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张鲁的“天地为心,生灵为念”何意?

作者:子苏名著阅读
张鲁的“天地为心,生灵为念”何意?

在张鲁看来,为什么张修的五斗米道是邪教?

我们看来,为什么张鲁的天师道具有共产主义思想?内容是什么?

上节主要讲了,张鲁、张修、刘焉和苏固之间的关系

为了让没有读上一节的读者理解,再简单理一理。

明确四个人物之间的关系,

张修与苏固打仗失败,刘焉收留,借张修杀了苏固。

张鲁只传道,得民心,因为张修是邪教,他将张修杀了。

剩下了张鲁独霸汉中。

好了。

我们看为什么张鲁如此得民心?

他的根基与他得民心之间的关联是什么?

张鲁与张修的关系比较复杂一些。

张鲁与张修原本没有关系,

这一节讲为什么张鲁要杀张修,

下一节讲张鲁杀张修的过程。

张鲁跟他父亲一样,只传播天师道,不搞政治,也不当官,传的是最正统的道教。

这种思想预示着张鲁要投降曹操。

先看张修的五斗米道为什么会被张鲁当成邪教。

它是不是邪教?

张鲁的“天地为心,生灵为念”何意?

张修开始也是天师道一脉,

但是他为了自己的私利,改造了天师道,叫做五斗米道。

是如何改造的呢?

看《三国志》记载,

张修的把天师道与张角的太平道相结合,再加入自己的思想,创立五斗米道,用符水治病。

在正统的天师道中,治病是用药物的,不是单纯是符水。

五斗米道治病用“三官手书”,让病人把罪状写在纸上,一张放在山上,叫做“上之天”,

一张“埋之地”,

另一张“沉之水”,让病人喝了符水,“得病或日浅而愈者,则云此人信道,其或不愈,则为不信道。”

意思就是说,病好了,是因为病人信他的道,病没好,是因为病人不信他的道。

通过这种做法,让别人加入他们的道,用于政治目的。

所以说,不能够责备张鲁认为张修的“五斗米道”是邪教,

实际上真是邪教。

他要从中获得政治利益。

而正统的天师道教徒,治病方面,就是中医。

再看张鲁的天师道。

对比就清楚张鲁为什么要铲除张修?

他是为谁铲除的张修?

是为私利吗?

张鲁家传的天师道是这样要求的:

“汝祖以天地为心,生灵为念,诚敬忠孝为本,周行天下除妖孽之害。”

提出了“天地为心”的概念,一个“生灵为念”的基本思想。

目的明确“周行天下除妖孽之害。”

它对付的是妖孽,是人民的敌人。

在这个前提下,要如此做:

“嗣吾教者,非诚无以得道,非敬无以立德,非忠无以事国,非孝无以事亲。”

这不是儒家思想吗?

诚为道

敬为德

忠为国

孝为亲

这是什么道教?

所以说,他是道儒结合的教派。

再加上前面的总原则,是为人民,为天下的。

张鲁的天师道,完全可以概括为:

“天下为公,全心全意为人民服务。”

这不是共产主义思想吗?

对比张修的教义,不难理解,张修在借教谋私利,有欺诈性质,

所以说,张修“五斗米道”,实际上是邪教组织。

张鲁怎么能够允许张修这些“五斗米道”生存呢?

张鲁想灭掉他,就行自然的了。

他们之间是教派斗争的对抗。

这个时候的张鲁,没有实力,也没有机会。

张鲁如何实现清除张修?

他是如何成功的?

明天继续。

张鲁的“天地为心,生灵为念”何意?

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