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他是中國現代戲劇的先驅之一

作者:莫氏電影

于尚軒,戲劇教育家、理論家、劇作家,中國現代戲劇的先驅之一,也是中國第一所高等戲劇學院國家戲劇學院的創始人之一。今年4月30日是這位戲劇教育家逝世50周年。

今晚22時22分,紀錄片人文頻道《今夜我們看戲》,請餘俞彥的兒子、同濟大學顧問教授于安東,向我們介紹于尚軒對中國戲劇的傑出貢獻。

他是中國現代戲劇的先驅之一

嘉賓:于安東,同濟大學顧問教授于尚軒之子

住在學校的人

2019年11月,"江安國劇特輯"80周年紀念系列在四川省江安舉行,來自全國各地的戲劇界前輩和專家齊聚各地,曹宇、于尚軒、賈菊銀、黃佐林、洪申、謝晉、張俊祥、吳祖光等戲劇電影系學生受教學習。

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《江安國劇》80周年系列紀念活動

早年,于和趙泰軒、文毅娟、熊福熙、張家成共同發起了民族戲劇運動,1935年,于尚軒創辦了中國第一所高等戲劇院系——國家戲劇學院。後來,因為戰争經過幾次曲折,搬到了江安。

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全國戲劇學校歌曲

俞尚軒是中國現代戲劇的先驅之一,擔任會長14年,培養了一大批戲劇和電影藝術的骨幹。

在紀念儀式上,餘德旺的兒子餘安東和餘同喜捐贈了餘德譯本《戲劇技巧》的手稿。在餘文生的低潮期,他把部分精力投入到翻譯上,包括美國戲劇專家喬治·貝克(George Baker)的名著《戲劇技巧》(Theatrical Techniques)。不幸的是,這本書是在1985年餘文生去世後出版的。

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于譯《戲劇技巧》手稿

在于安東眼中,父親是一所學校,作為一個家庭,學校比家庭更重要,學生比兒子更重要,他總是花更多的時間與學生在一起而不是與家人在一起。

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于尚軒全家合影

1939年,江安文寺共8000平方米的校園改建。國家大劇院的數百名師生在這裡生活了六年,而國家大劇院校歌《抛棄小自我之血》中的歌詞,可謂是時任校長于尚軒内心的反映。

梁士秋這樣形容于尚軒:一輩子筆直,自律很嚴格。他畢生緻力于戲劇運動。根據吳祖光的回憶,他的心思幾乎與這片風雨飄搖、飽受摧殘的學校密不可分。

餘生

于尚軒,1897年10月4日出生于湖北沙城,從小就喜歡讀書、玩樂,受到民姻老師的贊賞和鼓勵。他童年時對戲劇的癡迷使他走上了戲劇之路。

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世界其他地區

12歲時,迫于生,辍學,在一家布料店當學徒。但他一心想讀書,于1919年五四運動前後離開家鄉進入武昌文華書院,受到新的文化潮流的影響,特别是俞代英等革命前輩的影響,積極參加進步活動。

1920年,餘文生加入北京大學英語系,在此期間,他開始寫作和學習戲劇。1923年,在清華大學工作期間,他獲得了在半日制時到美國學習的機會。

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在美國學習的學生由子女獲得補償

在美國期間,于尚軒、趙泰軒、文一堂、熊福熙、梁世球、梁思誠、林慧英等志同道合的年輕人一起組織戲劇活動。為了服務祖國等原因,于尚軒、文一堂、趙泰軒于1925年陪同早日歸來。

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于尚軒、陳恒普

1926年底,俞炳和出身顯名的陳恒普結婚。1927年,在上海,餘和胡石、餘梅、徐志摩、梁世秋等人開了新月書店,并擔任書店經理。

小型劇院運動

餘文貴回國後,曾在東南大學、北京大學擔任教授,在北京,與趙元仁、陳恒哲、熊福熙等人共同創辦了"北平小劇場",是當時被淹沒的市場追求票房價值不佳的表現,雖然前後堅持了三年多, 或令人沮喪的營運情況。

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林海銀早年(下)

林海印記錄了餘尚軒家中一排的場景:"北京後門那條白米坡街那巍峨浩瀚的房子......國中時,下課後每周要去排練三次......大家很樂意安排好戲,餘陳恒普太太為大家準備了點心咖啡。"

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于尚軒、梅蘭芳

通過小劇場運動,餘文生的影響力越來越大,他被梅蘭芳評為"平劇鑒賞家",并接受了梅蘭芳的邀請,擔任歐洲演出的導演和顧問。Yu在莫斯科遇到了Stanislawski,Danchenko,Brecht和其他戲劇。

命運多舛的國家戲劇學院

作為一名戲劇教育家,于尚軒擔任國家大劇院院長的時光是他職業生涯的巅峰。1935年,國家戲劇學院成立,最初被稱為國立戲劇學院。雖然民族劇的曆史意義極其重要,但始終處于困境。

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南京國立戲劇學院舊址

抗日戰争爆發後,幾次遷徙,直到1946年,劇中回到南京,在南京雪家胡同(雙龍巷)建造。他于7月正式任命,9月開始招生,10月開學。

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國劇學院江安校區是正确的大門

戰争期間,國家大劇院從南京的雪家巷搬到長沙的稻谷倉,從長沙搬到武昌,然後到重慶的上清寺,北投江安的文廟,再到南京,旅程轉轉,難度很大,于尚軒都挺過來了。

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于尚軒工作照片

在颠簸的困難局面下,餘宇不忘教學與實踐相結合的原則。特别是在江安時代,餘承奉"折衷主義"的原則,排練了210多部戲劇,包括在中國首演的《哈姆雷特》、《北京人》和《蛻變》。

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哈姆雷特

當時,曹瑜是于尚軒聘請的教育總監,兩人關系非常密切。吳祖光是餘國的秘書,他從一個年輕人那裡訓練他,直到他成為一名非常優秀的藝術家才從大學畢業。

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曹宇

曹偉在江安寫了自己的一部名著《北京人》,吳祖光寫了《正氣之歌》,民族劇成為名副其實的流亡劇作家的搖籃。

真誠的劇作家

早在20世紀20年代,餘文生就創作了很多戲劇,其中《兵變》已經在北京的小劇場上演。

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于尚軒的戲劇《來自軍隊》

同時,他大力推薦和傳播西方經典戲劇。從1922年開始,餘文生在當時的北京《早報》上發表了22篇連載文章。從希臘悲劇和喜劇到易蔔生,西方戲劇被系統地介紹給中國人。

關于民族戲劇運動,餘文在1929年的文章《中國戲劇之道》中寫道:"沒有兩個絕對相同的,東西方的差別,為什麼強一樣。這個想法影響了許多年輕的戲劇藝術家。

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《上部劇本A集》

解放後,餘承東在上海江大學和複旦大學擔任教授,教授中國現代文學史。1959年,餘文生被調到上海戲劇學院。

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餘先生的性格、學曆、對戲劇藝術的執着追求和對祖國的熱愛,都得到了來世的尊重。雖然餘沙久在晚年并沒有充分發揮出自己的殘餘力量,但作為中國現代戲劇的創始者之一,他的貢獻會越來越被越來越多的人認可。