看到题目，也许你会哑然失笑，什么？厉害还有滋味？没听说过。其实，你是听说过的，只是没有注意罢了。经常听到的一句话，“让你尝尝拳头的滋味！”这是人与人之间的较量，“让你尝尝铁拳的滋味”，这就是国与国之间的较量了。
你看看，这不就是滋味？但是，我却要说，厉害也是分等次的，一味地打打杀杀，并不就能说明你厉害。真正的厉害应该是品味的体现、修养的标志、做人的准则。说到底，其实都是文化的软实力在起作用，它是一种你看不见，但是能够处处体会到的魅力所在。也就是说，他可以不动声色地，时时影响到你的行为，但是又能做到不严自威。古人讲的，“得道多助，失道寡助，”也就是这个意思。由此可见，真正的厉害，一般来说，都是“德”在起关键作用。它能够根植于你的心灵深处，让你心服口服。
曹操在《短歌行》中说，“周公吐哺，天下归心。”也是在表明，他愿如周公一般礼贤下士，希望天下的英杰能够真心归顺于自己。这是作为一个政治家博大胸怀的生动体现。看似一个简单的“归心”，那其实也就是想让你心甘情愿归顺的意思。诸葛亮“七擒孟获”乃至后来的结果表明，单纯依靠武力与拼杀，实在是下策。这就是“攻心为上”的厉害所在。我们说世上的高人，都是德馨高尚的人，所谓的“以德报怨”，那是让你发自内心来进行反思，让你在灵魂深处有所触动。如果凡事都以打打杀杀骂骂咧咧论英雄，那天下非得大乱套不可！因为你得到的只是眼前利益，失去的却是高尚的人格。
秦始皇焚书坑儒，确实厉害，但是他禁锢了文化，隔断了文脉，成为了文化史上的罪人。从某种程度上讲，也加速了秦朝的崩溃。秦始皇千古一帝，横扫天下，确实厉害，但是，他对于文化采取这种强制独断的做法，看似厉害，结果适得其反！
《三国》里的刘、关、张，之所以能够成就一番大业，全在乎“义”字为先，对诸葛孔明高度信任，同心同德为恢复汉室打天下，赢得了民心，最后才得以成功。试想，如果刘备没有求贤若渴的胸怀、爱民如子的懿德，仅仅是凭借他那一点可怜的地盘和人马，去和枭雄曹操一味地厮杀，也就是几天的事情。至于说到后来刘备三兄弟因“义”失败，那是另外一码事。
可见，穷兵黩武，兵戎相见，挥舞拳头，并不就是真正的厉害。三思而行，卧薪尝胆，韬光养晦，也不见的就真的是懦弱，所谓的君子十年报仇，十年不晚也。真正的强大，应该是，我不仅能把你打垮，更能把你打败！这里的“败”，是让你能够心服口服地承认，自己是实实在在地彻底败了。如此说来，这样的“滋味”也真够“味”重的，这种“滋味”，既是物质的胜利，也是精神的胜利，更是文化的威力。
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