历来古代撰书者在撰写名人相关事迹的时候常借以神怪之说来衬托该名人的不凡。诸如《包公传（百家公案）》的包拯包青天、《说岳全传》的岳飞、《薛丁山征西》的薛仁贵、《济公传》的济公等，这些小说无不都在说这些历史名人皆是某某神转世临凡。如包青天乃文曲星降世、岳飞为佛前护法大鹏金翅雕下凡、薛仁贵为白虎星君下凡、济公乃降龙罗汉转世等等。
包拯为阎罗王的影视形象(图）
这些不凡的历史人物，撰写者借以其乃神仙下凡转世，如此不凡的背景，就注定各位人物主角有着不一般的经历和不凡人生功绩！
而在历史有一位名人，其功绩绝对可压过前面悔昔所提及的人物。他官至宰相（当时称为令尹），一人之下万人之上，能力超凡，政治头脑超凡，楚庄王在其辅佐之下，国家经济军事等强大无比，使其成为春秋五霸之一。
想必大家已经猜到悔昔所说的人是谁了吧？对，此人便是孙叔敖。那么历史上如此有名的孙叔敖，一些文学著作是如何神化渲染他的呢？
孙叔敖雕像（图）
在明末冯梦龙纂辑《喻世明言》第三十四卷“李公子救蛇获称”里就对孙叔敖有过如此的描述。当然这个故事的文言文在教科书里也有。文中如此讲这孙令尹小时候，在路上看见一条两头蛇。两头蛇？稀奇吧！不否定没有，但至少悔昔是没有看过的！这两头蛇横栏在路中间，将孙叔敖所要走的路截成两断。孙叔敖看见后，便操起砖头将这两头蛇给打死了，然而还把这蛇给埋了。
列位读到这里的时候，有些人会认为这孙叔敖如此之小，手段为何这么残忍毒辣，用砖头把蛇给砸死了，其心该是有多么的歹毒。但他为何还要将蛇埋了呢？原来此伏笔是为后文衬托其的不凡而做得铺垫！继续听来：
孙叔敖回家告诉她的妈妈说：“妈妈，儿子必死无疑了”。他妈妈奇怪的问：“你是凭什么知道自己会如此呢？”孙叔敖如此回答他的母亲：“经常听到有人说看见两头蛇的人必死无疑的，今天儿子就看见了啊！”
他妈妈说：“那你为什么不把它杀了”。孙叔敖回答到：“我已经把它杀了并且把它给埋了，免得日后有人见到而死于非命，我情愿以一人之命而救其他人性命。”关于孙叔敖的相关事迹及言论的书籍很多，诸如：《吕氏春秋》、《荀子·非相》等，而神化孙叔敖的小说著作也是非常多的，就不在这里多言了！有兴趣的可以找来看看！
古代战争场面形象（图）
事情的真伪我们已经无可分辨，皆是历史流传下来的佳话。不管真实也罢，或是杜撰也罢，我们无需多家揣测。仅从这文学创作而言，可见有着夸张与神化的因素。即便你孙叔敖将来再怎么优秀与伟大，如此之小的时候有这般大的胸襟与伟岸，就如此不惜自己之命而考虑别人之命，吾是难以信之的。不知道列位如何看待？（文：潘悔昔）