前几天网上看了一篇文章，称金玉良缘是薛家编造的谎言。作者列举了，和尚没空，不知从哪个门进来的，薛家几个人说法不一等理由来证明。
刚看时，觉得作者说得很有道理。这几天翻了翻书，发现一些破绽。觉得这种说法没道理。
首先，说第一个理由和尚没空。和尚本就是世外高人，得道神仙。他神出鬼没，忽隐忽现才能突出神秘性。甄士隐不就是一梦醒来，见了一面，就几句话吗？黛玉，妙玉都被和尚开了方子，偏偏宝钗这里没空，此理不通。
他现身人间。第一次是香菱幼时，预示着香菱的命运。和尚要甄士隐舍了香菱给他。甄士隐不同意，和尚给了几句谶语警示。甄士隐没悟透，没有在意，直至家破人亡。这时，和尚度化了甄士隐。
宝玉凤姐被害得奄奄一息时。贾政在内宅清清楚楚听见和尚说话的声音，说明只要和尚想就能做到神出鬼没。
和尚从哪个门进来更不是问题。他想进来，不需要门。贾瑞死后，家里人要烧镜子，和尚忽然抢走镜子不见了。神仙哪需要考虑门的问题？
关于薛家几个人说法不一致问题。这个初看最有说服力，其实最经不起推敲。按常理而言，一件事如果是真实的，就不可能每个细节都记得特别清楚，总会有遗漏。那么，当事人陈述时，就会稍有出入但总体来说一致。公安破案也采用反复审问法，找破绽。如果每次都完全一样，才是最大的疑点，反而可能提前编好的。
再者，人物不同，关注点也不一样，每个人都用自己的眼光看，因此才出现陈述不同的现象。莺儿不大识字，又是小孩儿心性，因而关注点在“和尚，癞头”的奇特长相上。宝钗有学识，对文字敏感，又不好意思提及婚姻之事，因而，说“二句吉利话”。薛姨妈当然最关心女儿的婚事，所以才说“捡有玉的配”。三人说法虽有不同，却大体一致。因此，不是提前编好的，而是各人从自己口中说出，同时避免行文重复单调。
还有文中没有明写和尚出现问题。文中黛玉的和尚方是黛玉自己说出来的，和尚也没正面出场。妙玉出家也是和尚指点，也是暗写。虚实结合，才更添虚幻色彩，所以这一点不能说明金玉良缘是假。
金玉良缘，并非谎言。第一回里神瑛侍者和绛珠仙子是前世因缘，下凡后成为宝黛。今世缘份是金玉良缘，在警幻仙姑处挂了号的。“这一干风流孽鬼”，包括各个跟宝玉有瓜葛的女子。各人有多少缘分应警幻仙姑处事先定好的。金玉良缘是二宝天定的今生缘份。和尚把顽石送到警幻处，就知道金玉良缘了。因此，才送冷香丸配方和预示宝钗命运的谶语。
那么，和尚到底什么时候给的？应该是和冷香丸一道，在薛家没进京时。冷香丸治宝钗的热毒，谶语预示宝钗的命运，“不离不弃，芳龄永继”。只有不被抛弃，宝钗才能长寿。可惜，宝钗没有悟，一味想按照自己意愿改造宝玉，结果落的“金簪雪里埋”的凄惨下场。可惜可叹！这是后话。
有人说，为什么不一进贾府就说，反倒等落选再说。这很好懂啊！宝钗进京是待选，怎么能进来就说这些话。只有王夫人薛姨妈姐妹说家常时，才可能提到。再者，玉，没确定一定是宝玉啊！有玉的人多了去。只是他们跟宝钗无缘无份，金玉良缘是仙界已经安排好了的。
金玉良缘是命运，木石前盟是理想。理想在现实面前破灭是人生最大的悲剧。
人拿什么战胜命运？所以，只能逃避，宝玉用一袭红袈裟隔断尘世，和甄士隐一样。留下宝钗面对冰冷残酷的现实。