柔軟的草地上，如同鋪了一層綠色的地毯，羊群咩咩地叫着、玩着。這時，一個盜賊剛好從這裡經過。盜賊餓壞了，突然，他看到一隻肥肥的小羊羔離開了羊群，自個兒在一處玩。“那隻小羊羔味道一定不錯。”說着，盜賊就把那隻小羊羔偷偷地揣進懷裡，三步并作兩步地朝林子那邊跑去。
到了林子裡，盜賊放下懷裡的小羊羔，想舉起一塊石頭砸死它。可是，小羊羔根本就不知道自己會被殺死，隻是仰頭看着盜賊的臉。盜賊突然可憐起它來。盜賊把舉起的石頭“啪”地抛到了對面的一棵樹上，就又把小羊羔揣在懷裡，忍着饑餓，來到了一個村子裡。
在水車旁邊，他遇到了一個背着面包的農民，就說：“喂，能不能用小羊羔給你換點面包？”農民說：“當然可以，喏，我可以給你五個剛烤好的面包。”說完，就從背後的口袋裡拿出了面包。于是，盜賊用小羊羔換了面包，可是當他看到小羊羔被農民拎在手上，樣子很可憐，就又決定不換了。他又把小羊羔揣進了懷裡，自言自語地說：“沒法子，這隻小羊羔隻好由我來養了。”
他繼續向前走去。走着走着，天黑了。小羊羔想吃奶，就叫了起來：“咩咩，媽媽，媽媽，我要吃奶。”“這可不好辦了，我又沒有奶給你吃。還是把你送回到原來的牧場上去吧。”說完，盜賊就忍着饑餓，按着原路走了回去。
<h1 class="pgc-h-arrow-right">01 他用作品表達對世界的愛與溫柔</h1>
這是日本兒童文學作家新美南吉的作品《盜賊和小羊羔》。寥寥數字，簡單的情節描寫，沒有一個字寫到人性本善，卻把一個饑餓盜賊的恻隐之心與人性深處的悲憫展現得淋漓盡緻。小羊羔的無知純真喚起盜賊内心深處的柔軟，那一刻，他就已經不再是盜賊。
在新美南吉的作品中，處處可見這種純潔的愛與善，溫婉清淺的文字裡，總是蘊藏着一種溫情，令人刹那間回歸人生最初的溫柔。我想，能夠寫出這樣文字的，必是一個受到良好養育的，擁有富足的内在養分的人。
可是，事實卻截然相反。新美南吉的一生，可以用命途多舛來形容。他出生于1927年，他的哥哥隻活了18天就夭折了，父親讓他繼承了哥哥的名字“南吉”，希望他能夠延續哥哥的生命，健康地活下去。在他4歲那年，29歲的母親患病身故。6歲時，父親再婚，他被寄養在外婆家，而早年喪夫喪子的外婆自身曆經磨難，變得孤獨麻木，已經沒有能力再把愛給到他，是以新美南吉可以說一直處于愛匮乏的狀态。成年之後的他，在工作上感到屈辱苦悶，而幾任戀人則死的死，散得散。直到1943年，他自己感染肺結核去世，年僅30歲。
<h1 class="pgc-h-arrow-right">02 命運太苦，就用無邊的愛去對抗這苦</h1>
這位被稱作“日本安徒生”的童話作家，卻有着比安徒生更為悲慘的身世。從心理學的角度來說，一個自身沒有得到過太多愛的滋養的人，是無法向外界傳達出愛的。縱使天賦異禀，成為作家，更大的機率也是成為像張愛玲那樣淡漠涼薄的作家。
但是新美南吉卻不同，他始終記得幼年時代一位鄰居姐姐給予自己的照拂，他說：“我幼年時代受到速水小姐照顧，她視我如己出，疼愛我尤勝于我的繼母，我對她的懷想就像是對母親的一種懷戀。”
他選擇看見、記住生命中僅有的溫暖，并将這溫暖化入自己的作品中，再去傳遞給更多的人。就如同入選人教版國文教材的作品《去年的樹》中所表達的那樣，盡管樹被砍了，做成了柴火，用光了，但是它點亮的那些燈卻照亮了無數的人。
命運太苦，新美南吉選擇來用無邊的愛去對抗這苦。
<h1 class="pgc-h-arrow-right">03 讓孩子感受純真、愛與美</h1>
在他的筆下，動物們都是具有人性的。
《小狐狸打燈油》這篇中的小狐狸，因為可以變成小孩子的樣子，是以被動物們派去買油。結果，小狐狸沒忍住油香的誘惑，在路上就把油吃了個光。這哪是一隻狐狸呢，分明就是一個調皮可愛的小孩子。
《蝸牛的悲哀》中，蝸牛發現自己背上的殼裡裝了很多很多的悲哀，就感到不知所措，就跑到其他蝸牛那裡去訴苦，說自己快活不下去了，因為背上有太多悲哀了。結果，最後它發現其他的蝸牛也都背滿了悲傷。原來，這世上每個人都有每個人的悲傷。
再如《鵝的生日》中的黃鼠狼，去參加生日宴會，不想放臭屁掃了大家的興，就使勁憋着，結果憋暈了過去。而其他動物們一開始想的不應該叫黃鼠狼來和最後說的不應該叫黃鼠狼來，也完全有了不同的意味。
新美南吉的童話中，有溫情也有悲傷，他用筆寫盡一切人生的底色。雖說童話大多數時候是給孩子看的，但他從不忌憚表達悲傷，因為他認為有悲傷才有愛。而孩子天性中的敏感能夠了解這種真實以及藏在悲傷中的愛。
強烈推薦這套新美南吉的童話讀本，它是分級、分文體閱讀的圖書，每一篇童話都短小精悍，配有極具美感的插畫，兼顧趣味性、知識性。更重要的是，作品中傳達的那種純潔、愛與美，也是孩子成長中不可或缺的養料。
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