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"复苏"消失了几十年的云彩蛋糕让深圳人找到了乡村的味道,乡村的声音,乡村的感情

作者:南方都市报
"复苏"消失了几十年的云彩蛋糕让深圳人找到了乡村的味道,乡村的声音,乡村的感情

"宝安思宝,深圳的味道。11月6日至8日,在第八届澳门国际旅游(产业)博览会上,这个拥有100年历史的广东级非遗物项目与广东集团共同亮相。传统工艺与时尚健康相结合的合成产品——云饼,受到广大食客和商家的一致好评。然而,这薄薄的云饼背后,不仅是一代又一代食客对美食的追求,更是世纪兴衰的见证。

合成始建于清朝光绪二十七年(公元1901年)的深圳市场。但深圳的云饼消失了几十年,因为1950年代的公私合作伙伴关系和1980年代进口糖果饼干泛滥的影响。

2009年,在政府对当地非物质文化遗产的保护和支持下,合成的创始人之一陈淑芬的曾孙陈玉忠开始了合成的重生计划。经过多次努力,陈宇忠整理了复杂的25道工序并进入数据库,恢复生产,云饼又重新回到了大众的视线中。2015年,合成的"深圳云饼制作技艺"被广东省人民政府列为省级非物质文化遗产保护项目。2017年,合成号在深圳被评为首个"广东省老名",同年被宝安区品牌推广协会评选为"宝安思宝"称号。云饼已经成为海外华人保持怀旧之情的纽带。

召回

"我小时候从未见过比深圳更美丽的地方。

记者:你是什么时候来深圳的?

陈玉忠:我是深圳人,在深圳公明长大。在我的童年世界里,深圳是山水秀的地方。凤凰山、羊台山、庐山、梅林、七少女山,光听名字,就是一个很美的地方。深圳每一个地方都有自己的特色,大鹏的鲍鱼,龙岗的鸡,南山的桃子,十堰梨,沙井的蛞蝓。童年有深圳、广州、北京,深圳给我的印象是一个非常美丽的地方。

记者:40年前的深圳是什么样的?

陈玉忠:从南投中学往下走,都是海,深海足球场,学校医院下楼,还有海,那么为什么村子旁边有个地方叫广东海门?因为它曾经是大海。1989年,我在深圳大学读书,从校门到出门,路上到处都是黄泥。到目前为止,我还没有见过像深圳这样美丽的东西,当我还是个孩子的时候。

记者:小时候,你觉得深圳哪里最美?

陈玉忠:当然,这是最美的故乡,最美的,到处都是田野,种了很多甘蔗。

创新

由来自咸淡水交界处的大米制成

恢复百年云彩蛋糕

记者:你大学毕业后在哪里工作?

陈玉忠:我在深圳大学学习设计,前身是工艺美术。因为我是广州一所高中的艺术学生,所以我走上了这条路。1993年毕业后,我直接去了宝安县政府工作,当时还没有撤销县区划,进入后,宝安县被拆成龙岗区和宝安区。后来,我去了宝安区民政局工作。1999年左右,我辞掉了工作。

记者:你当时在做什么?

陈宇忠:2004年,我创办了一家餐饮管理公司。学校负责教学,谁能管理食堂?于是我开始做学校、单位食堂管理,从宝安高中,现在叫宝安第一外华文学校。慢慢地,宝安中学、光明中学、龙华中学,这些学校的食堂都是我们管理的。

记者:合成数字诞生了什么样的偶然巧合?

陈玉忠:2009年中秋节前,在弘法寺本欢长老的影响下,我做了2万盒月饼送给汶川,作为对当地人民的祝福,送吉祥。本欢长老跟我提到:你家在做蛋糕、糕点这些深圳本土产品之前,都要恢复你家百年名声,让更多的人品尝到你家乡的味道,这也是你的责任。于是,在2009年,我恢复了合成数,在东门太阳广场,晚上,白天卖。

记者:其他地方也有类似的云饼糕点,深圳云饼有什么不同?

陈玉忠:深圳云糕是用咸淡水接合米饭做的,这种米饭特别大。另一个是中国和西方的结合。1901年,那是一个没有食物的时代,但它是用奶油,白糖,炒饭,米粉制成的,并通过20道工艺制成。奶油从香港运来,做成云饼,通过海外华侨销往海外。当时,很多海外华侨胞在火车上买深圳云饼,在云彩蛋糕中发现了怀旧之情。因此,一块云彩蛋糕具有东西方文化的融合,只有深圳才能做出这种"另类"的东西。当时,天地人与成就的荣耀合计当年。当时,云饼不仅是一种冷蛋糕,更是一种作品。因此,深圳在这方面是敢于做第一,有地方创新。

记者:云饼现在好不好改了?

陈玉忠:现代人有不同的健康需求,所以我们把高油、高糖的食谱变成更健康的食谱,但仍然坚持百年老工艺和百年老香精。在包装设计上,我们整合了深圳的元素,慢慢整合了市场、城市发展等需求。

记者:这样做有什么难?

陈宇忠:如何规范生产当然是一个过程。从2009年到现在,我花了10年的时间在这个问题上。这也是我最珍贵的十年,从40岁到50岁。反正我把它当成幸福来做,当功德做的时候,不是日夜聊多少钱,而是通过蛋糕的载体来弘扬当地文化,让深圳的特色产品为深圳增添了一点地方文化特色。

文化

用食物载着这个国家

让下一代通过美食了解深圳文化

记者:你刚才提到食物是为了承载当地文化吗?

陈玉忠:是的。北京和天津都有食物携带的当地文化,如北京烤鸭和天津狗。我不认为合成数字只是为了赚钱。如果你赚钱,你不能像当地人那样迅速致富。但如果云饼完全丢失,那就是深圳城市文化的缺失。因此,恢复合成数,是给深圳本土文化补充一个短板,让下一代通过美食来了解深圳文化。对我这一代人来说,合成数字不是一个人、一个家庭的所有权,而是所有深圳人共同的文化财富。

记者:以前深圳和现在的深圳最大的区别是什么?

陈玉忠:我在广州高中的时候,老师问我,宝安县是什么样的?我回答说,我们县首先用眼镜看不到一个人,到处都是阳光,因为没有树,有树很小,没有红绿灯。宝安过去是这样的,现在变了多少?这是一个巨大的变化。有时,如果我两年不回到公共信息,我就不会认出路。深圳的变化是这样的。

记者:作为本地人,你怎么看待"来就是深圳"?

陈玉忠:深圳从前就已经是海纳百川,比如南投古城里面几十个姓氏。深圳一直融合了广福文化、客家文化、朝屿文化、海洋文化。所以,来到深圳的是深圳人,住下来的是深圳人。对我们当地人来说感觉不好。这个地方只要你愿意来,你敢闯进来,你就有机会,深圳一直都是这样。

记者:你经常提到你在深圳的童年,你怀念家乡吗?

陈玉忠:我没有家乡,没有家可回去。平时节假日,外国人回家过节,我开车半个小时才到,好像没有家一样。我的怀旧只能在小时候被记住。所以,我想用云饼,合成数字,让更多的老深人,新深人找到自己的品味,乡村的声音,乡村的感觉。

撰稿:宝安东 记者 蒋金金 王彤

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