溫/王銳
說到牙買加，你怎麼看？
加勒比海盜，拉斯塔法裡，雷鬼，藍山咖啡，沖刺...是的，這些是迷人的島國牙買加的名片。
今天，我們隻談論藍山，而不是藍山咖啡。
藍山和約翰克勞國家公園于2015年被列為聯合國教科文組織世界遺産，使其成為牙買加和整個加勒比地區唯一的自然和文化遺産，顯示了藍山的自然和人文價值。
俯瞰 藍山。晨光照亮了被雲層包圍的山頂，一切都恢複了。
牙買加被譽為"森林之地"之地，藍山位于島的東部，山峰常年在霧中飄揚，由于海面的反射，山峰呈現出夢幻般的藍光，"藍山"得名。從6月到11月，大雨傾盆而下，是以旱季的前半段是攀登藍山的最佳時間。
藍山擁有豐富的鳥類，吸引了來自世界各地的觀鳥者。
攀登藍山的最佳方式是步行。一方面，因為藍山高海拔地區沒有機動道路，也沒有纜車和其他車輛的人造交通工具;在牙買加的多年工作生涯中，我每年都和同僚們一起攀登藍山的主峰。
從金斯敦出發，陡峭的山脈使駕駛更加困難，藍山從東南沿海平原迅速向北上升，從海平面上升到2，256米，水準跨度僅為16公裡，如果沒有四輪驅動的強大抓地力和當地駕駛員的技能，很難進入保護區。經過大約兩個半小時的颠簸山路，我們到達了主峰南側的潘甯城堡平台，在那裡我們開始了五個小時的徒步旅行。
沿着綿羊的腸道路徑，果農在那裡運送咖啡豆，兩邊都是咖啡樹，咖啡莊園隐藏在郁郁蔥蔥的山坡上。每年9月至1月，果農們忙着采摘數字将是另一個風景名勝區。攀登1700米以上，茂密的原始森林為您提供了天然屏障，樹枝上覆寫着蕨類植物和蕨類植物，甚至還有蘭花等寄生植物。腳踩在柔軟的落葉上，霧氣四周，仿佛置身于仙境之中，一個綠色的精靈三明治歡迎您，這裡的生物群系都叫精靈森林。
潮濕涼爽的海洋氣候和山區環境使藍山成為動植物的天堂，其生物多樣性在加勒比地區和世界各地同緯度地區堪稱典範。1993年，政府在藍山和東北部約翰克勞山脈之間的峽谷地區建立了一個國家公園保護區，面積約412平方公裡。該公園是九個生物群系的家園，其中50%的開花植物物種在加勒比地區，包括近300種牙買加特有物種。山腰上的森林覆寫着深酸性腐殖質層，是各種瀕臨滅絕的珍稀樹種的家園。
藍山和約翰克勞國家公園是世界自然基金會确定的200個關鍵生态區之一，并被國際自然保護聯盟列為世界上78個最不可替代的野生動物栖息地之一。該保護區還占據了牙買加五個"零滅絕聯盟"地區中的兩個，因為它擁有豐富的特有鳥類，每年有130多種留守和候鳥，吸引了來自世界各地的觀鳥者。
黃喙鹦鹉
長羽毛貓頭鷹
牙買加短尾
牙買加黃疸
紅喙長尾蜂鳥
如果您身體健康，10公裡的攀登到山頂不到2個小時，但大多數遊客更喜歡沿途停下來欣賞山脈的美麗和各種花鳥。運氣好的話，你可以看到牙買加的國鳥，紅喙長尾蜂鳥，輕輕地揮舞翅膀吸吮花蜜，或者遇到世界第二大蝴蝶荷馬。當然，沒有比看到一種每33年開花一次的竹子更幸運的事情了，我聽說它最後一次開花是在2017年，直到2050年才能看到它下次開花。步行沒有比沿途休閑風景更大的樂趣了。
眺望山頂草莓高地遊泳池中的山峰
"我們是第一個迫使英國政府簽署和平條約的人！"我們是牙買加第一批獨立人士！我們是栗色人！"這是生活在藍山的栗色人最常見的自我介紹。Maroons在西部的意思是"山人"，實際上是英國殖民地早期從種植園逃脫的黑人奴隸的後裔，藍山和約翰克勞山脈的陡峭山脈和茂密的植被為奴隸逃生提供了理想的藏身之處。
黑奴參加宗教儀式
早在哥倫布發現加勒比海之前，來自南美洲的阿拉瓦克人和泰諾斯人就登陸了牙買加群島。16世紀初西班牙人的到來徹底改變了土著人民的命運。殖民者帶來了可以積累财富的甘蔗，在淘金熱的驅使下，他們希望在這裡找到黃金。由于無法忍受殘酷的奴隸制和歐洲缺乏針對傳染病的天然抗體，阿拉瓦克人和泰諾人的命運在16世紀末結束，就像其他美洲印第安人一樣。為了支援制糖業的發展，西班牙人從非洲引進奴隸來種植甘蔗和煙草。未能找到黃金的西班牙人逐漸對牙買加失去了興趣，以至于英國能夠輕松赢得該島。
1655年，英國殖民牙買加後，甘蔗，可可和咖啡的種植擴大，越來越多的非洲奴隸被引入。但黑奴的起起伏伏讓英國人的生活變得不舒服，包括著名的馬龍人的反殖民逃亡鬥争。他們中的許多人是來自西非加納阿加蒂王國的阿坎族人，這是非洲大陸上一個高度軍事化的民族，已經掌握了叢林生活。1690年，克拉倫登教區的薩頓莊園以大約500人的規模逃脫，形成了牙買加黑奴的最初群體。
設法逃脫的黑奴人數正在增加，牙買加當局認為他們是最大的威脅。是以，在1730年，英國政府發動了第一次黑奴戰争（黑奴的曆史記錄顯示，戰争始于1655年，持續了84年），試圖切斷該島東部的迎風黑奴和西部的背風黑奴之間的聯系。1734年，英國人征服了藍山深處的馬龍人定居點南尼鎮，然後向西移動，在那裡黑奴人的生存緊密團結，一次又一次地利用遊擊戰逃離了英國的圍困。這一時期的奴隸領袖南尼後來被視為民族英雄。
戰争持續了近十年，雙方損失了大量資金，陷入僵局。1739年，英國政府為黑奴人創造了和平條件，給予他們自由和土地，以及政府授予的自治權。但作為回報，當牙買加被外國敵人入侵時，黑奴必須幫助英國政府抵抗，甚至幫助它追捕從種植園逃脫的奴隸。這可能是馬龍人對和平共處的絕望選擇。
到18世紀末，牙買加擁有30萬奴隸，是英屬西印度殖民地黑人奴隸人數最多的一次，這也造就了當時牙買加制糖業的輝煌。然而，《和平協定》并沒有給黑奴帶來持久的和平，壓迫和抵抗仍在繼續。據記載，在1742年至1832年間，牙買加發生了14次大規模的非洲奴隸流血革命。在某種程度上，這些革命加快了解放奴隸的步伐。大英帝國于1807年通過了《非洲貿易法》，《廢除奴隸制法》于1834年8月1日生效，直到1838年所謂的"學徒制"到期，牙買加奴隸才真正獲得自由。
半山的紐卡斯爾遊行曾經是英國的訓練基地和康複中心，現在駐紮在牙買加國防軍中。牆壁上裝飾着軍團的标志。
牙買加東部山區的黑奴人遺骸，除了南尼，聖伊麗莎白的阿卡彭鎮，波特蘭的摩爾和查爾斯鎮以及聖瑪麗的斯科特莊園外，仍然在很大程度上保留了他們黑奴祖先的傳統和文化特征。例如，他們使用的皮欽語是不同非洲部落語言和外語的混合體。到目前為止，馬龍尼亞村莊采用了半自治的管理模式，村民選舉産生的村委會和核心上司人仍然被稱為"上校"。
南尼鎮的最佳體驗是享受Maroons的傳統音樂和舞蹈。一種稱為"鼓語言"的打擊樂是有特色的，鼓是由用幹羊皮包裹的挖空樹幹制成的，在村裡敬業的音樂家或地位的長老的敲擊下發出不同的音調和響度。婦女們圍着圈轉，随着鼓聲響起，她們的身體有節奏地搖擺着，嘴裡哼着皮欽的歌。另一個名為"Abeng"的喇叭對Maroons具有重要意義，他們曾經通過制作各種傳達不同含義的号角來互相發送信号。黑奴的音樂遺産也被聯合國教科文組織稱為"人類非物質文化遺産的代表"。
煙熏燒烤是牙買加最具代表性的食物
熏制烤豬肉和朗姆酒的宗教儀式是栗色社會的重要組成部分。在逃亡的時代，黑奴利用自然環境擷取食物，在森林裡慢慢熏制着芬芳的果樹腌制的野豬肉，用樹葉覆寫肉，抵禦明火和煙霧，以免被入侵者發現。煙熏肉更水鎖，更嫩，可噴射，食物提前用茴香籽（牙買加胡椒）和蘇格蘭燈籠辣椒腌制，這也有助于排出體内的水分。這種飲食早已遍布全島，除了熏雞、牛肉和羊肉外，海鮮和豆腐也很受歡迎，不僅牙買加人喜愛，而且散布在海外，是牙買加風味最濃郁的特色美食。