徐静蕾2005年导的电影《一个陌生女人的来信 》，宣传语包括“男人的一夜，女人的一生”。
没看过原著、电影的人乍一听，说不定以为它的中心思想是那个被很多人传播的谎言——女人都忘不了“第一次”。
要不，就会以为，这个作品里的男人，一夜就让人记住了一生，能力一定超强（开个玩笑）。
然而真正看了《一个陌生女人的来信 》，无论是茨威格的原著还是徐静蕾的电影，便会知道，这个故事的起因并非是“一夜”。
故事的主线说起来很简单：
女主在13岁时遇见了一个25岁的作家邻居，立马对他动了心。她常常观察着作家的一举一动，但他们之间没有多少交集。
后来，女主随着母亲去了另一个地方生活，不再能轻易见到作家的面，可她仍然陶醉在思恋之中。几年后，她回到家乡，每晚都要站到暗恋对象的胡同里，风雨无阻。
终于有一天，男主注意到女主的存在，可是他未认出那是曾经的小邻居。
过了几天，他和她发生了难以描述的行为，这样做，并不是因为他也爱她，而是，这种行为是他与数以百计女人相处时的一种常用方式。
X行为过后，女主怀孕了。但她啥也没说，悄悄摸摸地走了，因为她明白，作家乐于享受恋爱的快乐，不想被责任束缚。
随后N年，女主艰难地抚养孩子，不惜依靠“出卖”身体来赚钱。
某天，她与男主再次相逢。健忘的他，还是不知她是谁，但依然被她吸引，接着，他们又发生了难以描述的行为。
次日黎明，男主将几张钞票支付给了女主，令她差点跌倒在地。
即便觉得被羞辱，女主仍坚持啥都不说，直到儿子去世，才给男主写了一封超长情书。而这封情书，是在她死后才被寄出。
所以，准确来讲这个故事不是一个男人一夜=女人一生的故事，而是一个一动心便“误终身”的故事。
这个故事，引发了讨论。
喜欢它的人，会被“陌生女人”的义无反顾和专一持久狠狠打动，大赞茨威格太懂女人心。
不喜欢它的人，则把徐静蕾那部电影当作恐怖片，觉得其中有很多细思极恐的情节，会误导大众。
甚至，有人因这个“陌生女人”为爱痴狂，一次次想起狂热迷恋爱豆刘德华，以致推动自己父亲自杀的杨丽娟。
比如作家押沙龙就评价，茨威格写的根本不是真爱故事，而是把疯狂处理成浪漫，把自虐处理成奉献，把扭曲处理成了纯洁。
得到此类差评，《一个陌生女人的来信 》不是孤例。
几年前《致青春》火的时候，部分人因其中的台词：“施洁是一个值得你爱的女人，她可以为爱以死相拼，片甲不留，我们应该惭愧，我们都爱自己，胜过爱爱情。现在我知道，爱一个人就应该像爱祖国，山川，河流……好好爱她吧，她是一个被你忽视的花园”，气到恨不得打出负分。
此作品里的施洁是怎样的人呢？她一样是个挺狂热的爱情信徒，“你不爱我就自杀”的那种。
狂热爱情，引起这样那样的非议，很正常。
但如果我们对文艺作品的要求都趋向于必须正能量，男女主必须是道德模范、理性楷模，那么，许多名作将会变成禁忌。
《安娜·卡列尼娜》会被诟病，因为它的情节包括，一个已婚女人爱上“花花公子”，然后抛夫弃子。
《查泰莱夫人的情人》会被强烈指责，因为，两个主角都出了轨，而且，里面还不乏比较露骨的情爱描写。
《霍乱时期的爱情》更会遭抨击，以崇高道德为标准去看待，它讲的就是一个男人在求爱不得后，与623个女人“瞎搞”的故事。
我不愿带着很强的道德感来看待所有文艺作品。我比较相信一段话：优秀的作品，其重点往往不在道德，而在人性上，人性幽微复杂，才不像道德那么简单。
因此，我在看《一个陌生女人的来信 》时有被触动。
我喜欢其中的很多句子，如：“我的心里只装着和你有关的事情。我买了你写的书，要是哪天在报纸上看到你的名字，这天会成为我庆祝的节日。”
“我现在想起来还会流泪，可是我的眼泪已经枯竭了，我能感觉到那里（男主房间）的所有东西都含着我的激情，它们都有着我童年时代相思的痕迹。”
“在这个大门口，我等了你不下千百次；在楼梯上，我总偷听你上楼的脚步声；在窥视孔边，我第一次看见了你，当时我激动得灵魂都要出窍了……现在，一切愿望都实现了，我和你走到了一起……”
为什么会被这些句子打动？只因它们能戳中人类心灵中共通的情感。
就是，你在看这些描写时，可能也会不由自主想起自己为爱情做过的各种傻事，禁不住感叹：这段写的不就是曾经的我么？接着，没准会泪眼朦胧。
记得以前听人说过，《一个陌生女人的来信 》把暗恋的感受写全了。现在想想，觉得评价得真是恰到好处。
至于它是否会如部分读者担忧的那样“误导大众”，我是心存质疑的。
即便我也认可押沙龙的说法——扭曲的东西当然可以在文艺中存在，但要看以怎样的方式去呈现，不能将死亡描绘为“春暖花开”，不能在写最疯狂的事情时，还不忘拉几下小提琴（大意）。
但是我不抵触这部作品。
毕竟，茨威格、徐静蕾的姿态虽都不像张爱玲那般冷眼旁观，却也不像琼瑶那样会站出来尽情讴歌主人公（如电影《金盏花》里，琼瑶借林青霞之口，夸赞了一位没有男二就“不能活”、道出”如果他变心，一定是因为我不够好”的女孩：“实在是个天使”）。
茨威格有用大量语言去描述“陌生女人”的痛苦和绝望，例如：”我还得小心掩饰自己的绝望情绪，不让母亲从我哭肿的眼睛里发现什么端倪。“
“你一直没写信通知我。我就是在死前，也没有得到过你的一张字条，我的一生都献给了你，可是你没给我写过一封信。”
“在这一秒里，他（男主的仆人）对我的了解，比你这辈子都要多。除了你之外，每个人都对我好，宠爱着我，你却把我忘得一干二净，你从未记起过我。”
也就是说，茨威格并不是以小资情怀来讲述一场“奇葩”暗恋，他没有忘记去展示女主那血淋淋的伤口。
因此，他还算不上很“毁三观”吧？
写到此处，突然想起前些天发了一篇主题是比较《蓝色生死恋》和《薰衣草》的文章，结尾处引用了澎湃新闻里的一些话，大意为：爱情是什么变得不重要，重要的变成了爱情应符合正能量和三观，因而爱情在影视剧里被简化，失去了除了甜以外的其他味道。
其后我看到某个评论区里点赞最高的，是对这句话的批评，写有：没有三观的爱情，不断被放大的爱情，都是给那些不负责任的人的一个绝好理由，还美其名曰为了爱情……
啊，有点冤屈。事实上，我并不是在表达：当我们身处爱情，可以关掉头脑、忘掉底线，不讲三观，不在乎自虐，也不在乎他人是否会受伤。
我想表达的是，理想状态下，我们的爱情自然是甜的，浓烈的，同时还是理智的，且没有一个人受苦；
然而在现实状况下，爱情作为一种比较激烈的情愫存在，也许会将人与人的关系弄得复杂、黏稠。这一面，同样应被观众看见。
我们之所以爱纠结影视剧书里的“三观”，恐怕是由于我们心中的爱和怕一直在作祟——猛烈讨伐的背后，是我们潜意识里，恐惧身边人不再受“三观”约束。
可形式太单一的甜恋故事，未必会为我们的亲密关系提供多少启迪。
它们，总是“聪明”地避开了去探索那些相互吸引、彼此背离后面的真正动机，也没有教会我们去深入学习和了解“爱”这个课题。
因此，当我们在看《一个陌生女人的来信 》时，不妨探讨一下痴爱一生的起因到底是什么，以及，女主怎样才能选择一条更好的路？
作者：肖大雨
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