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參與來龍鄉脫貧攻堅工作五年多了，一直想為幫扶責任所在地來龍鄉淮鳳村寫點文字，近日将手頭有關淮鳳的資料簡單梳理了一下，以備後用。
一∣淮鳳地名考
出潢川縣城往北行五十裡，在潢川、息縣、淮濱三縣交界處淮河轉了一個之字形大彎，此處有一個甯靜安詳的千年古鎮——淮鳳集。淮鳳集不大，戶不過百家，口不過千餘，但其獨特的地理環境、良好的生态條件、自然景觀和人文傳說，交通便利，商貿發達，使得小鎮在豫南大地、淮河兩岸甚至全國各地都名聲在外、盡人皆知。
百度地圖中的淮河和淮鳳村的位置
淮鳳地名傳說和始皇帝趕山填海揮鞭打惡鳳有關
淮鳳地名來自一個久遠的傳說故事，這個故事在來龍家喻戶曉。相傳公元前215年，秦始皇統一中國後，為了鞏固自己的統治，下令用一塊塊巨石建造萬裡長城。全國上下，男女老幼，一概應征。觀音娘娘同情賣苦力的民工，便剪下自己的一束頭發，送給每個民工一根拉運巨石。秦始皇想，一根頭發能拉走一塊巨石，要将這些頭發編成一根辮子，不就可以趕走一座山麼？于是他把發絲全收上來，編織成一條金鞭，用金鞭趕山掘海造長城，果真法力無邊，于是便手持趕山鞭從山東開始趕山，一路西行逢山趕山，見海填海。一日來到了大别山腳下，看見巍峨雄壯的大别山，有些疲憊的秦始皇，決定安營紮寨休息幾日。清晨，他走出帳篷拿着法力無邊的神鞭，站在滔滔的淮河邊，正在飽覽秀美山川美景時，突然，看見一隻巨大的鳳凰将頭頸伸入淮河，瞬間，滔滔淮河斷了流。然後，隻見這隻鳳凰又轉身昂起脖頸對着大地吐出淮水，頃刻，大别山下洪水泛濫，房屋倒塌、良田盡毀、屍橫遍野。秦始皇舉起神鞭用力打向惡鳳，随着一聲哀鳴，作惡多端的鳳凰，頸部流着鮮血癱倒在淮河岸邊，化着了一座山丘。從此，人們便叫這座山為鳳凰山。淮鳳集西臨淮河，東倚鳳凰山，便是以而得名。
站在淮鳳集附近的淮河堤岸邊，遠處的樹林即是息縣
據記載，唐高祖武德三年，開國名将張士貴跟随李世民進軍河南，渡過淮河後就在淮鳳集以南安營紮寨。張士貴跨越淮河時，因随從部隊人馬較多，舟船太少，多數人馬都是泅水而過，在淮鳳集南邊鳳凰山紮寨宿營，将士們為使泅水的戰馬免受冷凍，每位士兵用戰袍從鳳凰山上，運土一銑，在鳳凰山的東側石崗子附近，築起了一個晾馬台，供戰馬休整使用，來龍鄉晾馬台，便由此而産生。
有關晾馬台的故事，在筆者以前的《田野考古日記》中有詳細記述，這裡不多講，我們隻要知道淮鳳在淮河南岸，渡過淮河後就是淮鳳集，再往南即是晾馬台遺址。唐高祖武德元年（公元618年），張士貴跟随秦王李世民西征，奪取了消滅割據勢力薛舉、薛仁杲的勝利，接着，張士貴又被任命為“馬軍總管”，以劣勢兵力擊敗了王世充的五萬馬步聯軍勁旅，創造了以少勝多的騎兵戰例。武德二年（公元619年），張士貴在李世民的統率下，渡黃河在山西擊敗勾結突厥的劉武周割據勢力，武德三年（公元620年），張士貴又跟随李世民進軍河南，憑借他在河南征戰多年的優勢，大敗王世充和窦建德，此後，又跟随李世民東征河北，由于張士貴多次跟随李世民屢建戰功，遂被授為秦王府将軍，成為李世民的嫡系和心腹。
相傳淮河淮鳳段河灘即為唐代開國名将張士貴渡河處
明代嘉靖年間漕運總督河南光州人喻時（1506-1570，字中甫，号吳臯，祖上江西松湖人，後定居光州，官至南京兵部侍郎）在其《光州志略序》中，這樣強調光州城的關鍵地位——中貫潢河，北枕汝颍，東護淮鳳，南帶齊安，西接申唐，蓋河洛之奧區，戰守之要壤，而不可無考者也。
光州志略者，别駕葛君為光之志者也。曰志略者何？别駕君遜挹于志，而仍有待焉者也。夫太素流形，至元無象，何志乎光焉？蓋古者封建國，各有史以紀事，封建罷而郡而縣，各有圖志以述迹，此周官诏觀事有志，诏地事有圖之通撰也。至其瓜分豆剖，時異勢殊，險要隆平，登耗治忽，廢置割隸之遞，移官、若士、若民、若婦女、若仙釋、若工技，淑詭之互變，非書以志之，而無能示來矣。故曰舊齊舊魯，鞠為茂草；全趙全魏，豺狼所嗥。此鐵爐步之是以興嗟，而蓬萊陵陸之是以飏言也。矧我光翼轸分野，在春秋為弦、黃、蔣三國。唐置光州，宋鄂王相度修城，知州梁季泌築焉，我明知州李镗成焉。分南與北，中貫潢河，北枕汝颍，東護淮鳳，南帶齊安，西接申唐，蓋河洛之奧區，戰守之要壤，而不可無考者也。故傳有志矣，偶俗者舛僞焉，取簡者漏逸焉。踵謬而襲難者，浮誕以委頓焉，夫奚以志為。别駕君搏華鴻寶，洞洽元津，蹑神理之珍軌，襲茂藝之绮林，薄仕騰芬，喧煩蚤避，懸輿于固陵，而獵精乎竹素，宏覽列聖之經，旁搜匿世之籍，慨然而為志也……
大明王朝的發源地——鳳陽古城遺址
這裡的淮鳳實則指代淮南、鳳陽、鳳台等大明王朝的發源地，然鳳陽道遠，淮河岸近，此處埠口中貫潢河，北枕汝颍，是大别山的前哨、淮河南岸的邊城，自然人氣聚依成集。下圖即為乾隆三十五年版《光州志》中喻時為《光州志略序》一文影印版。
乾隆三十五年版《光州志》中喻時為《光州志略序》一文
話說明太祖朱元璋年輕時曾出家為僧，晨鐘暮鼓，長夜孤燈，閉門誦經，之後出來雲遊四方。他沿着淮河順流而上，來到光州城東北的川老寺，川老寺的長老普惠和尚是個學富九車、滿腹經綸的高僧，指點朱元璋棄僧從軍，後來開辟大明天下。此傳說雖無實證可考，但從側面反映了元末明初戰亂紛争，百姓遷徙流動頻繁，沿淮河逆流而上，相聚相依在此淮河大轉彎處。人氣旺盛，商貿通行，淮河岸邊的小鎮——淮鳳集應該就是在元末明初逐漸成型的。
晚明時期華亭縣人陳子龍等輯錄的《皇明經世文編》影印版冊頁
另外，明代華亭縣人崇祯十年進士兵科給事中平露堂陳子龍（1608-1647）等輯錄的《皇明經世文編》卷之四百三《支華平先生集》（議序）《分黃道淮議》中，曾言“淮鳳泗以侵祖陵”，也提到了“淮鳳”一詞，可見明朝時“淮鳳”兩字在行政公文中出現頻率是很高的：
夫孝武固雄才之主也，而又丁漢中午之運。竭宇内以制河，讵不能埒美禹功哉。乃瓠子之決。至長歌欷戲，沈璧馬以徼靈于河，且窮數十萬之力，僅乃塞之。且築宮以侈其盛，河之難治如此其在今日則資其利，而又畏其害。利不可棄，則害不可蠲也。其難且什伯于漢矣。河自汴而合淮，故決在汴，汴幸無決，而東危汶泗，北危清濟間，又決而危豐沛矣。即幸旦夕無恙，而又虞其絕非而厄吾漕，幸漕利矣。而合淮會泗，激而橫溢，淮鳳泗以侵祖陵，縱之則陵危，決之則運道危。愈積愈高，則徐邳之生民危。顧不甚難哉。河之勢合則大。分則小。而河之道寬則緩。隘則急。或塞之以來其流。或浚之以分其勢。古今冶河之策。大都若此矣。故謹偵視繕堤障以待淫潦之水。修洪閘時蓄洩以濟淺澀之患。開支河以多其委。刷海套以沛其流。築遙堤以遏其沖。勤掃卷以蕩其淤。當事諸臣日議之而日修之。自開新河及今迄二十年稱利矣。迩者鳳泗之間、洪水返淮。以虞祖陵。皇上赫然震怒。罪諸當事之臣。而議分黃道淮以安陵寝。此格天純孝。為根本慮至深遠也。
淮河風光（圖檔/鳳凰網）
到了清代太平天國革命時期，活動于北方的農民義軍撚軍開始在江淮開展鬥争。自1853年至1868年撚軍大規模起義失敗後，撚軍餘部隐藏江淮各地暗中串聯，準備東山再起。鹹豐二年（公元1852年）撚軍首領張樂行聚衆萬餘攻克河南永城。鹹豐五年，在蒙城雉河集（今安徽渦陽）與各地撚軍首領會盟，推張樂行為盟主。後與太平軍聯合作戰，接受太平軍上司，被封為沃王。轉戰于豫、魯、蘇、皖等省，大挫清軍。據《河南新志》大事記：“鹹豐五年四月，匪破息縣，撚軍易添富、林其賢、朱明義等，糾衆于汝陽縣之馬鄉（今汝南縣馬鄉）……竄至息縣之烏龍集（今淮濱縣城關鎮）”。清《息縣鄉士志》載：“鹹豐七年（1857年），皖匪張落刑（樂行）率大股賊衆，西向寇境，盤居烏龍集，黃胡店……鹹豐九年，皖匪張總愚（宗禹）糾衆踵起，西寇息境，盤踞新裡集……數月始去”。所謂“皖匪”、“賊衆”完全是站在反動統治階級立場上而言的，是以他們把撚軍首領張樂行寫成“張落刑”，把張宗禹寫成“張總愚”，都說明這一切問題。此後，撚黨聚集豫皖交界、南汝光道，各處團練則密設鄉勇巡查嚴防。1872年，在河南固始與安徽霍邱間再次爆發了撚黨餘部千餘人起義。1873年12月，安徽撚黨潘四橫、王二學生（即王聽爛）等5人在光州淮鳳集附近小飯棚内密約，被光州知州姚國慶等偵悉，姚國慶即同汪印千領隊馳往淮鳳集圍捕潘四橫等人。此文可見《錢敏肅公奏疏》第4卷第34頁收錄的同治十二年十一月二十七日《河南巡撫錢鼎銘奏折》。下圖為中國近代社會研究所所長、上海師範大學曆史學教授郭豫明老師《1872年河南固始與安徽霍丘的撚黨起義》文中所引《錢敏肅公奏疏》載撚軍在光州淮鳳集活動資料截圖。
郭豫明《1872年河南固始與安徽霍丘的撚黨起義》文中所引《錢敏肅公奏疏》中提及撚黨在光州淮鳳集活動
查閱目前清代光州州境圖和民國時期潢川縣地圖，皆可見到“淮鳳”一詞很清晰地标注于城北淮河岸邊。光緒十三年版《光州志》卷之一鄉裡篇中關于淮鳳集的記載：北鄉裡六：龍港裡領保二，曰龍港寺，曰毛莊廟；鳳凰裡領保三，曰淮鳳集，曰江興集，曰府君廟……
光緒十三年版《光州志》卷之一鄉裡篇中關于淮鳳集的記載
據潢川縣政府1989年12月版《潢川縣地名資料彙編》一書記載，淮鳳在潢川縣城北25公裡，屬來龍鄉，據調查，因西靠淮河，東臨鳳凰山，取名淮鳳至今。昔日是南北驿道，淮河南岸的埠口，日久于明時內建。後來由于淮洪沖擊，河岸崩塌，集也随之搬移。1968年的淮河特大洪水将集沖去大部分，從此集由淮河大堤外移于堤内。1958年公路改道遷于西面距此4公裡的華埠。1965年華埠大橋建成通車。從公路改道和大橋建成後，淮鳳集之農貿日趨衰落，昔日的南北師道今日卻成了一般的土路，現僅是這裡的一農貿點。聚落處淮河平原，街西端靠淮河大堤，往東呈帶狀延伸。河西是息縣境，這裡兩縣邊界農副産品，均于此集散。有居民138戶489人。經濟以農為主，産稻麥，臨河岸蘆葦較多。農曆雙日逢集，有土路東通來龍西至楊圍孜，現為淮鳳村委會駐地。《潢川縣地名資料彙編》關于來龍和淮鳳的地名解釋，是目前較為權威的一種說法和記載。
1946年潢川縣行政區劃圖（部分）中标注的淮鳳地理位置/《潢川縣地名資料彙編》
1951年潢川縣政區簡圖（部分）中标注的淮鳳地理位置（圖中紅點）/《潢川縣地名資料彙編》
由是看來，淮鳳——這一千年古鎮，的确是名不虛傳。
信陽市水利部門關于淮河治理的資料（常蘭亭 曹光華 論文）
信陽市水利部門關于淮河治理的資料記載1950年潢川修複淮河幹堤淮鳳至踅孜段
（未完待續）
資料來源： 1、《潢川民間故事》；李學海 主編；成都時代出版社；2019年3月； 2、《田野考古日記》淮河岸邊古渡口——晾馬台遺址尋蹤；潢水楚鄉；今日頭條；2021年1月； 3、清乾隆三十五年版；《光州志》哈佛大學圖書館藏版； 4、清光緒十三年版；《光州志》丁亥署中藏版； 5、《皇明經世文編》卷之四百三《支華平先生集》；國立中央圖書館珍藏本崇祯間平露堂刊本； 6、郭豫明;《1872年河南固始與安徽霍丘的撚黨起義》[j];曆史檔案;1998年01期； 7、《潢川縣地名資料彙編》；潢川縣人民政府；1989年12月版；