
時家奇門,到底是看“時空亡”還是“日空亡”。在學術論證方面一直意見不同,而旬空,在奇門局中是非常重要的。古代的奇門旬空叫“虛”,對宮叫作“孤”,黃石公有一句話“背孤擊虛,一女勝十男”,虛空孤虛内必有玄機。我認為“時家奇門”應以時空為主,因為是根據時辰來定值符和值使的,而且兩者又是當班的神,靠時辰演局,時辰是重要的,應以時旬空為主要的近期的參照點。對“日旬空”可以參考。當時空亡與日空亡,聚焦在同一點時,空亡的資訊加重。
凡日、時、用神臨空亡宮均藏有玄機之處。再圓滿的事情,也必有缺陷,空亡就是報警器,就是人或事的缺陷點。用神落空亡空,肯定有事情要發生或發生事情了。
日幹落空亡之地,第一點就表示他現在的狀态是心中沒底、不知所措、心虛、沒有自信心。第二點表示他的狀态不佳,有缺陷,但多數情況下是吉事不吉、兇事不兇,類似于無力狀态。
時幹臨空亡宮常主辦事不成,因為時幹主事體,代表所求之事的狀态。當然,并不是時幹隻要逢空,就辦不成事。這還要分旺弱,看是真空還是假空等來綜合判定。
病星臨空亡宮病情虛假不實,一般對沖之宮為玄機之所。
測命盤落空亡,吉者減昌苦者更苦,逢沖空填空之時吉兇必現。
測婚姻乙、庚或六合落空亡,表示未有婚姻或一方未在家。丁與庚相生、丙與乙相生的情況下,若丙或丁落宮逢空亡時,旺相則有情人,衰弱則沒有。日幹逢空亡,吉事不吉、兇事不兇。時幹逢空亡,表示事情難成。年命逢空亡,不能白頭偕老。值使門逢空亡,主事的人不作為。
空亡,既表示事情的時空點還沒有到,又表示為是曾經的事,或者昭示此事将來要落空、空忙活一場等。在具體的應用中要靈活掌握,加以差別對待。有時候,測老人的情況,遇到空亡,常含有人已不在了的資訊。
事物臨空亡了,說明隐藏着問題和隐患,是現在必須要面對和解決的問題。如測工作,開門遇空亡了,說明你正面臨工作方面的問題,這個事情已經暴露出來了。這個事情沒遇空亡,但局中也有空亡之宮,這表示的是隐患,但這個隐患不一定馬上就要面對,這個隐患現在還沒有影響到事情的發展。用神落空亡,是直接影響。用神不空,其他空亡宮是間接影響。
空亡有真空和假空之說。凡是用神在長生,冠帶,臨冠,帝旺之地,或者用神落在旺相之宮,都稱為假空。太歲空不為真空。如果用神臨死,墓,絕之地則為真空。所謂假空就是天時未到,時機還不成熟,一旦時機成熟,事情仍然可以成功。如果是真空,事情将一事無成