作為價值彌漫的明末時期，張偉生來就厭倦了名聲，他出生在官家，從小金一玉食，各位仆人像星星一樣在他身邊拱起，小心翼翼地等待着，怕這個小主人有什麼三長兩短，時間，這些人也觸動了張琦的脾髒： 喜悅是快樂，憤怒是長期的團結。在上千個最愛中逐漸成長起來的張偉，也成功成為了一個超級有名的孩子，年輕而瘋狂，有一張臉，真的很羨慕。
張偉曾寫過《自我宣言》，坦言實："少為小子，愛繁榮，好好房子，好美女，好孩子，好清新的衣服，好食物，好馬，好中國燈，好煙花，好梨園，好宣傳，好古董，好花鳥，兼而有茶橙濫用，書詩魔術。"奇怪的是，如此奢侈的生活并沒有讓他玩弄野心的喪失，其實張偉是一個多面手，他不僅超級會玩，而且學得極其深刻，最引以為傲的就是他的茶道，幾乎集富家的窮奢和美術素養大， 被後來的人稱為"茶癡迷者"。
張偉對茶的研究真的可以說是史無前例之後無人問津，他不僅能分辨出水烤茶的技巧，還能通過茶鑒别出水的味道，還能說出茶葉在茶葉中的起源，這種神奇的技藝真是驚人。張偉平日山水裡最喜歡吃的東西之一就是品嘗當地的茶，有一次他在玩的時候，偶然發現了一口叫"玉泉"的古井，水質好，張偉用這口井泡茶喝，驚喜地說：取水入口，第一橋舌頭，臉頰是空的，如果沒有水可以吞咽， 是為春天。這份品鑒報告瞬間讓"玉泉"聲名鵲起，造成當地人搶劫，最後連政府都震驚了，當地官員強行将"玉泉"作為官方保護。
張偉這個人的性格大膽，對事情有很深的感情，他愛唱詩更愛喝茶，他走遍了名山澗，尋找茶道的心，笑着說自己是"茶迷"，在《老子茶》中記下了張偉茶的故事， 由此可見，張偉"茶迷"這個名字并不是白癡。"書中記載：崇裕十一年，在朋友介紹之後，張偉特意去南京桃花渡看望魏文水。張薇在茶館等了很久，文水那邊的老人才回來。張炜起身來想起寒意，魏文水忽然大喊："手杖忘了拿"，張玮打了個招呼，轉身離開了。于文水又回來了，看着還在這裡的張偉，眯着眼睛說："客人們還在這裡，為什麼在這裡？張偉看過各種大戲，面對高高在上的人們的挑剔，他沒有生氣，回答說："仰慕文老龍，今天不喝文老泡茶，永不離開。"從這個故事可以看出，'茶癡迷者'張偉對茶的癡迷，為了喝老子做的茶，玩起了流氓，不給茶不會去，這種固執的行為真是大笑。
張偉，數個"茶淫穢"，自己生活注入，沉迷于品茶，生活，草木一個秋天，有太多的美來追求，張偉卻隻愛茶，雖然草木如詩，美如織，但這些都是膚淺的美，不是張偉想要的， 他喜歡風景，在大自然中流動，品嘗茶道的美麗和音樂。從年輕到晚年的深思，從不無情無情，整天流淌茶館酒巷到鄉間破山亂河的身味在悲傷中，張偉活成傳奇，他的一生一直在尋找，茶道奪得命運，他找不到抱怨的理由， 也找不到疼痛的原因，他隻能找到風景，茶夢依然存在。
可能張偉生來就不适合考試，顯然很有才華，但參加科學考試慘敗、再試、重試、再試、或慘敗！張偉生氣了，會一把刷子扔："老兒子不試！"人們活着就是快樂，有才華的人，自我打扮。他再也沒有到達過球場的中途點。張偉曾評價自己："張紫之在天"，但現實是，這個夢摧殘破碎，陶醉在茶道中，卻無法了解生活，這是多麼令人心碎，也許這一生自張起，沒有茶的傳說。