五山十刹——中國古代制度中最高的官寺。寺院皆位于勝景仙境，風水寶地，高僧雲集。每一座寺院都有它自己獨特的經曆，千年的興衰。
宋代的禅院五山十刹，享有諸多特權，住持由朝庭遴選高僧擔任。寺院雄偉宏麗、珍貴文物不計其數；官賜的寺田少則千畝，多則數萬畝。它們既是古時地位最高的十六座寺院，也是最莊嚴瑰麗的寺院，堪稱最頂尖的“富寺”。
寺廟名稱：雪窦寺
官寺位次: 十刹第5位
建立時間：晉代（266年－420年）
道場供奉：彌勒佛
禅寺位址：浙江省奉化市溪口鎮雪窦山上
門票價格：150元 (雪窦山風景區門票)
開放時間：08：00－16：30
附近景點: 雪窦山風景區、溪口風景區、蔣氏故居
寺院曆史：1700年
雪窦寺，肇創于晉代，興起于大唐，鼎盛于兩宋，雪窦寺素由禅宗執幟，曆代皆獲殊榮，南宋被敕為"五山十刹"之一，明代列入"天下禅宗十刹五院"之一，民國一度跻身"五大佛教名山"之一。還被當地人稱"蔣氏家廟",這是為何?
雪窦寺，晉時建于千丈岩瀑布口，稱“瀑布院”。
唐代成為“十方禅院”。唐會昌元年移建今址。景福元年擴建，建築規模宏大，佛殿齋堂，經閣鐘樓，禅房藏室 ，丹數百楹，計6000多平方米，藏經閣藏經萬卷。
唐末以後，因雪窦寺具有東達普陀，南連天台的有利地域環境，是以諸多海内外著名禅師，紛紛登臨雪窦寺院風光山主持寺事。
禅宗法眼宗第三祖、淨土宗第六祖知覺延壽禅師，還有雲門宗四世法孫、"支門中興之祖"明覺重顯禅師，這兩位大法師先後主持雪窦寺，使得雪窦寺如日中天，走向盛極。
北宋景德年間(892-893年)，南嶽第五代常通禅師任雪窦寺住持，修繕雪窦寺殿堂。朝廷賜田1300畝，贍供僧衆，雪窦寺興起。後世尊常通禅師為雪窦禅院開山第一祖。此後，雪窦寺即成為禅宗叢林。
北宋時期的公元1006年，雪窦山下、剡溪之湄，溪口開始大規模建村。溪口"倚山而興"、"緣佛而盛"，到南宋時人口已近8000之衆。宋仁宗天聖初年(1023)，重顯禅師受迎請赴任雪窦山資聖寺住持。重顯禅師一生擔任住持31年，僅在雪窦寺就長達29年，名聞遐迩。經驸馬都尉李遵勖的奏請，仁宗皇帝賜于紫衣。又經賈昌朝的奏請，敕賜“明覺大師”之号。
南宋時雪窦寺被列定為"十刹"之一，與杭州靈隐、天台國清、甯波天童諸寺齊名。千餘年來，雪窦山香火旺盛，高僧輩出，地位崇高。據《寺志》記載:僅唐宋時期，雪窦寺就先後受幾代皇帝的41道敕谕，至今寺内尚存"欽賜龍藏"的經書5760本、玉印、龍袍、龍缽、玉佛等。宋宗賜"雪窦資聖禅寺"額匾，理宗追書"應夢名山"。
明代，雪窦寺被列入"天下禅宗十刹五院"。
清道光年間，雪窦寺慧智禅師在朝廷資助下，重修了殿宇、山門、亭舍、池沼，規模有所擴張。清光緒年間，光緒帝對雪窦寺寵幸有加，禦賜玉印、玉佛、龍袍、龍缽和為數甚衆的經籍。
民國，雪窦寺一度跻身"五大佛教名山"之一。寺前有古銀杏2棵，寺後有張學良将軍被軟禁時種植的楠木2株，至今尤茂。
1936年12月12日,張學良、楊虎城在西安發動“兵谏”，扣留來陝督戰的蔣介石，希望停止内戰、一緻抗日，制造了震驚中外的“西安事變"，亦稱"雙十二事變"。
事變之後，張學良于12月25日親自送蔣介石抵達南京。次日,張學良被禁；31日，被判10年徒刑。判刑當日，蔣介石以“勇于改悔，自行詣京請罪”為由，予以特赦,交由軍事委員會“嚴加管束”。
結果，“特赦”了10年有期徒刑，“嚴加管束”了54年。
1929年1月10日，張學良于大帥府老虎廳射殺奉軍核心人物楊宇霆。事隔七年又突然發動西安“兵谏”，蔣介石怎能不心有餘悸不忌憚？
張學良
1937年1月13日，戴笠“護送”張學良到溪口,先在蔣介石的别墅文昌閣暫住。24日移住到雪窦山，限制活動範圍為半徑60裡内。夫人于鳳至、秘書趙一荻獲準輪流陪伴。副官、護士等随從百餘人皆同住于此。
做了張學良一輩子“秘書”的名媛——趙一獲
住在風景名勝區的别墅，行走在風景如畫的雪窦山，佳人相伴，醫護、副官、随從一應俱全，衣食住行樣樣無憂，這樣的生活風流少帥喜不喜歡？深愛着他，與之相伴的女人喜不喜歡?
雪窦寺彌勒寶殿
溪口是蔣介石故居，蔣家崇佛，且與雪窦寺确實有着千年的淵源。
據考證，天下無二蔣，姓蔣的中國人皆出自于一家。
西周初期，周公姬旦第三子伯齡，封邑蔣國，國域在汝南期思縣(今河南淮濱期思)，伯齡的後裔以國為姓，改姬姓為蔣。公元前617年，楚國滅蔣，蔣氏大量外遷。
蔣姓始祖 伯齡
東漢，大将軍蔣橫被誣陷謀反，其九子避難四方。
光武帝幡然悔悟後，頒诏：蔣氏九子皆随地封侯。第九子蔣澄為瓯亭侯(今屬江蘇宜興)。
東漢大将 蔣衡
東晉，蔣澄的十世孫蔣樞，任吳郡太守，遷居臨海郡（今浙江台州）
唐末，蔣樞的後裔蔣顯，出任四明監鹽官，住甯波采蓮橋。
五代時，蔣顯之孫蔣宗霸任明州評事，八品官。後罷官寓居，笃佛。口中常念念有詞：“摩诃般若波羅密多”（意即：智慧如船，能渡到涅槃的彼岸），是以人稱“蔣摩诃”，而蔣宗霸也是個有趣的人，索性法号“摩诃居士“”。
在奉化嶽林寺，蔣宗霸遇到了笑嘻嘻、胖滾滾、模樣十分讨喜的布袋和尚，見他風趣幽默、言談睿智，與之交談甚歡，便時常與布袋和尚交遊。幾番接觸後，蔣宗霸深感此僧不凡，遂誠意拜師，跟随雲遊三年。
蔣宗霸拜師布袋和尚
布袋和尚臨終之時，将自己時刻不離身的布袋傳授給唯一的徒弟蔣宗霸，蔣宗霸特造“奉師塔”一座，紀念恩師布袋和尚。
布袋和尚，五代後梁高僧，本名契此，号長汀子。據說在唐末，奉化的龍溪上漂着一捆柴，柴上有一幼嬰，村民張重天見之，心懷恻隐，将其救起。見孩子眉清目秀，圓頭大耳，對着自己笑 ，遂愛不釋手，抱回收養，取名“契此”。由于在長汀村長大，故号“長汀子”。
契此後來在嶽林寺出家，他常挎布袋，随處寝卧，是以人稱“布袋和尚”。
布袋和尚
布袋和尚最愛遊化雪窦，在雪窦寺弘法。臨終述謝世偈雲："彌勒真彌勒，化身千百億，時時示時人，時人自不識。"
世間流傳布袋和尚是彌勒的化身。在日本，布袋和尚被奉作為七福神之一。
北宋元符元年(1098年)，哲宗皇帝賜号布袋和尚為"定應大師"，北宋崇甯三年(1104年)，天下寺院開始供奉布袋和尚。雪窦山由此被尊為“彌勒聖地”，雪窦寺道場供奉彌勒。
以布袋和尚的形象鑄造的彌勒佛
蔣宗霸是布袋和尚唯 一的徒弟。蔣介石對這位先祖極為崇敬，引以為傲。
北宋年間，蔣宗霸之子蔣浚明遷居奉化禽孝鄉山嶺村。
蔣浚明有七子，次子蔣璇和三子蔣琉先後考中進士，皆官至大夫。兩宋年間，蔣浚明一門出了11位進士，山嶺村是以被譽稱“進士村”。
雪窦寺
元末，蔣浚明十世孫蔣仕傑，遷居奉化溪口，臨雪窦山，是溪口蔣氏始祖。
自蔣宗霸崇佛，追随布袋和尚，蔣家代代笃佛，虔誠至極。祖父蔣斯千極為疼愛小孫子蔣介石，中年後笃志修行的蔣斯千，常領着蔣介石去雪窦寺拜佛。
蔣斯千（蔣介石祖父）
蔣介石母親與元配毛氏更是終日禮佛，頻頻赴雪窦寺朝山進香。
蔣介石生母王彩玉，一生茹素信佛，常至雪窦寺敬香禮佛，晚年皈依雪窦寺，卒後，懸像于寺供奉。
蔣介石生母王彩玉
蔣介石幼年也常随母親前往寺中。從政後，返鄉時亦常往雪窦寺瞻禮憩息。1926年，蔣介石出任北伐軍總司令。次年8月，因國民黨内部沖突，蔣介石第一次下野，在雪窦寺住了11天。期間，他在雪窦寺拜佛求簽，為雪窦寺山門題字“四明第一山”。
蔣介石為雪窦寺山門題字“四明第一山”
溪口夏日酷熱難當，他便兒子蔣經國送到雪窦寺，消暑度假，溫習功課。
為了提高雪窦寺的地位和影響，民國21年(1932)蔣介石特邀佛界領袖太虛法師任雪窦寺方丈，太虛還曾應邀為蔣介石元配夫人毛福梅講解《心經》。
太虛法師
是以，當地人視雪窦寺為“蔣氏家廟”，即使現在，來雪窦寺參拜的台胞也仍稱該寺為“蔣氏家廟”。
1968年文革期間，寺院被紅衛兵拆除，寺僧被逐。
1985年，雪窦寺重建，1988年寺院對外開放。
雪窦資聖禅寺，位于國家級風景區浙江奉化溪口雪窦山中心。九峰環抱，瀑布齊鳴，景色秀麗，有"海上蓬萊，陸上天台"之譽。自古名刹皆勝景，雪窦寺不可錯過。
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