“嫁出去的女人，泼出去的水。”
不管多么爱自己的女儿，也应该明白她早晚有一天是要嫁人的，早晚去到她的“婆家”，那里才是她最后的归宿。
婆媳关系处理得好的女人，能够在婆家生活的幸福美满，处理不好的女人，只会变成满腹牢骚的“黄脸婆”。
一个人不管飞得多远，飞得多高，也不能忘记那些养育自己长大的人。
俗话说得好：“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。”不是一家人，不进一家门。
从心底里接受妻子的身份，因为你的用心对待，他的家里人都看在眼里。
婆媳关系处理得好的女人，能够把自己的婚姻经营得很好，在婆家永远吃不了亏。
这些女人，往往都有这三个共性，哪怕占一个也很了不起。
一：无论多么善良，都必须有锋芒
人性中蕴藏着这样柔软而有力量的情愫——善良，可以让彼此缺乏信任的陌生人放下心中的戒备。
正如罗佐夫所说的那样：“感人肺腑的人类善良的暖流，能医治心灵和肉体的创伤。”
善良是一种良知、一种本性，它立足于道德之上。
一个人越是善良，待人的底线应该越高一些。这样才能避免纵容他人，也能保护自己。
你可以善良，但请不要无谓地善良。
如果经过岁月的磨砺， 你稍微修炼出一些锋芒，反倒可能游刃于人际，更从容地生活。
我已经明白了，所以我希望更多善良的人，都能懂得点儿有关善良的智慧。
否则真碰上事儿，我们只能将自己憋成内伤。
因为这个世上，有太多让我想吐槽的“低智商”的所谓“善良”了。
比如，无节制的帮助却起到反效果的所谓“善良”——“升米恩，斗米仇”，不愿将丑话说在前头，结果不断借钱给亲戚帮他们渡过难关了，却在要账的时候与他们反目成仇。
要知道： 生活不是用来妥协的，你退缩得越多，喘息的空间就越少；
日子也不是用来将就的，你表现得越卑微，幸福就会离你越远。
你无须把自己的位置摆得太低。属于你的，要积极地争取；
不属于你的，也请果断放弃。不想做的事，不必勉强自己去做；
忍了很久的事，不必一而再，再而三地忍下去。
不要再让别人来践踏你的底线。
一味地忍让或取悦，那不是善良，而只是你不想承认的懦弱。
只有挺直了腰板，世界才会给你属于你的一切。
二：懂得适时示弱，而不是正面硬刚
在婚姻中，善良需要有锋芒，毕竟已经成为了一家人，很多事情宜解不宜结。
你以为的善良，其实只是懦弱。
与其明哲保身，不如立场鲜明 。你那么好说话，无非是没原则。
善良，有时候不过是弱者的一个挡箭牌， “丑话说到前头”并不“丑” 。
做人要学着适度“零容忍” 。
有时候，我们要对自己残忍一点，不能纵容自己的伤心失望。
有时候，我们要宽容，但切勿纵容，要学会说“不”。
可以宽恕，但不能忘记。纵容他人是对自己的残忍 。
想给他人热量，先让自己发光。不抱怨，不过别人嘴上所说的人生 。
要照顾别人，先把自己照顾好。若不懂拒绝，慢慢地你就被毁了。
伤害你的人从来没想过帮助你成长，真正让你成长的是你的痛苦和反思。
学着“示弱”，别憋出内伤 。太在乎别人，就只能自己受累。
不要像你不喜欢的人那样生活 ，有所缺憾，才能走向更完美。
可以替人着想，但要为自己而活。
人生最遗憾的莫过于，轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。
何必用疲惫的身心来愉悦别人，做人要懂得留一点儿爱给自己。
三：懂得尊重是赢来的，不是等来的
有人说，胸怀是被委屈撑大的；有人说，时间是最好的良药。
其实所有的宽恕，就是和过去的自己握手言和。
有时候，我们得收收自己的同情心，面对有些恶，不应轻易就挥霍我们的善良。
莫言登上斯德哥尔摩颁奖台时，自称是个“讲故事的人”。
他那天晚上的演讲基本上也是由一个接一个的故事串接而成的，大部分是他亲身经历过的故事。
我印象最深的是他讲的“记忆中最痛苦的一件事”。
人性有丰满复杂的一面，黑暗肮脏与纯洁善良，很多时候会诡异地融合在一起。
人性的反复无常就是如此，是与非从来就不是绝对的对立。
在婚姻中，妄想婆家的尊重从天而降，简直就是天方夜谭。即使是自己踏入了豪门，也要明白自己的闪光点。
想要得别人的尊重，要先修自己的身。修身则气端，气端则为人谦逊，自然为人敬重。
尊重，其实是对他人行为的一种认可和理解，也是对自身行为的反思与认知。
一个懂得自我认知的人，才会对他人的痛苦感同身受，多出一份理解和包容。
一个懂得反思的人，才会认知到自己的不足，也才会正视别人的鄙屑，勇敢地面对现实，强大自己。
把自己做好，不必在意他人的看法，看似不争，事实会争得更多的尊重。
真正的尊重，只能用自己的行为为自己赢来发自肺腑的认可和尊重。
婚姻中，随时拥有带着锋芒的善良，虽偶尔示弱，但是这样的尊重才是恒久、真诚的，与时不老。