2021年7月31日，紐約大都會藝術博物館（Metropolitan Museum of Art）推出新展覽《孤獨中的伴侶：中國藝術的隐秘與藝術》（The Companion in Loneliness： The Hidden and The Art of China Art）。策展人約瑟夫·謝爾-多爾伯格（Joseph Scheier-Dolberg）是大都會藝術博物館亞洲藝術部助理館長，由于疫情爆發，博物館于2020年3月至7月關閉，該展覽因"接近中國畫"展覽而被迫提前關閉。一年後，他選擇了"孤獨中的同伴"這一主題，讓我們可以聚焦中國藝術的"隐秘"和"雅吉"兩種表現形式，探索中國傳統識字的獨處方式和旅行文化對後疫情時代的生活。
在5月開幕的第17屆威尼斯建築雙年展上，策展人哈希姆·薩基斯（Hashim Sakis）展示了展覽主題"我們如何共同生活？"，并呼籲建築師和藝術家在"後流行病時代"想象一個共享的世界。在那裡，人類的慷慨足以形成一種"空間契約"，以緩解文化背景和經濟發展目标差異造成的許多差異。在大洋彼岸，紐約大都會藝術博物館的策展主題《陽光伴侶：中國藝術的隐秘與優雅收藏》（《孤獨中的公司：中國藝術中的隐居與聖餐》）似乎回應了哈希姆·薩基斯的問題。
大都會藝術博物館在其社交帳戶上釋出的展覽預覽
在大都會藝術博物館策展社會賬戶釋出的展覽預覽中，特别展覽背後的思想被清楚地指出："自我孤立的一年？嘗試一輩子。"而展前預告片中的作品，是傳奇畫家石濤在明末清初的《尋仙境》，隻有15×27厘米見方，是晚人用來放在旅行包裡的明文。石濤一生遊蕩，走遍了名山，将在人生中旅行，進入各種隐秘的場景，他隐藏在山川之中。山人是仙女，他找到的仙女就是自己，獨自一人走路，沉着滿足。
南宋（川）劉松年 西山雪意卷（部分）
明（川） 蔣裕東景景觀圖卷 （局部詳情）
向右輕掃以檢視更多内容
大都會藝術博物館一直以其收藏的中國書法和繪畫而聞名。同時展出的還有傳承給北宋劉松年的《西山雪意》、明代江瑜的《冬景圖》、清代武理的《莫景草殿夏日圖》卷、書法集等。 文石、瓷器、玉器、家具等博物館共127件。為了讓觀衆更好地了解藏品之間形成的故事邏輯，展覽重點探索了幾千年來對中國文人來說非常重要的"隐秘"和"雅吉"等主題，分為"林泉"、"隐秘"、"魚"、"名"、"距離"、"園林"、"詩意"和"雅吉"八個部分， 描述中國古代人如何從天地尋求個人空間，或試圖彌合人與我之間的鴻溝。
清改、曹振秀上市女性圖畫書
值得注意的是，大都會藝術博物館的這次展覽都是借出的作品，全部由博物館的藏品組成。20世紀初，一批中國藝術收藏家出現在美國。大都會藝術博物館收藏了如此豐富的中國繪畫作品，這要歸功于1971年擔任大都會藝術博物館亞洲館館長的方文先生。一件一件地收藏中國書法和繪畫為時已晚，有必要收集"收藏家"。收藏中的"收藏家"是王繼謙和顧羅軒。五代《紀巧圖》、宋代李恭林《孝道圖》和趙孟建《水仙圖》等，均出自王繼謙的收藏。由于大都會藝術博物館的藏品是基于來自中國的收藏家族，是以它在西方博物館中擁有最純粹的"文學興趣"基礎。
王繼謙（左一）在紐約較高價的電梯大廈與張大千（中）等朋友合影留念
選擇"孤獨中的同伴"，甚至引入"中國式隔離"，是當今共同"後疫情"時代的世界學術啟迪。回歸自然，回歸藝術，"自我隔離"并不痛苦，旅行也不必那麼"親近"。
英文中的"孤獨"一詞代表着孤獨的榮耀，如果翻譯成"孤獨"，恐怕是因心情而失去中文。寂寞？錯。孤獨？不好。獨自？這是不準确的。它實際上表達了一種孤獨的狀态，各方享受并積極尋求，而不是恐懼或厭惡。人處在孤獨狀态下，即使肉體孤僻，但精神上極其豐富，他用豐富的精神世界來抵抗肉體的孤獨，意思是：寂寞，但不寂寞。而中國隐蔽的人，正是這個國家最好的代表。
圖1：明神周秋林閑置釣魚圖軸
圖2：中立視圖瀑布軸
圖3：明湯雨醉酒釣魚圖軸
這種孤獨祥和的心态，或許用唐玄宗時代的一句"漁父"的話最能傳達：昔日白鹳山飛翔，桃花水鲭肥。綠色，綠色外套，傾斜的風和細雨不必傳回。這應該是每個中國人小時候都背誦的詩，但總是迷失在成長中，這反過來又把它變成了一個夢想。在大都會藝術博物館的這次展覽中，有一長卷藏品，南宋的李傑博士的"西塞伊漁業協會地圖"。"漁父"的形象繼承自春秋博士隐居的五湖故事，繼承了詩人曲元塑造的漁父形象，他經曆了唐詩和宋畫的塑造，是文人自由感受的展現。"漁父"的隐居，不是挫敗感者的逃避，而是看穿世界之後的逃避。漁父駕駛着生活的船，讓事情，去自己向往的地方，是以掌握自己的生活态度，是曆代文盲的向往。
南宋李傑西賽漁業學會圖檔集（部分）
這幅畫從韻律、構圖到色彩都熟悉後世到元、明兩代的素養景觀是不同的。它沒有那麼多"畫與畫源同源"的文盲野性，更像是一個畫家用一支小小的綠筆有條不紊地誠實地描寫着美麗的青山，平靜的湖面靜谧，而這幅風景畫正是畫家李傑的家鄉湖州風景。也與明清許多追求"小中大"的專業畫家不同，這幅畫在心情上是清浪"獨特而天地的精神交流"，南宋的碧陵（今湖州）太守李傑來做這幅畫，大約是唐玄宗的仙女形象張志和， 他先是和平曆史混亂，然後隐居在湖州西錫山，"到林泉的心中"，通過畫中山水的精神投射出自己的精神審美境界和理想的個性。
時至今日，湖州的風景依然被畫着
李傑邀請了一位好朋友，南宋四人之一的範成達，為畫的标題做了一次大跋涉。範成達是著名的澤香和南宋詩人，與陸瑜同名。他繼承了北宋"滿意"的書的風格，對于北宋"尚意"三人蘇偉、米薇、黃廷建都有不同程度的學習和傳承。是以，後世鑒賞家更看重範成達這290字的題詞，比李傑的畫作本身更為關注。寫這本跋涉時，範成大約六十歲，跋涉用硬筆寫字，筆率，是他珍稀水墨書的代表作，也是張大千的老收藏。
範成大文（部分）。範成達的話繼承了"北宋"的書風，後人對他的旅行的重視甚至超過了李傑的繪畫本身
在這297字的長途跋涉中，範程的大題目有："等桃花水生，平船西塞，煩人的主人買魚酒，靠蛞蝓，劃江邊，字讓漁兒年輕，歌聲和聲"等字眼。如範成達住在廟裡當醫生，在審美的畫畫上卻有一種淡淡的心境，這也是來自陶淵明和中華文人中隐藏着保護的精神家園免受世俗觀的影響，在他之後張志和、蘇東坡、李傑和範成達也好不到哪裡去。
就像李傑和範成達的書畫唱歌和将軍一樣，試圖跳出野心的世界，讓志同道合的文人成為朋友，開始旅行時，還有另一面隐藏的鏡子——雅姬。最早的場景集出自東晉王偉寫的《蘭亭收藏》，本次展覽的明朝畫家錢琦的《蘭亭修圖》卷取自王東金的《蘭亭收藏》，描繪了雍和九年來王偉志、謝安等人在浙江山陰的《蘭亭溪修繕》中，水流之歌的故事。
明千元蘭亭維修地圖卷本地
蘭亭修複圖中的詳細資訊清單
一起玩的人必須被畫進畫面，這似乎是明代掃盲旅行和亞吉的"不成文規則"。錢琦是江蘇省吳縣人，隸屬于五門畫派。而武門畫派中的"皇帝巨星"是錢琦的老師文明明。在本次展覽中，還展出了幾件書法和繪畫作品。《東林夏日地圖》卷上優秀地展現了詩歌、文字、書籍、繪畫等各位才華橫溢的作品。看到這幅畫在古木頭，山谷石頭安靜，一個人站在橋頭，一艘船随着溪流流淌......遠近虛拟現實，是文人優秀遊覽山林的宜人之作。而這艘平底船上的人物，仿佛是一個書生隐士的形象，在靜止的風景中享受着内心的平靜。
明明東林夏季地圖
明明東林夏日地圖 自稱詩 本地
行文"想不自由地摘花"，幾乎是對他身後武門學派識字人生活的精神反映。在畫的文字中，似乎沒有憤怒，沒有悲傷，沒有狂喜，隻有山中悠閑的孩子玩水，坐着看禅宗，但在這幅沉默的畫面中，顯然是明朝在追求自由的楊朝孩子。
新版電視劇《夢紅樓堂》開始指出富人來自江南古區，稱姑蘇（今蘇州）市在渭門是紅塵最多的一二等富集之地
江南城在明朝中期，工商業發達，經濟文化繁榮遠遠超過前代。那個時代，江南也是最富有的人生，最活躍的思想開拓者。江南人才的成就，不僅出藝術天賦，更出思想敏銳，敢于成為時代的先行者。但特立獨行者往往不被允許受歡迎。
TVB電視劇《黃金四大人才》（從左至右）：朱志山、周文斌（原型人物應為徐維清）、溫正明、唐伯虎形象
在這種背景下，溫正明經曆了短暫的一段時間，然後回到家鄉蘇州，到畫園畫園供自己娛樂。除了是一位偉大的畫家外，他還是中國最早擁有獨立記錄和作品的園林設計師之一。今天被列為世界文化遺産的卑微政治公園，是他為好朋友王顯辰設計的。本次展覽中，最受期待的作品之一是溫正明所畫題詩的《謙遜政治公園地圖集》。
蘇州謙遜政治園區的現實
1535年，在謙遜政治公園建設之初，文明明應王憲辰的要求，特意為公園創作了31幅山水畫，并為每幅畫配置設定了詩意，現藏于蘇州博物館的"謙遜政治園"，又稱"恒山先生三大名著"。16年後，80歲的溫正明，在謙虛政治公園的31個場景中，選擇了12個，重新繪制了一頁，其中有8個幸存的場景，也就是大都會收藏的這本《謙遜政治公園地圖集》。
文字是謙卑政治公園地圖上的一本詩集
《簡陋的園林圖冊》中中中識字者所持有的園林和空間美學非常直覺：畫中園林的景觀追求空間感，而在特定的園林中，意在将景區與牆體、木頭、水、石材等自然環境分開，創造獨立的空間， 每個景區都是一頁紙上獨立展示的生活單元，但卻是一起起伏，回蕩着整個生活。可謂一個場景，大象外的形象，曲線路徑穿過黑暗，柳樹漆黑的花朵。題詞詩書後的書頁以園命名：小飛鴻、小邑郎、綠亭、雪香雲亭，它真的是郁郁蔥蔥，月曆，以詩意創造了萬物自由的世界。
反過來，現實生活中簡陋的政治公園裡，小飛翔的彩虹、小海浪、綠色的亭子和雪花雲亭
以與文正明一起旅行而聞名的圖書畫家姚偉在《文學飲圖》中描繪了河兩岸的一條河，三個人坐在岸邊喝茶聊天。可以看出，亞吉是林泉之間必要的。
明瑤宇的飲料地圖量本地及細節
石陶是明末清初的"四僧"之一，獨自一人在海浪中，留下了"尋找仙境圖"，仿佛回歸了宋代人的空間意識，去除了所有的曲調、褶皺、分隔，隻見茫茫的山川、人與茫茫的山川， 無盡的白色融為一體。
青島童話風景地圖冊（部分）
正如蘇東坡為朋友玉馬渡王偉《沿江棧峰圖》題詞詩："我像月湖，駿一直像船。"月亮落在萬川，到處都是圓的。有一個開放的心态，那麼就不必去千裡之外的江山，不要覺得孤立有缺點，那麼現在就完了。而我們這個在疫情中，就像過去500年來這些酷帥哥一樣，最好是專注于自己，感覺當下的體驗，這樣花園的一邊，一片秋葉，才能完全得到滿足。