楚武王侵略随國，派薳章去求和，自己在瑕地駐軍等待他。随國派少師主持和談。鬥伯比對楚武王說：“我國在漢水東邊不能得志，是我們自己造成的。我們擴大我們的軍隊，整頓我們的武裝，用武力臨駕别國，他們害怕而聯合起來對付我們，是以難于離間。在漢水東邊的國家中，随國是大國。随國如果自高自大，必然會抛棄小國。小國與它離心，正是對楚國有利。少師驕傲，請讓我們的軍隊假裝疲弱以使他自滿。”熊率且比說：“随國有季梁在，這樣做有什麼好處？”鬥伯比說：“這是為以後作打算，少師得到君主的信任。”楚武王故意把軍容搞亂來接待少師。
少師回去後，請求追擊楚軍，随侯準備答應他。季梁勸阻道：“上天正在幫助楚國，楚軍的疲弱，是要引誘我們，君侯急什麼呢？臣聽說小國之是以能夠抵抗大國，是小國有道，大國無道。所謂道，就是忠于百姓而得到神的信任。在上的人想到使百姓得到好處，這是忠；祝史真實無欺地禱告，這是信。現在百姓饑餓而國君放縱私欲，祝史虛報功德來祭祀，臣不知道怎麼可能做得到。”随侯說：“我祭神用的牲口毛無雜色，又很肥壯，黍稷豐盛完備，為什麼不能使神信任？”季梁回答道：“百姓，是神的主人，是以聖王先安定百姓而後奉事神。是以奉獻犧牲時禱告說‘牲口又大又肥’，這是說百姓的财力普遍富有，說他們的牲畜肥大而繁殖生長，沒有得病，說他們各種肥大的牲口都有。在奉獻黍稷時祝告說‘飯幹淨而豐盛’，這是說春夏秋三季沒有災害，百姓和睦而豐收。奉獻甜酒時祝告說‘又好又清的美酒’，這是說上級和下屬都有美德而沒有邪心。講到祭品的芳香，是說沒有進讒邪惡的人。是以緻力于農事，講明教化，親和親族，用這些來進行祭祀。是以百姓和睦而神明賜福，是以一切行動都能成功。現在百姓各有各的心思，鬼神沒有主宰，君侯即便獨自有豐盛的祭品，又怎能求得鬼神降福呢？君侯姑且修明政事，親近兄弟國家，看是否能免于災難。”随侯害怕而修明政治，楚國也不敢來攻打了。