他因為色周旋于争權奪利的男人之間，他用智慧瓦解了董卓與呂布之間的父子聯盟。但當他不辱使命地完成這一切後，卻又悄然消失。中國古代四大美女之一貂蟬。存在過嗎？他的名字本就隐含了他的命運，還是别具深意呢。
貂蟬的一念之舉留給驚人的又是一份怎樣的思考呢？更多精彩内容盡在本期文化人物解謎貂蟬。好，今天我們繼續有請萌萌老師跟我們來說說貂蟬哈。大家一想到貂蟬，他的迷就是事實上到底有沒有這樣的一個人預測有光美女裡貂蟬的身份是最存疑的啊，基本上呢從政史來講應該是沒有的。因為在當時，無論是後漢書還是三國志，都不存在貂蟬這樣的一個形象。
原雜劇裡就講這個連環記有一個片名叫連環計，就講這個貂蟬呢姓任林鴻昌，然後因為主管這個貂蟬就主管那個關聯戴的帽子，是以被稱為貂蟬。然後呢，就有了這個王允借貂蟬是連環計，離間董卓和呂布父子的這樣的一個基本故事。後來呢到了三國演義啊，這個貂蟬的形象就非常光彩起來了。
從王允收她為一女，然後接着就是。開始連環計的整個故事了。是以呢這樣看來呢，應該說是小說把一個原本不太存在的人給他不僅存在了，而且呢還豐滿了，不僅豐滿了，還升華了，又成為我們心目中另外一個美女家的形象了。挺奇怪，為什麼四大美女要收錄這樣虛構的，就文學人物啊，很有趣。四大美女裡頭為什麼有貂蟬的一席之地啊？對我覺得首先呢他在正史裡是沒有的，但是影子是有的。影子在哪裡呢？後漢書呂布傳曾經講這樣一件事，就是說呂布呢跟董卓的婢女私通。跟董坡的弟女司通的畢女士，誰完全沒有寫，隻是說有司通這麼一件事啊。司通了之後，他就越發的心裡不安起來啊，本來沒什麼事兒，總說都整天跟他發脾氣。如果這個事情敗露的話，會怎樣啊，越想越覺得擔心，是以幹脆就改投了董卓的敵人，然後把董卓幹掉了。那實際上這個這個婢女這個無形無影的也沒有名字的一個下人，是後來貂蟬的一個原型。
這是我們講作為這個小說人物可以被創造出來的一個背景。那麼另外一個背景在哪兒呢？為什麼一定要創作貂蟬這麼一個人物？因三國演義。這是主體還是三國演義的創作。三國演義是一個英雄文學呀，嗯他講的全都是那些英雄啊，金戈鐵馬，這個熱血男兒是這樣的一些人。你不覺得這個故事過于剛硬，過于缺乏一些必要的柔情點綴了啊，一定是這樣的。中國古代呢雖然在創作的時候，我們覺得這種英雄系也很多，但是所有的英雄系都會有女性的成分。
你比方說水浒，水浒一百單八将裡，那不還得有顧大嫂，有孫二娘，還有後三娘嘛，對不對？一定是這個樣子的啊，他需要有一個女性的成分，西遊記那也是一個男兒戲吧，那個師徒那都是和尚的。但是我們知道他會有女兒。蜘蛛精，有這些實際上呢我想文學它需要這樣的一種搖曳多姿的風情。這個風情和豪情進行。結合在一起才是人們最容易接受的一種真實的感情。是以我想呢它也存在一個小說創作的一個需要問題。那本來就有一個影子，那再加上小說這種創作，然後就形成了我們現在看到的一個活靈活現的貂蟬的形象。貂蟬是否真的存在，為什麼四大美女中會有他的一席之。這些問題已謎題初開，而更大的疑問也随之而來。為何将之換作貂蟬，他的名字本就隐含了他的命運，還是别局。神秘退場于三國演義。
人們開始說這個貂蟬是幹什麼的，是在宮裡頭管這個官員的帽子的，對管這個整體的保管保管，然後分派就是皇帝說賞賜給誰了。好，從貂蟬這拿出來嘛。然後後來呢從宮裡流落出來，然後被王允收為一女，然後才有這個後來的連環計的故事。也就是說呢人家當初編這個故事的時候，是不是一定想到了雕和蟬，這是很難講的。但是後來人們願意從這個角度來了解它，為什麼呀？人們願意把這樣的一種心情賦予這樣的一個女性。認為貂蟬是申請的，申請在哪呢？他要報答他的義父王允對他好自。他要報答他。另外呢王允為什麼而憂心，為國家而憂心，他要用自己的柔弱之軀去拯救一個國家，這也是家國情深嘛，他是深情的。
周旋于兩個男子之間，一會兒去跟呂布泡媚眼，一會兒又去跟董卓說呂布調戲他。但實際上呢他有一種清潔的心靈，他的這個呢不是像我們所說的，是一個放蕩的女性，而是讓他有更加高遠的一個理想。是以我想呢人們之是以願意這樣去解釋雕和蟬啊，把一個一個集合名詞給拆成兩個獨立的名詞，實際上還是記憶對他的呃一個崇敬和同情。對，就這兩種動物的優點和智慧都集合在貂蟬身上了。但是要說到潺潺能脫殼，嗯，那貂蟬最終脫身應該是不難的才對啊。哎呀貂蟬哈這是一個女間諜美人計的一個經典作品。貂蟬托誰沒有不知道。第二台最初脫身沒有，最初他真脫身了。他本來呃執行這個任務是極具風險的，因為董卓是有權利的人，呂布是有力氣的人啊，有武藝的人，這兩個人治他于死地，都像碾死螞蟻一樣容易。在這個時候，他慨然允諾去呂父子跟呂布講啊，董卓霸占我跟董卓講，呂布調戲我，然後來把這一對父子搞得神魂颠倒。這次他拖了沒有，他拖了呀。
就是呂布把董卓給殺死了呀。呂布呂布把董董卓給殺死了，貂蟬留在他身邊啊，一點錯都沒有啊，跟着他到各種各樣的地方去。呂布逃難，一直逃到白門樓的時候，還帶着貂蟬呢。從這個角度講，他們施美人計并沒有引起呂布的懷疑，呂布還是覺得他對他挺好。嗯，這就是已經脫竅了一次了。但是後來糟糕的是什麼呢？糟糕的是，呂布又死了。啊，白鶴樓呂布殒命嗎？呂布為什麼殒命啊？他呢跟曹操這兒抗衡不過了，想要投靠曹操。那時候劉備說了一句，說呂布這人不是好人，一看當年董卓對他那樣好，他會翻水去殺董卓。那丞相你要是收留他，難免有一天他也會殺你好。這個時候呂布被殺了，那這時候貂蟬還能不能脫，這個時候就很難再說他怎麼樣脫了他的一個膚主，他當時的主人已經遭到這個這個覆巢性的毀滅了。覆巢之下焉有完了。對對對，然後他就進入這個這個曹操那兒了。進入曹操那兒之後又怎麼樣？這個其實已經在小說裡都沒有了，連三國演義都不再交代這件事情，他就徹底是懸念了，，貂蟬小美人到了曹操那又怎麼樣？那有人就講呢，他跟他成了這個曹操的妾之一了。我們也知道曹操的對妾還不錯，有的時候說呢你們就各自改嫁吧，還在這兒守着幹什麼呀？那也許就是以這樣的一種身份，你在家也好，或者說脫離公平也好，可能是這樣聊死一生了。但是這還不夠，還有人憋得就比這離奇了。嗯，什麼說後來呢這個貂蟬啊又被曹操送給關羽了。啊，為什麼呢？送給關羽，為什麼呢？有人說這曹操用心不好，這是一個心機，知道貂蟬這是一個禍水，好禍水引向哪邊？引向劉歇業三兄弟這兒啊，想讓他在這制造沖突。那如果這三個哥仨能夠因為他再打起來的話，那不是就是這個這個對曹操來講，天下就太平了嗎？
可是呢貂蟬是一個有正義感的人，據說啊貂蟬認為自己如果說在呃這個劉歇業之中再挑起沖突的話，是一個很不體統的事情，是以呢就選擇了自殺。那麼自殺呢是人們現在傳說的貂蟬的另外一種結局。嗯，這個呢實際上也是一個凄美一列，或者說人們對他進行人格完善的一個看起來是最好的一個結局。
其實今人啊如果我們在講意義的話，我們跟古代人的觀念有很大的不同了。比方說他是王允的養女，他就要舍身來報答義父。呃，他呢王允為國家的憂心忡忡，他就有必要來為王允分憂。然後呢，他又不能夠破壞人家之間的哥們兒義氣，就要選擇自己自殺。，我們都不認為這是一個對人的一個要求了。但是義這個字本身有沒有意義義還是有意義的。今天我們說到義薄雲天，我們仍然覺得這是一個好詞，就是人要要人和人之間要有信任，要有忠誠，要有體量，要有付出。嗯，那這些精神是意義的這個靈魂。而這些精神。
反正人們心目中俠女的那些特質都可以往他這兒集合了。對，這跟什麼蘇妲己去這個擾亂當時的這個傷亡可不一樣，完全不一樣的。對，因為人們已經先行賦予它正面性了。這種正面性讓我們看到了，其實在貂蟬的身上依然有我們現在的人可以汲取到的這種關于意義的了解，包括女人的智慧。因為如果一個女人隻有美貌，沒有智慧，是非常悲哀的。沒錯，是很愚蠢，而且也不可能是真正的美貌。美貌作為一種天生麗質，她持續的時間很短，但是一個機智的女性，她可以把她的光彩放大升華，然後為之，讓人們覺得她是永恒的。對，就美麗總有一天可能會衰退哈。但是智慧不會。是以我們說逝者如斯夫，當我們看到這麼多的曆史故事在我們眼前發生的時候，當各種關于貂蟬的故事，關于他的迷團，在我們的胸中一點點被解開的時候，不知道你作何感想。關于貂蟬的形象是不是更加豐滿了呢？