夏雨過後，空氣清澈，夕陽月升起，夏日昆蟲也開始歌唱，雖然秋天的雌酚還是幾十天，那些曾經高低忽低折射的螢火蟲，現在很少見了。但是青蛙在樹的啁啾聲中繼續唱歌，蚱蜢和蚱蜢躲在草叢下，也做出了回應，叽叽喳喳。歌聲的演奏起伏不定，鋼琴悠揚的點綴着夏夜的氣息。
俞，又稱推廣織造，周邦彥"齊天樂"字雲："暮雨冷，叽叽喳喳建議織，深櫃聞切。"蜻蜓就是蜻蜓，它的"編織，編織"的啁啾聲，仿佛在催促人們迅速縫制冷衣，是以它被命名了。
<h1>蜻蜓的曆史</h1>
在我國，蜻蜓，自古以來就一直以繁衍為樂的曆史，靠着這個小小的寵兒也能看到當時古人生活的一角。
唐代作家王仁宇在《天寶的遺産》中曾說過，"每年秋天宮裡的公主們都關着小金籠子，枕邊信，晚上聽着它的聲音，民間争鬥求效果。"根據這些文獻，蟋蟀的繁殖應該從唐代開始，在天寶時代，蟋蟀的繁殖要聽它的啁啾聲。
給南宋顧文推薦的"負面曝光"也有這樣的記錄，"打架也始于天寶室，長安豐富的象牙為籠子和牲畜，用一萬金的資本，付了一隻蜻蜓，它遠在咫尺。"可以看出，戰鬥始于唐朝。到了宋朝時期，戰鬥的風已經盛開。南宋的宰相佳，在西湖建了一座"半房廳"，專門打鬥，還寫了一本《促進編織》的書。根據宋史，當黃金兵圍攻蜻蜓時，賈蜻還是"與一行人作戰"，這可以說是見證了這個時代的興衰。
蟋蟀的種類：世界上大約有三千種蟋蟀，根據蜻蜓的栖息地分為：栖息草、草和樹栖三種類型，會互相争鬥的蕨類植物屬于栖息。草栖蟋蟀如（金鈴铛），秋天發出"飛翔的----"的聲音，像金鈴的聲音，特别美麗，是三大歌蟲中的第一個。樹栖蟋蟀，如蘇州的黃綠色樹，啁啾地發出"----"或"飛----"的聲音。根據中國學者在國際動物學期刊《動物分類》上發表的《中國蜻蜓名錄》，到目前為止，中國共記錄了6、16隻蜻蜓、86屬、331種。它約占世界物種的十分之一。
<h1>奏鳴曲 - 大自然的大師</h1>
蜻蜓的發音機制：紡織女郎和蜻蜓是蝗蟲的近親，兩者都是直翅昆蟲。直鳍昆蟲的發育是一個漸進的過程：如果蠕蟲→成蠕蟲，卵→。除了沒有翅膀和生殖器官外，蠕蟲還非常接近成蟲形态。這些直翅昆蟲的發音者通常可以分為兩種類型：翅膀互相摩擦的昆蟲：互相摩擦的昆蟲：後腿摩擦翅膀的昆蟲：翅膀摩擦的昆蟲：互相摩擦的昆蟲：互相摩擦的：互相摩擦的：互相摩擦的。《七月風之詩集》中有雲彩："五月什琴姆斯，六月沙子振宇。"也就是這兩種發音方法："動股"是"動兩條腿"的聲音，"振動羽毛"是"搖動翅膀"的推文。
籠
當雄性啁啾時，就是要擡起機翼的前翼，用左邊翼内緣的彈丸，利用機翼的開口，來回摩擦右翼在縱梁下發出聲音，然後通過身體各個部位的共振， 産生獨特的啁啾聲。一些蝗蟲的狀突起相當于蝗蟲後腿後腿部分的射彈，前翼底有一個特别厚的部分，相當于縱梁。雄性蝗蟲都是後來腿和翅膀摩擦發音，這種發音裝置也常見于雌性蝗蟲，但發育不全，頭發沉默。
飛蛾的"耳朵"在前腳很長，鼓膜位于内部或外部，或兩側。除了不同類型的啁啾聲外，每種啁啾聲也根據行為的背景而有所不同，并且具有不同的"語氣"。人們普遍聽說，雄性在獨處時是一種"呼喚聲"，用來吸引雌性并趕走其他雄性。一旦雌性"聞到"，雄性就會改變它的調子，發出"隻是，隻是，隻是"的"求愛聲音"。交配成功完成後，雄性還會發出幾聲安撫雌性。如果交配過程被打破，雄性也會像一兩個電話一樣"抱怨"。最響亮的呐喊是"攻擊聲"，這是兩個雄性"Biwu"在攻擊或勝利者發出的聲音。
白框眉印花雄性蠕蟲的雄偉姿勢
自然溫度計：因為它們是冷血動物，它們的新陳代謝率也随周圍環境的溫度而變化，當溫度升高時，蜻蜓也被稱為快。
根據美國塔夫茨大學實體學教授A. E. Dolbear在1897年發表的一項研究，北美有一棵雪白的樹，其中飛蛾被用來使用每分鐘的聲音數來估計外部世界的溫度。從他的觀察中得出的計算公式是：T-50加（N-40）/4;"T"是華氏溫度;後來，有人建議将40改為39會更準确。
雪白樹
根據聽雪白樹，在熱、暖、冷四種環境下不同的叫聲，用這個公式計算出的溫度是幾華氏度。但是，此公式僅适用于雪白樹蛞蝓。至于一般的陸生飛蛾，探測的頻率除了受外部溫度影響外，還與其他因素（如蠕蟲年齡、交配成功或失敗等）有關。
<h1>捕捉蟋蟀的提示</h1>
宋甯宗慶元兩年（1196年），張偉和姜偉在張大可家喝酒，聞到屋牆的聲音，兩人見面推廣織布。張偉的《曼亭方，織孩子》，書寫風景，細筆描寫，都描述得精彩。
江琦的"子天樂"這句話是有信任的，不給蜻蜓的形狀，而是蜻蜓的聲音。這兩個字是文壇著名的哀歌，但張偉卻形容為"悲哀難過"，江琦被賦予了"對不起如抱怨"，但好在張偉提到"童年記憶，叫燈穴，跟着聲音"。滿是鮮花，獨自追求。扛着去花塘戲打鬥，亭子小，籠子化妝金。"這句話對于小時候玩闆球的朋友來說是一種樂趣。
小時候，農民很少為孩子買玩具，抓撓玩具是孩子們的娛樂之一。在6月，7月和8月，蜻蜓最活躍的時候。孩子們習慣于用汽水瓶裝滿水，攜帶玻璃罐，尋找小土堆，在草地上和菜園附近"澆水和捕捉蟲子"。找到巢穴後，先打開土堆露出洞口，然後澆水。幾分鐘後，蜻蜓會慢慢從泥濘中浮現出來。我們一看到蜻蜓的頭和絲觸手在空中揮舞，我們真的很興奮，但我們不能立即伸手去抓住它，否則蜻蜓會回去，不想"把它從門裡排出來"。此時一定不能動，我們圍住洞口，等待胸膛進一步暴露。一旦全身暴露，再有閃電無法遮住耳朵的速度，大蜻蜓，就"鎖在"玻璃罐裡。但打蟋蟀不會挖洞，我們會拿火柴盒，四根從稻草堆裡出來，腐爛的木頭，或者在田野的邊緣，角落裡"一步一步"（張藝字），尋找飛蛾。
抓的時候，應該懂得如何區分雄性和雌性，因為隻有雄性才會叫，才能打架。雌鳥和雄鳥末端都有一對長尾毛，但雌鳥在兩根尾毛中間有一根長長的針狀産卵管，很容易辨認。
<h1>格鬥技巧</h1>
其實，不僅我們這些農村的孩子喜歡打架，我們的孩子隻是簡單地"打架"來取笑，大人就像鬥牛馬一樣，和鬥蜻蜓一起賭博。
抓起蟋蟀後，回家，拿一個蕃薯，把它們切成小塊喂蟋蟀。火柴盒是鄉村兒童放的"家"容器，彈珠，小鵝卵石，豆子，全部裝載。有的頑皮的孩子，會裝進一個筆箱裡，到學校去，先把蟋蟀藏在教室外面，以免它們被放在課桌上，被老師沒收。是以大多數時候都是關于使用火柴盒。下課後，一群男生去拿他們的"寵物"，跑到蹲在蜻蜓周圍的樹上，孩子們會把竹罐分成兩個竹槽，作為"太台"。
在戰争開始之前，用手将蟋蟀包裹在手掌中，然後用手指輕輕地喝它們。然後将蟋蟀放在手掌中，在空中輕拂幾次，然後将它們包裹在手掌中并吹打它們，然後再讓它們玩。也許是因為呼出的二氧化碳，讓蜻蜓輕度失去知覺，并被扔在空中好幾次，經過對蜻蜓的這種處理，對"太台"不僅不會跳開，更是無所畏懼的敵人，看黑在戰鬥。
在"戰鬥"開始時，最後一輪的獲勝者和挑戰者從竹槽的兩端進入，主人用狗尾巴的草芯輕輕觸摸草的尾毛，促使他們前進。這時，卻看到兩對絲滑的觸手，随着蜻蜓緩緩向前，分别在空中揮舞。如果兩隻蜻蜓"同樣全面"，一旦它們相遇，它們就會立即張開下颚，加入短小的士兵進行肢體戰鬥，直到其中一隻受傷或死亡。不過，一般是一場速戰，隻有牙齒（niè）、腳一輪才能決定。失敗者拔出腿跳出竹槽，獲勝者擡起前翅，一對勝利者的姿勢"全體觀衆也齊心協力。連赢三場比賽，是當天的"永遠赢将軍"，這位大師此都洋溢着笑容，自豪地将這位"永遠赢将軍"放回了賽盒。
現在，雖然不能再回到秋天高亢的時光，但到處都是田野頭的金草堆，當現在告訴孩子們關于童年的樂趣時，他們仍然覺得蜻蜓不如數字遊戲那麼有趣。