有時候不得不感慨，這個世界上善良的人還是太少了。因為很多看起來善良的人，不是蠢，就是壞。今天，咱們來聊聊什麼是善良？
你以為你知道，恐怕未必。比如，你覺得做好事就是善良，這話對也不對。比如，你如何定義，什麼是好事，什麼是壞事呢？誰是善人，誰是惡人？這個好事，是對你有好處，還是對别人有好處？你以為心善就是善良？
一
相信王陽明知道了你的觀點後會表示非常的不以為然，比如他說“無善無惡心之體”？是不是覺得匪夷所思？心之本體不就是善良嗎？心怎麼會無善無惡呢？王陽明到底是幾個意思？
事實上，王陽明心學體系裡的“心的本體”的作用是用來判斷善惡的，就像一面鏡子，本身并無善惡，而是用來觀照善惡，你能說鏡子有善惡嗎？是以，我們隻能說心體不是善的，也不是惡的，而是無善無惡的。用王陽明的原話說就是：人心本體原是明瑩無滞的。
正因為心體像鏡子，是以難免會落上灰塵，受到污染。在王陽明看來，人有私欲，沾染在心體的欲望就是灰塵。也正因如此才需要“格物”，才需要“為善去惡”，才需要“去人欲存天理”。一直到恢複心體的光明，這個過程就叫緻良知。
心之本體就是良知。
二
相信有道友會問了，知道這些“之乎者也”有什麼用呢？答：隻有這樣才能真正的了解善良。
這個世界上有兩種人：僞善，愚善。所謂僞善的特征是“表裡不一”，滿嘴仁義道德，鬧肚子雞鳴狗盜。僞善的人往往戴着一副善良的面具用以包裝自己，要麼是求虛名，就是想得到一個善人的美名，其實一心求善本身并不是純粹的善，也是一種欲望。要麼是撈好處，以善良的名義做生意滿足欲望。他們做不到知行合一，說的和做的一回事，其實就是僞君子，這是壞。
所謂愚善，就是“自以為是的善”，最大的特征是老實，愛面子，是非不分，沒有底線，往往把懦弱當成善良，這是蠢。
老實人自認為是善人，其實并不是。一方面是因為老實人善惡不分，很容易助纣為虐，被白眼狼算計，另一方面是因為老實人缺乏霹靂手段，一旦遇到事情就束手無策。
于是，這個世界上很多看起來的善人，要麼是壞人，要麼是蠢人。
三
那麼，什麼是真正的善良呢？我們不妨請王陽明回答：知善知惡是良知，能夠明辨善惡是非，能夠與欲望做鬥争的人，才是真正善良的人。
心有良知，才是真善。
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