<h1級"pgc-h-中心線"資料軌道"7">貧武大師書，窮與差</h1>
一大沖，前秦軍打草木全兵，東晉将解石一戰成名，從征兵将軍到中國陸軍上将，兩年後晉升為兩針衛隊将軍，金印紫，南北軍總司令， 當北京近衛軍總司令時。
在謝石的手下，有一位特邀的名叫吳英智的名人，給他主書，相當于辦公室主任或書記處主任。在今天的眼中，這應該是一個熱門的位置。
這一天，謝石聽說吳家很幸福，女兒要結婚了。他一動，就叫手下去看看，然後拿起一些婚慶用品送去，還派了記賬室先生和廚師等人幫忙。
出門高的謝總司令一向奢侈，他知道吳氏大師書像洗一樣差，能娶女人畢竟是大不了的，不能太苦，不能太丢臉魏将軍是不是？
吳氏主書
結果真的如他所料，人們來到吳家看，有點不做快樂的氣氛，冷清，還看到一個小女孩響得很無奈，抱着狗出去。十幾個人知道，吳家确實窮到了難以想象的程度，沒有多餘的錢給女兒做嫁妝，隻能賣掉家裡唯一的狗！
這些人真的有點疑惑，據你說吳武藏出的時間不短，先是輔國功曹（輔将官，負責考核記錄學分），還給新兵将軍當參謀，後來更新為尚樹郎，還幫皇帝處理政務， 怎麼可能窮到賣狗的已婚婦女？
但吳很坦率，不覺得尴尬，也不接受别人的禮物。他從一開始就下定決心要做一個"收拾"的人，"混"到這樣尴尬的地步，就是工資不是太低，而是每月一次的開支，除了留下家庭的基本生活費外，剩下的錢全部用來幫助貧窮的親戚。
吳是這樣的，直到他成為一名進階官級的左衛将軍，依然"苦幹窮人"，與窮人沒什麼不同，衣服髒兮兮的，連換衣服都不是，隻能穿一塊花等衣服晾幹。
這有點令人困惑。人們常說，千裡之迢為官，為了吃穿，他為什麼要受那麼苦呢？
< h1級""pgc-h-center-line"資料軌道"53">前的恥辱，後來的規則</h1>
說到根源，就要提一下吳氏祖先身上一件不那麼光彩照人的舊事。
吳氏家族不是一個小家族，吳隐的第六祖武高素質人才，曾經在魏文帝争鬥中立時，與司馬瑜、陳群、朱炜一起被稱為曹煜"四友"，官絹給将軍振威，加上服務，成為次級大臣。因為喜歡和有權勢的人交朋友，在農村名聲不好，當官和人做一個祝福，不仁慈，讓吳氏患上良病，朝廷居然給起了個綽号"醜醜侯"。在律法中，"易維肆意醜惡"，一般是"用奸淫，用小人物"。吳氏的家人遭受了極大的屈辱，兒子吳應該反複對書本提出抱怨，20多年後，才改成"衛侯"，是勉強平反的。
是以，在吳彥祖成長的過程中，樹立了一個大抱負："不要走錯路"，不是正确的事情，永遠不要伸出手來。
世界道路的輪流，從吳品質到吳隐，但六代，竹門大戶沒有完成彭門家，沒有多餘的食物。吳不擔心，閱讀不耽誤。
那麼，他是如何一步步走進辦公室的呢？同樣有趣的是，他的軍官在哭泣。
吳的十幾歲的父親走了。他和哥哥吳潭的母親極其孝順，等等，在母親去世後，哥哥兩個人"傷心地毀了儀式"，痛苦絕望，幾乎無法堅持自己，每次都要犧牲母親，忍不住哭了起來。
鄰居家住着一個太普通的名字韓康波，負責國家祭祀、禮儀的進階官員。他的母親是中國著名陸軍将領尹昊的妹妹，也是一位善良睿智的女人，每次聽到吳氏兄弟的哭聲，他們吃不下飯，放下筷子，不得不陪伴哭泣。她曾經向兒子坦白：以後你得負責人事幹事，你得推薦吳佳這樣孝順的兒子。後來，《韓康波》确實成了一本書，立即選武英志為國功草的補編。
是因為孝心，也是因為孝心。孟子："進入孝道，走出孝道。""
吳檀之弟兄是玉舟刺猬石媛的真手。元貞出生于陳縣元氏族，369年，跟随大司馬文北征，因為戰鬥薄弱，餘文将在汕頭的失敗責任上責備他，台下抛棄他，元真當然很不相信，是以占領壽陽叛亂，也私下與前燕子溝通。
370年，袁晉去世，兒子袁玉裡去世。371年，燕文軍攻占壽陽，殺了袁瑜。
這時，吳檀之也将是一場災難，必然是一場死亡。時任應征入伍的将領吳銀芝聽說，飛馬馬馬立即沖向翼營，要了一個大司馬，跪下來為弟弟報案！
尹文也不是天生的Ofe，看到這麼深刻的哥哥，當然也深受感動，不僅釋放了譚，還讓吳隐的眼球也亮眼，于是他就變成了尚樹郎。
<H1級"pgc-h-中心線"資料軌道"54">敢喝泉水，千金不易</h1>入心
謝師将軍也因為尊重吳的品格，特意邀請他做主書，也因為胸懷高尚、一塵不染，他不斷被提拔為金陵縣（江蘇常州）太守時，已經兩千石高官，但他不改，幹淨自尊。他的妻子靜玉布裙，還要背着柴火做飯。
他是官廷中的替身，但赢得了皇帝的孝順，并不斷被賦予重任，曾擔任皇帝和右衛将軍等職務。
在龍安時代（397-402），廣州的腐敗現象一落千丈，幾名官員因一句腐敗而被撤職。
廣州天高皇帝遠在天下，也是大地之地，但因為海上貿易而富饒，象牙珍珠和昂貴的藥材随便拿走了一盒，夠幾代人的生活。
朝廷想擺脫腐敗，吳炳亭成為自然人選，他被提拔為三品龍玉将軍，廣州刺殺曆史，走出廣東南方小鎮，成為該地的印章。
當時，廣州首都番禺，從二十年起就有一個泉水，叫貪婪之春，大家都說隻要喝好水的貪婪泉水，就會變得貪婪。
吳某的造訪過去，卻被命名要喝這的水泉。人們各種勸說，不敢冒險，萬一這個春天真惡，不玷污大人的名字？
吳不怕，很有信心喝泉水，還指派了一首詩：
"古人把這水，一杯金子弄得渾身一團。
盡量讓怡氣喝，時刻小心不容易。"
上任後，吳炳炳還是衣衫褴褛，日常吃的是蔬菜和魚幹。他是公共的和私人的，官方的财産，不拿。起初身邊的人覺得老人不過是秀，但很久才發現他真的不是一個有名的漁人名聲，這就是他的性格。
他的一個下屬偷偷送給他魚，并提前還把魚骨上隻剩下肉。吳某察覺的意圖，噢！幾條魚能買到官員的名字嗎？這種飛營狗去小個子人住不住，直接不屑一顧！
吳隐在廣州，如卷曲秋月、細塵、貪婪的春真的失敗了。法院對他的評價是："凡是你想的，又不能改變其行使方式，富人、家庭不容易服務。以他為榜樣，在他的統治下，"改革奢侈品，改變南方地區"，皇帝非常高興。
離開廣州時，他發現妻子買了一磅香，除了他上任時帶來的一件小東西。吳銀芝覺得這個東西不清楚，為什麼要給人口舌頭，是以把它放進湖裡。
貪婪的人辛勤懇懇，往往為錢而死;回到北京後，吳被任命為前将軍。一經開庭，"給五十萬美元，山谷。"當然，這些東西還是和他月薪一樣的，"切菜，家裡其餘的"，将軍總是穿衣服，太太沒有穿一縷絲，還要親自紡線來補充家庭。
< h1級"pgc-h-center-line"資料軌道""57">太具有曆史意義了</h1>， 不能說：
清初，山西人在成龍被康熙皇帝大加稱贊："天下第一個誠實"！他被稱為"半鴨知縣"，也被稱為"玉青"，這是人民給他的名聲。二十多年如一天，勤勞愛民，兩袖清風，在成龍是官廷的榜樣，也與朝代高光節的廉潔官風，如漢代楊震、唐代魯維等。 宋代的包铮、明朝的海瑞等等。
在《晉史》中也發現了一件非常罕見的官武隐，對于官我來說，幹淨利落，被稱為"天下第一誠信"的不遜色。官員可能會說，怎麼會走出"世界第一"？筆者不想摘下成龍王冠的意思，當然沒有這樣的能力。既然古代文學沒有先，幹淨就沒有先，先多其實是好事，老百姓也不算太多。作者贊美吳隐，在于當廉潔官正，在盛生活輕松，在混亂的世界中更加艱難，在兩晉時期腐敗成風，他走出淤泥而不染蓮花，芬芳獨特，驕民千年。
參考書目：金書、金偉