白领豪宅叫"上装"，在江户附近购买的私营企业叫"拎房装扮"，包括近江户的中房盖、江户周边的外屋盖、港口作为藏族房屋的仓库。
11、月亮：武士发型，一般剃掉前面的头发，容易打架和戴头盔。
12、日本刀：按形状、大小可分为太刀、刀、威胁差（威胁手指）、短刀等，其中日本人称之为刀，具体指"刀"这种形式的刀类，广义上讲，日本刀还包括长卷刀、刀、剑、枪等。
A、太刀：原作骑兵刀，腰带上挂着挂绳，边朝下。刀长超过3英尺（1米），少5英尺，弯度较大。其中3英尺以下的其中一把称为小刀，超过5英尺称为大刀（或野刀）。
B、刀：为迎合战术决斗设计的刀，长度比刀短，刀体比刀直，插入腰带。为了达到更高的拔刀速度，一般刀刃朝上（拔刀时向上抬起较少），多为穿甲战士。
C、威胁区别：又称威胁手指或小刀，长度超过30cm 66cm不饱，用于狭小空间或断甲，割肚时自力竭一般也使用威胁差。
D、短刀：长度为30cm的刀，另外，超过30cm但没有刀的反驳论点，平板的法律制度成刀，俗称"英寸延伸"，常被归类为短刀。它通常是非武士阶级用来保卫他们的武器。
13、错人：在日本的腹部切割仪式上，作为切割助手，在最痛苦的时刻为他斩首。
14.波浪人：指当战士逃跑或忠于犯罪时，君主或国家害怕死亡的人。
15、青木原树海：位于日本富士山麓，是一片美丽的天然森林，许多有自杀念头的人选择在这里结束自己的生命，所以有一片"自杀林"叫。
16、延业：京都伊萨诺位于庐山北部，在山东省美丽的小仓库里，曾经是皇家别墅的所在地。竹林和篱笆周围的小径优雅而迷人。