在《三国演义》中，诸葛亮一共用了五次火攻，除了最后一次火烧上方谷没有成功之外，其余四次都是比较成功的，在成功的四次中，前三次都是对付曹操魏军的，只有第四次是火烧藤甲军。
根据记载来看，诸葛亮三次火烧魏军，造成的伤亡至少在三十万以上，可是诸葛亮面对这些魏军的伤亡似乎无动于衷，反而是第四次火烧三万藤甲军时，诸葛亮后悔莫及，一直声称“必损阳寿”，这究竟是为何呢？
诸葛亮四次使用火攻的具体情况
诸葛亮在刘备三顾茅庐之后，深受感动而下山辅佐刘备，诸葛亮下山之后，刘备对其委以重任，让关羽和张飞兄弟两人都对诸葛亮十分不满，在他们两人眼中，诸葛亮就是一介书生而已，根本就没有能力身居高位。
也就是在这种关键的时刻，曹操平定了北方的袁绍，打算对南方开始下手，曹操当时首先收拾的就是刘备，曹操任命手下大将夏侯惇亲自带领大军前往博望坡收拾刘备集团，夏侯惇骁勇善战，在他的带领下，魏军一路上势如破竹，刘备等人也感受到了危机。
关键时刻，诸葛亮上场了，他经过对博望坡的地形以及魏军的实力进行分析之后，制定了火烧博望坡的计划，靠着这个计划，烧得夏侯惇率军匆匆撤离，刘备大军取得阶段性的胜利。
张飞以及关羽看到诸葛亮打了漂亮仗，突然之间也对诸葛亮佩服起来，再也不敢轻视诸葛亮了，曹操大军损失惨重，曹操很是愤怒，决定亲自带领五十万大军直逼新野讨伐刘备，然而就是在新野这个地方，诸葛亮故技重施，再一次上演火烧新野的大戏，曹操可谓是有苦难言了。
也许诸葛亮的这两次火烧魏军，还不够让人畏惧，那么最后一次火烧魏军，一定会让大家心惊胆颤吧，这次就是著名的火烧赤壁，当时曹操已经准备好八十万大军，打算直接将孙权以及刘备集团灭掉，这样一来曹操就可以正式统一南方，实现自己的宏图大志了。
可惜的是，诸葛亮和周瑜打算送给曹操一个大礼，于是发生了诸葛亮巧借东风火烧赤壁的重磅戏，经过火烧赤壁之后，曹操的实力严重缩水，从此再无实力直接统一天下，后来才出现了三国鼎立的局面。
三国鼎立之后，不管是吴国、蜀国还是魏国，都不敢轻易征讨对方了，也就是这段时间里，蜀国得以慢慢休养生息、稳定内部政权，在稳定内部政权的过程中，出现了一个了愣头青孟获，他坚决不听从蜀汉的调遣，没有办法诸葛亮只能带兵去教训他一番，著名的诸葛亮七擒孟获就是发生在这个时期的。
孟获属于少数民族，不仅民风彪悍，还基本上是全民皆兵的，面对这样一群人，诸葛亮想要轻易征服他们，实际上还是存在一些困难的，尤其是孟获在打不过诸葛亮之后，居然搬来三万藤甲兵当救兵，这可把诸葛亮给难住了。
藤甲兵隶属于乌戈国，这个国家也是全民皆兵，和孟获一样属于少数民族，他们的藤甲兵在当时绝对算得上是特种兵了，靠着自己身上的藤甲，在战场上可谓是所向无敌，蜀军想要抓他们，却发现被油浸湿的藤甲太滑，根本就无法近身，魏延带领蜀军前往应战，都被藤甲军打败。
明明只是一方割据势力，结果现在却越战越勇，面对这样的情况，诸葛亮若有所思，经过仔细分析之后，诸葛亮发现了藤甲兵的一个致命缺点，那就是用油浸泡过的藤甲害怕火，只要遇到火必然会迅速引燃，这样一来就可以大败藤甲兵了。
说干就干，在发现了藤甲兵的致命缺点之后，诸葛亮命人使用火攻，很快三万藤甲兵就在一片火海中丧生，孟获再也不敢造次了，看着眼前熊熊燃烧的烈火，诸葛亮突然后悔莫及，对身边人说了一句“必损阳寿”。
写到这里，一定有很多人会相当好奇，明明诸葛亮前三次火烧魏军的时候，造成的伤亡数量远超三十万，这个数字是藤甲兵的十倍有余，当时诸葛亮都没有任何悔意，为何在火烧藤甲兵的时候却说“必损阳寿”呢？
为何诸葛亮会发出这样的感慨？
其实结合火烧魏军以及火烧藤甲兵的历史背景来看，我们就很容易分析出诸葛亮叹息背后的真实原因了，要说这种原因，实际上也不算复杂，在我看来主要就包含以下两个方面。
第一个方面是双方的实力差距，诸葛亮的前三次火攻计划，都是针对实力远远强于自己的魏军而言的，要知道当时的曹操，刚刚拿下袁绍统一了北方，属于军事力量的巅峰阶段，收拾刘备集团简直易如反掌。
不管是火烧博望坡、火烧新野还是火烧赤壁，在当时那种敌我实力悬殊巨大的情况下，诸葛亮基本上已经没有其余战术对付曹操了，只能使用最阴损的火攻计谋，这种计谋对敌人带来的伤害最大，也是敌我实力悬殊巨大时最佳的方案，诸葛亮基本上别无选择，要不然就可能面临刘备集团被曹操兼并的结局。
既然是走投无路而且别无他法，诸葛亮就算使用了阴损的火攻计谋，在后来反思的时候，也不会有任何愧疚感了，正如后人所说“岂能尽如心意，但求无愧于心”，诸葛亮火烧魏军，虽然没有尽如心意，可是他早已无愧于心了，何来愧疚或者后悔一说呢？
火烧藤甲兵的时候，情况则完全不一样，藤甲兵和孟获，虽然说比较难以制服，但是他们毕竟只是属于蜀国管辖范围内的一股军事力量而已，和蜀国的正规军相比，他们在装备以及实力方面，必然都是存在差距的。
也就是因为实力存在差距，诸葛亮才能恰似玩一样地对孟获实施“七擒孟获”方案，要是双方实力相当，恐怕诸葛亮完全没有这样的机会。既然实力差距这么大，也就是说诸葛亮并非完全没有办法对付藤甲兵了，在这种情况下使用阴损的火攻计谋，诸葛亮自然会有所愧疚了，毕竟那么多藤甲兵的性命，在一转眼之间就烟消云散，可不是闹着玩的。
除了第一个层面的原因之外，第二个就是正义与非正义之战的区别了。曹操打着“挟天子以令诸侯”的名义对刘备集团发起进攻，本身从名义上而言就说不过去，在大家眼里，曹操就是一个乱臣贼子，人人得而诛之，至于使用什么方法收拾曹操，没有人会在乎的，这是其一。
其二就是刘备的身份十分特殊，刘备有着汉室皇帝的正统血脉，对于天下人而言，刘备才是最有资格统领天下之人，以这样的身份对战曹操，在名义上来说，刘备集团就属于正义的一方，曹操集团属于非正义的一方，打击非正义者，完全不需要考虑方法是否合理，只要达成预期效果，就算可以了，没有人会在乎诸葛亮使用的火攻是否伤天害理。
既然大家都不在乎，诸葛亮也就不需要担心天下有人会戳自己脊梁骨了，既然没有任何担心，又何谈后悔不后悔呢？很明显一个人产生后悔的基础就是觉得自己做错了，诸葛亮火烧魏军，那可是为民除害，根本不存在做错的说法。
反观藤甲兵，和魏军的存在就是两码事了，人家本身只是孟获请来帮忙的援军而已，与诸葛亮等人并没有什么深仇大恨，于情于理来说，诸葛亮都没有必要将其赶尽杀绝，可是诸葛亮当时居然一时生气采用了火攻，造成三万藤甲兵化为乌有的悲剧。
更加糟糕的是，这三万藤甲兵基本上就是乌戈国的所有青壮力量，在藤甲兵被诸葛亮火烧之后，也就意味着乌戈国从此难以在世界上立足了，这场大火带来的毁灭性以及影响太大，不管是从人伦道德还是是非对错而言，诸葛亮都是站不稳脚跟的，所以他自然会后悔莫及，说出“必损阳寿”的话了。
也就是从诸葛亮说出这句话的细节描写来看，我们会更加对诸葛亮这个人的性格有深入了解，同时诸葛亮的人物特色也会更加饱满，从写作以及人物塑造的角度来看，罗贯中这样描述，主要还是为了美化诸葛亮。
结语
以上内容全部是根据《三国演义》进行分析的，真实历史上的诸葛亮，其实并没有演义中描写得那么出神入化，也没有这么多丰富精彩的事情，就连火烧赤壁，也不存在什么巧借东风之类的神话故事，我们就全当茶余饭后的谈资来看，切莫当真！
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