"一個頑皮的儒家的生活"
作為李誠茹的個人視訊專欄，《戲劇儒家的一生》将分享李誠儒對影視行業的各種敏銳看法。在新線上節目的第六期中，李誠儒對傳記作品的改編給出了獨特的見解。
很多編劇會根據曆史資料進行二次創作，結合目前市場對影視改編的需求，融入一些戲劇與沖突的橋梁環節，以滿足觀衆的審美品味，讓電視劇有更高的收視率。适當的改編可以為劇情增添更多亮點，引起觀衆的興趣。然而，越來越多的編劇在過度改編的道路上越走越遠，作品嚴重脫離現實，有的甚至到了離譜的地步。
李誠儒說，近年來，中國影視市場編造的電視劇太多了，曆史并不在邊緣。在他看來，很多編劇沒有能力寫出一部好的曆史，隻是從曆代各代挑選出可用的素材，拼湊出一些曆史人物，換句話說，就是一團糟。青少年在形成正确的三種觀點之前，就把這些拼湊的曆史當作積極的曆史，進而形成錯誤的曆史觀，無疑是非常具有誤導性的。
如果把曆史拼湊在一起已經夠離譜的了，那麼改編曆史就更令人憤怒了。作品中的一些朝代和人物完全是現代的，與真實的曆史完全不同。這樣的兩個座位會在觀衆中灌輸一種錯誤的概念，尤其是青年觀衆，通過一些網絡劇、電視劇來了解曆史，更容易陷入錯誤的想法。未來的生活也會受到這種不當創作方式的影響，延續錯誤的想法，形成惡性循環，對整個影視市場的發展極為不利。
據李說，這些非常不嚴肅的創作技巧源于十多年前的戲劇，如《千龍的玩笑》、《再香劉羅鍋》、《康熙微服務私人來訪》和《鐵齒銅牙姬小軒》。由于這些笑話在當時沒有被阻止，它們變得越來越難以管理。久而久之，改編文化越來越流行，并一直持續到今天，使得影視市場的作品參差不齊，無法保證劇本的品質。編劇對曆史進行了大刀闊斧的改編，嚴重違背曆史事實，制造了一些虛假内容。
以《再香劉洛鍋》和《鐵牙銅牙姬小軒》為例，劉璐壺和紀曉軒是曆史上最著名的人物，提到他們，也想到了另一個曆史人物和蜻蜓。但無論是劉璐璐還是紀曉軒，這兩個人物在曆史上和何和胡并沒有太多的交集，三個年齡、年齡也不同，但編劇是用心渲染自己與何琦的聯想，整理了很多細節，人物相處融洽，自然會給觀衆留下既定的印象， 判斷和勾選與他們有一個緊密的交集。
這樣的影視劇不勝枚舉，因為這些劇沒有把握好改編的規模，做出很好的示範，導緻現在的編劇改編更加不規則，甚至不能在曆史上的王朝人物被放在同一個情節中。按照李的判斷，這些戲不能叫好。
在不同的時代，觀衆對影視劇品質的評價标準是不同的。過去，人們在這方面不夠重視，隻是用戲劇來指代作品。但是，這部劇和演戲不一樣，遊戲的意義更多，是以允許改編曆史，為餐後的樂趣。而正是這種娛樂，在一定程度上影響了民族文化的發展。
未來，李誠茹的願望不再是戲劇化，哪怕是戲劇化，也應該正當，符合實際改編，而不是任由主觀想象，肆意篡改曆史，為人物增添戲劇性。
随着網際網路的普及，觀衆早已把各種電視劇視為理所當然。對于大多數人來說，電視劇更像是一種消遣，讓他們在快節奏的生活中呼吸。影視劇的娛樂功能一旦受到公衆的尊重，就很容易形成不好的娛樂氛圍，不僅會把錯誤的想法輸出給觀衆，也不利于影視産業的發展，不是長遠的解決辦法。
這就對影視行業工作者提出了更高的要求，以更加審慎的态度去處理曆史，在不脫離現實的範圍内，進行合理的改編。同時，要加強曆史知識儲備，厘清不同朝代、不同人物、不同僚件，避免出現張關李岱現象。
尊重曆史是編劇次生的基礎，在合理的背景下改編值得推廣。如今，影視劇市場的作品品質參差不齊，娛樂、同質化比比皆是，缺乏邏輯清晰、深思熟慮的高品質曆史劇，這是亟待反思和解決的問題。迎合資本市場勢必難以制作出好作品，編劇應多以發展的眼光和實際變革來應對影視行業的快速變化。