白玉線雕鷹，西周晚期，玉器，長2.2厘米，寬5.7厘米，重16克，1986年河南省平頂山應國墓地一号墓出土。平頂山博物館藏。
白玉線雕鷹
1986年5月至6月，平頂山滍陽嶺中部發掘應國墓地一号墓，該墓為長方形土坑豎穴木椁墓，墓頂無土冢。上部填土已被磚瓦廠挖去約3米厚，因而墓口層位不明。墓内木質棺椁已腐朽。從殘留痕迹可以看出，葬具為一棺一椁。據墓中殘留骨骼觀察，該墓主人系一中年男性。棺内随葬器物主要為死者生前佩戴的裝飾品，多屬玉質，分布于骨架周身。其中死者頭骨頂部置一件玉琮；兩耳附近各置一件玉玦；口内有三塊玉片（即玉琀）；頸圍一串項鍊；右肘關節置一件小玉環；左肘關節處置一件小銅環；盆骨右上方置兩件玉璧、一件玉蟬，左上方置玉璜、人形玉佩、玉錐形器各一件；盆骨内側有一玉鷹；右腳趾處置一件夔形玉片。
應國墓地一号墓底部遺物分布圖
墓中出土的這件白玉線雕鷹，玉料呈白色，略泛青，溫潤光潔，微透明。鷹頭頂和右翅有褐斑，當是有意運用“俏色”手法就勢雕琢而成的。鷹作展翅飛翔狀，頭向右扭曲，以嘴銜右翅，形成一個穿孔。雙翅前端亦各有一個小穿孔，鷹眼、鷹背、羽翅均為線雕。兩爪作長條形，卷曲于身下。頭部用高浮雕的手法雕刻，身體則用平雕的手法雕成拱形。形象逼真，栩栩如生，用寫真的手法創作了這一形神兼備的展翅雄鷹。
該墓随葬器物遵行列鼎制度。鼎、簋、壺、盤、盉、甗配套随葬，這是西周中、晚期至春秋早期奴隸主貴族墓葬随葬銅禮器的基本組合形式。墓中随葬青銅器内往往有尚未除去的範土。據此可知它們是專以随葬的明器。結合墓葬形制及出土遺物，并綜合比較虢國墓地和張家坡西周墓葬，可以推測一号墓的年代應為春秋早期晚段。墓主人當是應國最後一位國君，而一号墓出土的這件玉鷹，當是墓主人應侯的随身佩玉。
白玉線雕鷹正面圖
白玉線雕鷹底部圖
白玉線雕鷹線描圖
1986年，原河南省文物考古研究所所長郝本性先生向平頂山市政府建議，将此玉鷹作為平頂山市的市徽标志，而應國的都城——應城（即鷹城）也随之成為平頂山市的别名。
鳥紋玉器是中國古代玉器紋飾中較為常見的紋飾之一，根據目前發掘出土的資料可知，最早出現鳥紋玉器的文化是紅山文化和淩家灘文化。夏代鳥紋玉器較少，商代中後期到西周時期數量大大增加。進入東周尤其是春秋中期以後，鳥紋玉器的數量大幅減少，乃至接近消失。由于不同時期不同文化所處的地理位置以及發展背景不同，所呈現出的鳥紋玉器特征也各不相同。
一、新石器時代晚期鳥紋玉器
1.紅山文化鳥紋玉器。紅山文化中出土玉器數量較多，多數墓葬中隻有玉器作為陪葬品。郭大順曾提出紅山文化“唯玉為葬”。是東北漁獵文化的特色。在衆多遺址當中，出土鳥紋玉器的遺址有内蒙古巴林右旗那斯台、遼甯阜新縣胡頭溝、遼甯省喀左縣東山嘴、遼甯淩三官甸子城子山、遼甯東溝縣後窪、遼甯牛河梁共六處。這六處遺址均屬于紅山文化晚期，經碳十四測年，其年代距今5500—5000年。
玉鸮，淡綠色，正面展翅形，背面都橫穿一孔，翅、尾均較寬，頭部雕出耳、目，翅、尾有表現羽紋的刻線。長2.5厘米。
玉鸮
玉鸮，頭頂有兩個外凸的圓弧形耳，耳下浮雕圓眼，弧形咀；雙翅展開，豎刻兩條象征羽毛的凸線紋，作攀附狀，胸腹微鼓，背面平齊，有三組交叉透孔，應是佩挂之物。
紅山文化中鳥紋玉器皆體形較小，單面雕刻，背面都有用于穿挂的小孔。形象多以鸮為主，後期牛梁河時期出土鳥類形象柔和，從寫實到抽象，形成類鳥紋玉器。前期雕刻手法以簡單的線條勾勒出鳥紋形象，後期有打磨痕迹，制作工藝有所提升。關于這些出土的鳥類玉件的具體名稱是“鸮”、“鷹”或者是“鹄”，目前學術界還有争議。從形象上可以看出，這些玉器紋飾屬于鳥類是毋庸置疑的。
2.淩家灘遺址出土鳥紋玉器。淩家灘遺址是長江下遊巢湖流域迄今發現面積最大、儲存最完整的新石器時代聚落遺址。其年代與紅山文化年代相當，早于良渚文化年代。該遺址中發現3件鳥紋玉器，且均出自于墓葬當中。3件玉器除一件采用圓雕刻法，将玉器雕琢呈玉鷹形，其餘兩件均運用陰線刻法雕刻出具有抽象意義的鳥紋玉器，器物造型包括鳥類勾喙的特征。
玉鷹 ，透閃石，灰白色。器寬扁形，表面抛光潤亮。呈展翅飛翔狀，頭略仰，側向一面，尾展開。頭部雕刻鷹狀喙，眼睛為一面鑽的圓孔。展翅的兩翼雕琢似豬頭或似别的動物形象。腹部陰刻規整的圓圈，直徑1.7厘米，内刻八角星紋，八角星紋内又刻一圓，直徑0.7厘米，圓内有一孔。尾部兩面雕琢呈扇形齒紋。表面抛光。長8.4、高3.5、厚0.3厘米。
玉鷹
3.良渚文化出土鳥紋玉器。良渚文化遺址主要分布于太湖流域，南到錢塘江，西北至江蘇省常州市一帶。在良渚文化諸遺址中共有5處出土鳥紋玉石器共35件，即趙陵山遺址1件、瑤山遺址15件、新地裡遺址1件、反山遺址15件、福泉山遺址3件。現抽取一件圓雕玉器作為對比研究對象。
玉鳥，位于墓主頭側上方，與成組錐形器和冠狀器相鄰。出土時鳥背面朝上。南瓜黃。鳥形平展，尖喙短尾，兩翼張開，鳥頭、鳥尾微上翹。鳥嘴以及鳥眼以切磨方式表示。器表有切磨痕迹。背面有一對鑽隧孔。長2.95厘米，兩翼寬5.1厘米，厚0.6厘米。
玉鳥
4.石家河文化出土鳥紋玉器。石家河文化主要分布區南到洞庭湖北岸，北到河南南陽，東到大别山，西到漢水上遊。出土鳥紋玉器的遺址共有5處8件。即羅柏嶺遺址1件，肖家屋脊遺址2件，棗林崗墓地遺址3件，高二山遺址1件，澧縣孫家崗墓地1件。石家河文化中的鳥紋玉器寫實性強，紋飾複雜，盡量用多的線條表現鳥的形象，其器物線條在表現真實鳥形象的基礎上增加紋飾，使鳥形象更加豐富。現抽取一件圓雕玉器作為對比研究對象。
飛鷹，圓雕，玉為黃綠色，有白色紋斑。正面浮雕，反面光素。鷹作飛翔狀，形象矯健有力。扁鈎形喙，小圓眼。背較寬，尾較圓，浮雕羽毛紋。翅肩突出，翅近尖處分叉。每翅上有四道平行帶鈎的羽翎。翅尖間最寬4.2、身長1.9、尾厚0.35厘米。
飛鷹
二、商代鳥紋玉器
據目前已有考古發掘資料顯示，商代鳥紋玉器最早出現于殷商時期，由于這一時期出土鳥紋玉器多達上百件，我們選取殷墟墓葬中出土的其中兩件作為研究對象。
殷墟墓葬出土玉鷹：玉鷹，綠色，有黃斑，圓雕。大鈎喙内彎，目字形眼，眸子突起，胸、腹外凸，短翅，尾不顯。雙翼飾翎紋。腹與尾之間有一橢圓形矮座，中鑽圓孔一，直通頭頂。在矮座的左、右側各有一圓形淺孔。大概是插在漆木器上的裝飾品。高6.8厘米。
玉鷹，深綠色，浮雕，作展翅飛翔狀。頭歪向一側，尖喙圓眼，一面雕出胸、腹，另外一面雕出脊背。喙上有小孔，可佩帶。高6、厚0.2厘米。
三、西周時期鳥紋玉器
西周時期出土鳥紋玉器的遺址包括北京琉璃河燕國墓地；陝西韓城梁帶村西周墓地；陝西扶風西周墓地；張家坡西周墓地；寶雞弓魚國西周墓地；山西鎬京西周墓地；甘肅白草坡西周墓地；河南洛陽北窯西周墓地；平頂山北滍村西周墓地；鹿邑太清宮西周墓地；山東濟陽劉台子西周墓地等。
在張家坡西周墓m50和m58中，發現的兩件玉鳥，做展翅飛翔狀。器身略呈三角形，似俯視平面圖。
玉鳥，透閃石軟玉，灰白色，有褐斑。頭部用陰刻弧線劃開，上刻一對圓形鳥眼，尖喙，雙翅展開，分尾。兩面線刻紋相同。喙後有一小穿孔。長3.3厘米，寬4.4厘米，厚0.3厘米。
玉鳥，透閃石軟玉，淺棕色。鳥頭略作三角形，上刻一對圓形鳥眼，尖喙，雙翅展開，上刻羽紋，鳥身上刻弧線紋和三角紋，鳥尾呈圓弧形。鳥喙後有一穿孔。背面無紋飾。長3.3厘米，寬3.1厘米，厚0.4厘米。
1979年，考古工作者在滕州市姜屯鎮莊李西村征集來的玉鷹，高5.4、寬7.6、厚0.4厘米。現藏于滕州市博物館。該器玉質為青色，略呈雞骨白，玉鷹體扁平，長頸前伸，圓目，鈎喙，曲背垂翅，羽尾下收。兩面紋飾相同，皆以陰線刻出，曲背及颔處各有一圓孔，可供穿系佩帶。
滕州市博物館藏玉鷹
新石器時代的寫實性鳥紋玉器主要采用圓雕的雕刻手法，輔有镂空透雕，雕刻出有真實鳥類形象的造型。紅山文化中多以鸮類為主題，造型兇猛。有漁獵民族的遺風，佩戴時有祈求漁獵豐收之意。良渚文化以展翅飛鳥為主題，皆為小鳥狀，線條柔和，形态飽滿，雕刻細緻，僅表現出鳥形的大緻輪廓，用于佩戴。石家河文化鳥紋趨于複雜，線條增加，紋飾以鷹類為主題，其造型與應國墓地一号墓出土的玉鷹有異曲同工的相似性。商周時期，寫實型鳥紋玉器表現出簡單到複雜的紋飾發展演變過程，并且鳥類形象的種類也多有增加。并且多用線雕或者圓雕的雕刻方法，突出鷹類典型特征。
從以上對比中，不難看出，鳥紋玉器在新石器時代晚期至商周時期的墓葬中大量出現，表明它在中國古代人們生活中占有重要地位，在各區域文化中鳥紋玉器有時是一種裝飾，有時也可能代表某種政治或宗教用意。
趙靜，女，鄭州大學曆史學院考古學及博物館學專業碩士研究所學生，現供職于平頂山博物館，主要從事博物館陳列展覽工作。