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陸兆嬌:從無盡的痛苦,到死亡

作者:唐詩宋詞古詩詞
陸兆嬌:從無盡的痛苦,到死亡

作者: 黛比

有一天,平靜突然被打破,不幸的災難降臨到我身上。面對癌症附屬物、枯萎、四肢癱瘓和面無表情,你會選擇放縱一點然後死去,還是選擇生活在和平與安全中,為生存而掙紮?

也許每個人都會選擇後者。因為對于死亡來說,生命似乎如此美麗和珍貴。特别是當一個人對世界有足夠的了解時,死亡比生命困難數千倍。

然而,總有一兩個人無法忍受生活強加給他的艱辛。他們會選擇死亡,但不是在咆哮中死去,而是在擺脫繁榮之後悄然死去。這樣的死亡,毫無怨言,甚至相當于正常的生命終結。

在《莊子》一文中有這樣一個故事:莊子要死了,弟子們商量如何埋葬老師?這時莊子說:"我以天地為棺材,以日月為伴,以星星為珍珠,一切為送别。我的埋葬裝備不是邪惡的嗎?"

莊周的死是一種自由的實作,照亮了人與天地共存的信念。回顧一千多年前,一位智者站在十字路口,做出了同樣的選擇。那時,他放棄了懷舊,秉承"到死到死"的信念,唱着哦哦"死到死現在就這麼,生奈他"的詩句,在冰冷的水中結束了自己的生命。他是陸昭的鄰居——一個嗜睡、貧窮、有才華、病态的窮人。

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盧氏的确切出生時間不詳,但一般說法是,他出生于公元635年,即九年。從理論上講,它應該比洛克王小。

從後來的生活經曆來看,和他最深的感情,不是楊偉、王波這樣冉冉升起的新星,而是洛克王,善于拼搏的"情操高手"!他代表郭某傳遞了一首情詩,魯昭鄰居在紅塵中,得到的不是責罵和責罵,而是一束希望和痛苦中的光芒!在這愛和痛苦之前,一切都是那麼美麗。

陸兆嬌出生于賀州範陽,祖籍是著名的範陽魯石。當他那一代人來到他這一代人身邊時,這不會是一個徹底的衰落。它比洛克王好多了。盧,像普通學生一樣,在他的書上努力工作和進步。雖然不像其他三位合夥人那樣年輕,四季,年輕人被冠以"神童"的稱号,但人生的開始似乎簡單了一點。

陸兆嬌是否像王波等人一樣有才華、聰明,不用做太多的調查。因為,對于一個孩子來說,出生的禮物能代表未來的成就嗎?老杜還說:"有錢又貴,需要從辛苦中掙脫,男人需要讀五車書。不是天賦,而是勤奮和努力,陸璋最值得子孫後代追随。

十二歲時,陸铉随鄰居們一起去旅行,崇拜當時的著名學者曹賢。曹賢是一個博學大方的老人,唐太宗曾邀請他當官,但他和"雲山蒼鹭,姜水玉"閻子玲一樣,直言不諱地拒絕了。其靜靜的學習風格骨氣,可以看出。

曹賢的《蒼鹭》和《雅》筆記成為官方權威解讀。是以,任何想認真從事一些學術活動的人,都會選擇崇拜他作為老師。陸的鄰居也不例外。

俗話說,一個好學生不可能隻有一個老師。跟随曹賢學習了幾年,陸兆嬌掌握了節奏律,然後在王一芳的門下敬拜,學習聖經的曆史。從現代人的角度來看,"曆史"這個東西還需要崇拜老師嗎?我不能背着背着讀它。但事實并非如此。

為了深入了解學習和曆史,我們必須找到一個有獨特洞察力和學習方式的洪儒。像《論語》一樣,八九歲的孩子可以熟悉,但如果不讀朱琦和張居正的注解,對《論語》的了解還在表面。陸的鄰居沒有朱琦和張菊征,但有和他們相似的人。嘿,王一芳就是這樣的人。

陸某跟随王一芳好幾年。他後來在他的回憶錄"解釋"中說:

是以裹着糧食找老師,參觀古時代,探索南越南,最後一本書在東路,意思是有短缺和必須出版,簡單又沒什麼可彌補的。走進陳世偉,上百間房子不厭其煩;就算龍合适,刻在開頭,下一支筆是飛雲,落紙又是鳳凰驚喜。佟李偉又偷價錢,讓張華和假貨,郭林宗聞起來又心,王一夫看又神。俯仰和歡笑,期待十字架。自成一體的明師傅讓仆人互相款待,朝廷以黃散如聖經。

這段時間的學習經曆,和後來宋宇在《送東陽馬生序列》中同樣的方式。這讓我想起了對戴瑜的一句話:世上到底是什麼樣的天才,但智者卻很辛苦。

在陳述了一些學習困難之後,盧開始評價自己。

他列出的幾個角色都是非凡的。李曾被視為"世界的榜樣"。張華是張亮的第十六個孫子,是《自然之書》的作者,作者是人民等人。郭林宗就是郭泰。孔子弟子上千人,郭泰也是千人,孔孟賢72人,郭門英60多人。就連蔡薇也是他的姐夫。而說到王義夫,就是王毅,《世界說新語言》中的劉義清毫不猶豫地墨迹。

魯兆鄰居拉着這些人來陪伴襯裡,可以說是自信于自己的學習。那麼,當你回來時,你要做的第一件事是什麼?當然,這是關于向法院發送履歷和求職信。

陸兆嬌:從無盡的痛苦,到死亡

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陸兆嬌的第一份工作是在鄧王立元宇的辦公室簽字,也就是文書工作。鄧旺愛讀書,家裡收藏了大量書籍,也願意支援這些地位低下的人才。他有說事情的習慣,經常在客人面前表揚魯昭鄰居:"這個王就像一樣!"客人自然隻能微笑和回聲,陸兆的鄰居的名氣也上升了。

龍朔新年(公元661年),甘肅義塾河沿少數民族一側,朝廷派兵尋伐。秋天,盧璋聽從鄰居的指令向西走去。随着軍隊期間寫了很多邊框插曲主題作品,粗略計算就有了十一樣多,其中經典也無窮無盡。

這位将軍出來了,紫色并冒險進入美國。

大門北面的喧嚣,翼龍城的南面。

雕刻的弓在夜間轉動,鐵騎乘和他們得到的一樣好。

應該在白天駐紮,為戰争黨。

- 戰城南

這首詩對戰争有好處,"赢"了人。為了赢得戰争,士兵們可以熬夜。偶爾休息,也有人手持足弓,時刻保持警惕。這樣的結果,當然是直接粉碎龍城,凱旋歸來。

而那首歌《劉晟》,也是一個浮誇的難度:

劉很生氣,想把注意力集中在劍上。

獎賞是一個驕傲的人,死亡是猖獗的。

綠色的羽毛上裝着劍,金色的羽毛上裝飾着馬背。

但做一個沉重的,不吝啬的。

你真的應該感到幸運。因為沒有這種側插式體驗,就不會有如此華麗的側插式。陸某随後的"長安古意"或許很難成為"宮體"的救贖。

回到京城後不久,陸兆嬌在鄧王府的任期已經屆滿。按照規則,此時應該寫一個自我叙述的點,由國王推薦給宮廷,幫助他找到合适的位置。但這次和王羅斌的情況不同,王羅斌不屑一顧地寫字,最終留在了陶王的宮裡。而陸兆嬌,并沒有成為北京官員,而是外國的伊州新都縣長。就這樣,就出現了那個凄美的愛情故事。

中午剛到,陸兆嬌就愛上了一個郭姓的女人。如果你對此不太了解,不妨讀一讀他的《七夜方舟二》:

河樹起初很冷。

水疑編織室,船像一個泛仙女裝飾。

就連渡輪也嘎嘎作響,在光芒下發出聲音。

傍晚在歌唱,風中充滿了日落。

自古以來,男人寫愛情往往隻注重客觀的描述和自我表達,女人的内心世界抓到的很少。是以成就了李慶召那"靠背,但清梅嗅了嗅",成就了馮小青那"從泉水照片上看薄影,清一定可憐我我可憐青",成就了林黛玉那"一年360天,風刀霜劍嚴格力!"

陸的鄰居忽略了女人的内心世界,這隻能用"直男"的方式來形容。

等到兩章(669年),魯昭鄰居回到長安,兩個人告别。即使有百萬的毅力,也不能自私耽誤自己的前途。郭文貴的孕身說:"如果可以的話,一定要早點回來!陸昭鄰居揮舞着淚水答應道:"你放心,山上沒有陵墓,天地并存,敢和王同去!"

接下來,大自然來到了那些有情感脈絡的人身上。

我家有一棵花園樹,秋葉要離開了。

舞蹈兩栖鳥,中秀環志。

勞斯回頭一看,彼此并不認識。

如何爬上一共的褶皺,歌唱和笑這個大廳。

- "想着房子裡的樹木"

塞坦頓锆石,連接配接的屏障。

在百萬英裡中,月亮獨自懸挂。

影子轉移到金玉北面,門前的光斷玉。

資訊中的女人,在看天上的時候。

- 關山月亮

沒有關于盧與鄰居結婚的記錄,是以郭女人叫他的妻子。文字簡單,文字繁瑣,情感自然,人雲魯根據鄰詩《清藻》,在此可以一窺。

回到長安,Ben 以為他可以找到一份工作。但它互相碰撞,持續了一年多,除了喝酒和唱歌之外沒有任何實質性的收獲。鹭钊鄰居們心煩意亂,大動作,是一抹"長安古意":

長安大街是一條狹窄而傾斜的,綠牛白馬七香車。

翡翠越過了主一号,金鞭流向了侯家。

......

這首詩是寫出來的,其實很有了解力。它一定是在旅途中最絕望的時刻寫的。這是我心底一個憤怒的空腔完全發洩出來啊!

而讀到那句《比方相若死,願意做不起眼的仙女》,讓人聯想到那些宮女,還有陸昭鄰居和郭的真情!溫一堂先生評論:相比之前的光明是病态無恥的——看希望的氣息,誰能羞于不挺身而出!(簡文迪的《烏邊之歌》)現在是多麼大膽啊!對于時代弱勢的感情來說,這确實具有從死裡複活的力量。

傳回?我認為它已經實作。至少後來唐玄宗和楊玉環之間相愛的城市,并不是這種"從死到生"的真實寫照。

這種諷刺和高尚的工作的結果是可以想象的。據說,武則天的侄子吳三思讀着《梁家畫櫃日複一日,漢地金莖雲直",覺得是對他的諷刺,于是以誣陷魯兆鄰為名入獄。

對此,曆史書隻模糊地寫下了五個字:因橫斷面事務入獄。但其實諷刺的吳小晖三思,怎麼才能阻止這句話呢?"飛鷹杜陵北,探探藥丸借用橋西。全部邀請了俠義嘉賓傅福劍,共同主持家桃子李偉。"這不是他喜歡做的事情嗎?"

是以,皮夫是無辜和有罪的。盧唯一做錯的就是有天賦,但他生來就錯了時代。

陸兆嬌:從無盡的痛苦,到死亡

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在獄中,陸兆嬌沒有想到死亡,相反,模仿"文王",打"周毅";他寫了一首歌,監獄高中騷亂:

秋天的夜晚是無情的,漫長而漫長的。

這個家庭是如此陰郁,以至于悲傷的男人穿上了這塊霜。

看漢江以西,文紅軒南巷。

山有桂貴貴有方,心君君不會。

憂慮和憂慮在積累,喜悅和喜悅。

風和木頭急促,枯萎的綠葉吹着白雲。

寸走幾千裡不聞,以為兒子會是天。

森林裡一直有暮鳥飛翔,厚重的門遮住了人間稀疏的路。

所有人都有一些信任,隻是淹死了,沒有回來。

這首詩合理地解釋了為什麼陸昭的鄰居失去了妻子,不願意淹死在這裡,卻不能還啊。但這一切,郭怎麼知道。當駱家輝寫下這首情詩時,已經是多年以後了。

幸運的是,盧的親戚非常受人喜愛。那些年幼的孩子,卻都把他當成偶像啊!為了一個家庭的榮耀,我們來幫忙,每個人都盡自己的一份力量。在鄰居的幫助下,盧從監獄裡出來了。他想回去找郭氏,但突發風病,再加上誤服丹藥,導緻病情加重。

所謂風病,應該是麻風病。許多史料記載,他在宜州病倒,回到長安,"10個枕頭,3月閉嘴"。我認為他很早就埋下了原因,但癫痫發作并不那麼嚴重,是以他沒有太注意,直到後來數量的變化引起了質的變化。否則,如果他在病情中已經相當嚴重,那愛他的妻子郭氏,會放心,他一個人離開嗎?就算想去,也應該是兩個人走路。

魯昭在長安附近病重,但陰陽差碰到了神醫孫思偉。據說孫思偉活到了145歲。這時與陸昭的鄰居們相遇,似乎是被神的救世主派下來的。陸兆鄰居随後以"毒王"為老師,尋求治療。

據《新唐書》記載,兩人先去了太白山,估計藥王聽說有一些珍稀的草藥,可以治風病。藥王真是百人照顧這個才華橫溢的學徒,親自開爐煉丹,用勺子喂藥。當他提起丹藥和黃酒時,門外有一個信使報告說,陸的父親在前天去世了。陸的鄰居哭了,剛吃的藥突然又吐了出來,病情也越來越嚴重。

這一幕,讀到《紅樓夢》的朋友一定不陌生,這難道不是林姐的細心和愛慕嗎?

之後,陸兆嬌和老師一起轉向龍門山,同樣是找到了治藥。但這一次并不像麻風病那樣簡單。他的腳抽筋,一隻手殘疾。不能走路,趴在小腿上抽筋,每隔一段時間就會遭受心髒疼痛。親戚和朋友聽說他們給他送來了藥品,食物和衣服。

然而,當所有的希望都熄滅時,他終于獨自一人搬到了The Nats的底部。藥王此時沒有跟風,最大的原因可能是他已經不朽了。陸某買了一座園林,并擺放了十畝土地,将英水送到他家門口。結果,花了很多白銀錢。很多人不懂,已經病得這麼重了,怎麼會有心情改善居住環境呢?唉,其實是為了隐藏眼睛和耳朵,友善以後潛水啊!

從事這些項目的盧開始為自己挖墳墓。根據《解經的話》關于墳墓和墳墓兩個字的差別:分析,墳墓是平的。墳墓很高。是以檀香蝴蝶結孔子。古人的墳墓,不是墳墓。曹煜,俞的孝順女兒。山上的墳墓就是墳墓。鄭的儀式筆記。墳墓是巨型域名。今天的印章也是。地上最高者的墳墓。這是不一樣的。總之,這些例子說明了一個事實:凸起是墳墓,平坦的地面與墳墓相同。而按照社會現狀,貴族們隻埋墳墓,普通的平頭人都是墳墓。

路昭鄰居自己挖墳墓,墳墓挖好,閑着躺在裡面。此時在他心中,已經做出了一個美好的死意。根據他在《解釋》中的自傳:

于薇睡不着覺,線已經十年了,像一張床,婆婆的小房間。不是攀爬月桂樹,一隻胳膊排成一排;英裡,可輕松到達山脈和河流。每年寒春歸來,夏秋歸,雲變色,煙城變容,輿論出院,長看,雖然寬闊,卻不準住,雖然亭子繁育,但已經是一代的末日。那麼,可以使用幾何圖形嗎?

可見,這種疾病加重,至少應該在他回到長安之後。在《廣東若》一文中,盧先生說:"沒有時間掩護的時候,也有生命;時間也生活,來自上一代和痛苦!"這是他的痛苦,終于在命運上做出了妥協!"于是,在一個荒涼的早晨,艱難地爬到河邊,滾了下來,結束了與上帝的遊戲。

斯曼走了,昨晚的星星!不管他是勇敢的人還是懦夫,請跟着他的詩句,在千百川的曆史上,讓大家評論吧!

- 作者 -

戴婷,原名孔宇。熱愛生活,熱愛文學,熱愛詩歌。一個簡單的文學和藝術青年;一個難以擺脫的紅色風扇;一個空靈的古代詩歌作家!

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