谥号，是古代对一个人生前功绩盖棺定论的说法，多见于皇室、高官权贵。“文”，是谥号中比较常见的一个字，历史上谥“文”的皇帝很多，如汉文帝、隋文帝等等。按照《逸周书·谥法解》里的解释，“经纬天地、慈惠爱民曰文”，也就是说，能谥号“文”的皇帝，都是才能卓著，还爱惜百姓的。
隋朝开国皇帝杨坚，就谥号“文皇帝”，他是大名鼎鼎的隋炀帝的父亲，也是历史上有名的“惧内”皇帝，在位二十多年，励精图治，史书对他不乏溢美之词。他终结了自“五胡乱华”以来，数百年四分五裂、动荡不安的乱世，阻止了北周的鲜卑化政策，推行汉化，并制定和颁行了一系列的改革措施：
“
躬节俭，平徭赋，仓廪实，法令行，君子咸乐其生，小人各安其业，强无凌弱，众不暴寡，人物殷阜，朝野欢娱。二十年间，天下无事，区宇之内晏如也。
”《隋书》里这段话，就是说在杨坚治下，大隋百姓基本上实现了时和岁丰，安居乐业。饱受数百年战乱之苦的民众，终于能够过上太平日子了。
杨坚在位期间，最被称赞的便是“开皇之治”了，后人称它是中国两千多年的古代史中，最为难得、堪称奇迹的“盛世”。主要理由是：一用的时间短；二起点太低；三记载真实可信。
在数百年乱世的起点下，杨坚实现“开皇之治”只用了二十年，如果从统一天下算起，更是只用了十一年。而关于“开皇之治”的记载，最为人津津乐道的就是：隋朝的粮仓积存的粮食多到变态，开皇之治时期积攒下来的粮食，一直到唐贞观年间都还没有吃完。
《贞观政要》中，监察御史马周对唐太宗说：“隋家储洛口，而李密因之；西京府库，亦为国家之用，至今未尽。”?此时，距离隋朝灭亡已经将近20年，距离隋文帝驾崩，已经过了33年！
1969年，考古人员在洛阳发现了一座隋朝粮仓遗址——含嘉仓，占地约45万平方米，共探出259个粮窖，其中一个居然还保存着谷子50万斤，当然已经变质碳化了。但是隋朝的富裕与富足，可见一斑。不过，“开皇之治”如此盛世，为何大隋就在短短的10数年之后，迅速土崩瓦解了？
吃饱肚子，始终是几千年来老百姓最实际的追求。只要让老百姓吃饱，就是千年圣君；而让老百姓吃草的，就是独夫民贼，人人恨不能食其肉寝其皮。隋朝这么多粮食，自然是足够养活老百姓的，老百姓似乎不用担心没饭吃。然而，真实情况却不是这样，完全不是！
《贞观政要》载：开皇十四年（594年），关中发生大旱灾。“人多饥乏。是时仓库盈溢，竟不许赈给，乃令百姓逐粮。隋文不怜百姓而惜仓库，比至末年，计天下储积，得供五六十年……”许多灾民因没有粮食而被饿死，当时政府仓库里的粮食爆满，可隋文帝却无动于衷，没有任何要开仓放粮的意思。
结果，就出现了很“奇葩”的一幕，政府粮仓盈溢，而百姓却饿殍遍野。对此，唐太宗有云：“国之兴亡不由蓄积多少，惟在百姓苦乐”。隋文帝只在乎粮仓是否堆满，而忽略了设立粮仓的目的：让老百姓在灾荒之年有口饭吃。而这一幕，也成了很多隋末起义军的口号。如刘武周：“今百姓饥饿，死人相枕于野，王府尹闭仓不恤，岂忧百姓之意乎！”?
隋朝时，人口和土地数量比起北周时期，并没有太大变化，就算略有增长也不会是爆炸式的增长，也就是说隋朝的人口、土地以及粮食产量是基本恒定的。那么，隋文帝是如何在这恒定的人口与土地中，得到比前朝多数倍的粮食的呢？道理很简单，薅老百姓的羊毛！靠着高额赋税，从老百姓口中夺粮。
有人又要说了，隋文帝不是轻徭薄赋吗？确实，杨坚说过这话，隋朝赋税“明面上”的数据确实降低了不少。但是，杨坚真的“轻徭薄赋”了吗？当然没有！如果真的是轻徭薄赋的话，百姓多少会有些余粮在手，怎么会动不动就闹饥荒呢？接下来就是重点：杨坚调整了度量衡！
《隋书·律历志》记：“开皇以古斗三升为一升，以古秤三斤为一斤。”唐代经学家孔颖达又在《左传正义》中说：“周隋斗秤，以古三而为一。”由此可知，就算杨坚“轻徭薄赋”，隋朝百姓也要比以前多交一倍的粮食，赋税不减反增！
魔鬼藏在细节中！
如此一来，隋朝官方自然府库充实，可是百姓也真的是粮仓空空，“仓粟烂积而百姓饥饿”，时和岁丰而饿殍遍野！所以，隋朝的富强只不过是统治者们富强，而绝非民众富强，是典型的“国进民退”的富强。所谓“开皇之治”，也只是统治者一厢情愿的虚假盛世罢了！
（参考资料：《隋书》、《贞观政要》等）