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伊坂幸太郎《金色夢鄉》:一場逃離媒介社會的焰火盛會

作者:小虹帽的冥想盆
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伊坂幸太郎《金色夢鄉》:一場逃離媒介社會的焰火盛會

最近讀了伊坂幸太郎的《金色夢鄉》,讀完覺得既過瘾又治愈,就像吞了一顆小太陽,能暖好一陣子。

不同于日本作家一貫的陰郁絕望,伊坂幸太郎的風格是「悲傷中總有溫暖」。

我想把這本書推薦給你,希望它可以治愈你疲憊的心。

伊坂幸太郎《金色夢鄉》:一場逃離媒介社會的焰火盛會

平凡的送貨員青柳雅春被誣陷為殺害首相的兇手,面對權貴的陰謀、媒體的煽動、無處不在的監控和監聽,百口莫辯的他背負着嫌犯身份,開始了一場逃亡……

在他的逃亡之路上,有着當代社會的諸多隐喻。

伊坂幸太郎《金色夢鄉》:一場逃離媒介社會的焰火盛會

big brother is watching you.

「老大哥在看着你」這句話出自喬治·奧威爾的反烏托邦小說《1984》。「老大哥」是小說中無處不在的權力的象征,人民時刻被「電幕」(telescreen)監視着,生活在恐懼之中,不敢越雷池半步。

在《金色夢鄉》中,政府出于「抓捕犯人、保護群眾安全」的需要,在仙台市的每個角落都布控了防範監控盒。也正因如此,主人公青柳雅春的逃亡才會如此艱難。

然而,不僅僅是罪犯,每個人的一舉一動都會被監控,每個人的電話都會被監聽,這是一個毫無隐私可言的社會。

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媒體的角色定位

美國傳播學者李普曼用「拟态環境」一詞來描述大衆傳播活動形成的資訊環境:并不是客觀環境的鏡子式的再現,而是大衆傳播媒介通過對新聞和資訊的選擇、加工和報道,重新加以結構化後向人們展示的環境。

《金色夢鄉》中,在青柳雅春被警方認為是嫌疑人後,電視上充斥着各種「市民爆料」:看到青柳雅春在某一家餐館吃飯、在某個便利店購物、在某條馬路上穿梭……而這些,真正的青柳雅春都沒有做過。甚至,電視台惡意截取了青柳雅春曾經受訪的表情,将其描述為「偶爾會露出一種輕視别人的神情」,加深了公衆對其的負面印象。

伊坂幸太郎《金色夢鄉》:一場逃離媒介社會的焰火盛會

書中寫道:「媒體隻會公布多數人的意見、社會輿論及觀衆感興趣的話題,其他消息都會被剔除。當然,這并不表示媒體就是萬惡之首,但至少說明媒體及報道的價值也不過就是這種程度。媒體不會說謊,但會對消息進行增删取舍。」

不過,新聞媒體也可以成為群眾的發聲筒。當青柳雅春決定在公園裡自首前,他給電視台打電話,希望能現場直播自己的辯白,這是他在走投無路時僅剩的可以保護自己不被槍擊且向大衆發聲的管道。

吃瓜群衆的興趣

青柳雅春曾經因為救了一個女明星而被當成拯救偶像的英雄人物,在電視上受到大肆吹捧。

當他被誣陷成性騷擾者、殺人兇手時,曾經那些如棉花般的贊譽浸透了指責的口水,重重地壓在他的身上。

猶記得書中警察與青柳雅春的那段對話 ▼

警察:你是個名人,應該會比一般人更令社會大衆震驚吧。

青柳雅春:我根本不是什麼名人。

警察:你不是救了女明星嗎?

青柳雅春:我隻是被當成了名人炒作。

警察:把人捧上天再摔下地,是世人共有的興趣。

伊坂幸太郎《金色夢鄉》:一場逃離媒介社會的焰火盛會
暗夜裡總有光亮

初看,《金色夢鄉》似乎是一部黑暗的懸疑小說。然而,若僅僅止步于此,也就不是伊坂幸太郎的作品了。

「我習慣以悲觀的角度去看待事物,對于描寫一個美好圓滿的結局有些許抵觸心理。同時,我也不想寫讓讀者心情沉重灰暗的東西。于是我選擇了一個折中的方案,決定去寫‘在悲觀的舞台上努力活下去的故事。」

伊坂幸太郎這樣解釋他創作《金色夢鄉》的初衷。

在書中,比諷刺現代社會更出彩的,是對溫暖人性的刻畫。

伊坂幸太郎《金色夢鄉》:一場逃離媒介社會的焰火盛會

《肖申克的救贖》中安迪重獲自由和青柳雅春的最終出逃,走的都是下水管道。但兩者的心路曆程截然不同。

如果說安迪在肖申克的救贖靠的是強大的個人意志,那麼青柳雅春則是在家人、朋友、甚至是陌生人的信任與幫助下一點點找到了活下去的勇氣。

這些善意猶如溫柔的月光,為他照亮暗夜裡前行的道路。

伊坂幸太郎《金色夢鄉》:一場逃離媒介社會的焰火盛會

文中有很多瑣碎的、輕輕的伏筆:雜草叢中的廢棄汽車、絢爛的煙花、萬年不變的“良好”……

到最後,這些小細節彙聚成一束一束的光亮,迸發出光和熱。

正如書中反複出現的那句話:「人類最大的武器,是習慣和信賴。」

看到最後才發現,伊坂幸太郎寫的哪裡是懸疑小說,分明就是一個溫柔的童話啊。

伊坂幸太郎《金色夢鄉》:一場逃離媒介社會的焰火盛會

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