20世纪初期，是政治依旧在变革的年代。在整个社会思潮的影响下，即将掀起更多的革命运动。
而在实现抵制封建、妇女解放的道路上，有一位被号称是女版谭嗣同的革命英雄，至今都在历史教科书里有一席之地
，她的名字叫做秋瑾。
关于秋瑾的成长环境
秋瑾出身比较富贵，爸爸是走仕途的官宦人家，妈妈是名门望族的名媛，在这样的环境之下，秋瑾出生时就带着书香的气息。
秋瑾有着一股大侠的风范，
她还以“鉴湖女侠”的称号自居
，在秋瑾的骨子里透露着武侠小说里面那种救死扶伤、匡扶正义、舍己为公的侠气。一个人性格的养成和她的生长环境有着很大的关系，秋瑾经常和兄长们在一起玩耍，所以男孩子的性格和习惯也慢慢影响到了秋瑾，所以除了家族书香之气熏陶下产生的文人风采，秋瑾同时又是一个敢于射击、骑马、比武的女汉子。
与其说秋瑾是一位能文能武的女中豪杰，
不如说，这位姑娘在成长过程中慢慢被培养起来的那种勇气，会使得她胸中富有天地，眼中必有江河。
关于秋瑾在革命之前的生活
秋瑾在选择正式为民族和妇女发言之前，她已经结婚了。秋瑾的丈夫叫做
王廷钧
，虽然夫妻两人在婚后相敬如宾，感情也比较平稳，并且在婚后陆续也儿女双全。
但是很
快王廷钧发现了妻子身上有一些性格是自己不能够接受的点。
这些点就表现在妻子常常穿男性衣服外出看戏，并且平时所交往的人大部分偏向行为豪放派和革命者。
当时谁都知道：革命不是喊着玩的，一旦失败了，家人都得承担风险。
所以他多次和秋瑾进行沟通，说你不要再这样做了，你好好在家里把孩子教育好，做一个贤妻良母就可以了。平时和唐群英，黄建豪也不要那么密切的来往了。没事别老想着解放中国妇女，有空多想想如何在乱世把家人的命保住吧。
于是，两人之间的感情也慢慢出现了一些裂缝。
1904年秋瑾在丈夫的反对之下变卖了资产
，依然决定加入新思潮的大流，并且很快就自发办起了共爱会，开展了一系列妇女运动，还带头喊着要革命。
革命不仅仅只要喊口号，还需要付出行动。关于当时宣传力度最大的还属于创办报社，在其中发表文章呼吁大家摆脱陈旧的传统思想，迎接新思潮。
很快，
秋瑾与友人共同创办了《中国女报》
，在其报刊中大肆宣扬革命，要抵制封建，积极号召大家加入革命的潮流之中。
然而报纸的宣传力度影响范围之广，也必将使得秋瑾引来不满者的敌视。
秋瑾在革命中牺牲
秋瑾牺牲在1907年安庆起义的计划中。主要是因为在行动之前，有一位叫做徐伟的人被政治敌人抓住，还把秋瑾的名字给供了出来。
为什么说秋瑾是女版谭嗣同？
谭嗣同也是在计划失败时被政敌抓住，而所有的周边人已经在抓捕行动之前就已经陆陆续续跑到了自认为安全的地方，他们更认为保留己方的有生力量日后可以重燃希望。但是谭嗣同认为自己用鲜血来呼吁大家的意识，来换取革命的斗志也是实现自己价值的一种体现。
所以谭嗣同即便知道计划失败，也没有逃跑，而秋瑾亦是如此。
当所有人都跑了之后，秋瑾认为革命的火炬要用鲜血点燃的话，那么自己不会退缩。封建代表力量的清军在抓获秋瑾时，不仅使用了十八般酷刑，
而且对外放言称：和秋瑾有关的周边人都必将严惩。
然而秋瑾已经结婚了，她不是孤家寡人，她不仅有丈夫有婆家，而且还有一儿一女。这时候难道要剩下的家人被迫受到牵连吗？
于是，所有人都称自己和秋瑾不熟，曾经都义无反顾地反对过秋瑾参加革命。由于秋瑾不听劝，已经和家人断绝了关系与来往。
1907年秋瑾就义于绍兴，
而在被杀后近一个星期左右的时间，也没有一位亲人敢站出来说，我要替这位死去的革命者收尸。
不过好在秋瑾生前有几位革命好友，他们脑袋灵活一点也很有勇气，瞄准了好几天才找到一丝机会，
将秋瑾的尸体偷偷运出，交给了当时仅仅只是12岁的小儿子，来安排秋瑾的后事。
秋瑾为革命献出了自己的生命，想用鲜血来唤醒人们的革命逸事，最后却落得家人无人敢替其收尸的下场。真是可悲、可叹！