羅馬是如何建國的呢？隻要被問到這個問題，曆史學家就會露出陰郁的神情。因為幾乎沒有确信的事實可以作為回答。當然，如果是神話般的傳說，倒是有說不完的故事。
因為在羅馬建國的七百年後，有大量的傳說故事流傳于後世。大家都應該聽過羅馬這個意大利的名城，相關人物最有名的就是政府地中海的凱撒大帝，還有古羅馬競技場等，甚至奧黛麗赫本主演的經典電影"羅馬假期"也是在這取景，即使說了這麼多，還是很難把羅馬說盡，本文着從羅馬建城起源的角度來談談這座城市。
有關羅馬建城的記載有很多神話色彩，在開始講羅馬建城起源之前，先了解一下羅馬神話與希臘神話本質上的差别，希臘神話簡單來說是希臘宗教的起源，如果你想要了解他們的宗教、政治環境與整個古希臘文明，那麼了解這些神話背後的本質就是必要的。
相反地，羅馬并沒有如同希臘的神話系統，或是神明之間鬥争的傳說，這些在羅馬是不存在的，現在我們看到的羅馬神話是到了羅馬共和末期的詩人模仿希臘撰寫的。羅馬神話的特色是其中主要作用者是人，神有時才會插手，簡單來說就是描述神與神以及神與人之間錯綜複雜的關系。
快速說完羅馬神話特點後，回到主題羅馬上，根據他們的神話記載，這座後來的永恒之城是在公元前753年4月21日奠基開始發展的，衆所周知，從被狼養大的羅慕勒斯和瑞慕斯這對雙胞胎兄弟開始，羅馬這段故事可以追溯至阿爾巴．隆嘎這座鄰近的城市。
關鍵人物是一對雙胞胎：羅穆盧斯和瑞摩斯，兩兄弟的父母非常與衆不同，母親是據說有希臘神話中特洛伊王室血脈的雷亞·西爾維亞，當時她是個維斯塔祭司。
一天夜裡，雷亞·西爾維亞據說與戰神馬爾斯交合，一種說法瑪爾斯來到神廟裡玷污她，另一種說法是瑪爾斯化成狼侵犯她。如果是真的，兩兄弟繼承的血脈可是不同凡響；父親馬爾斯不僅是羅馬神話衆神之王朱庇特與天後朱諾之子（朱庇特就同于希臘神話的宙斯，朱諾就同于希臘） ，更是愛神維納斯的夫妻，未來勇猛羅馬軍團崇拜的主神，也讓羅馬人有時自稱「瑪爾斯之子」，另外在歐洲許多拉丁語系中星期二的語意來源就是從瑪爾斯而來，意為瑪爾斯之日或者火星之日，如意大利語、西班牙語和法語。
兩兄弟出生前的情況卻不是太樂觀，他們的外祖父努米特與兄弟阿穆利烏斯是從特洛伊逃出的埃涅阿斯的後代。他們的兄弟阿穆利烏斯掌握王家寶藏，利用這份财寶力量的阿穆利烏斯推翻兄長努米特成為國王，但是他依然有所恐懼：怕姪女雷亞·西爾維亞日後産下後代推翻他的地位，于是要求她進入維斯塔神廟成為貞女祭司，進入這裡似乎代表産下後代的可能性歸零，我們都知道，世界上的事情總不如人意，這次是瑪爾斯打壞阿穆利烏斯的計劃。
不久後，西爾維亞生下兩個雙胞胎男孩：羅穆盧斯和瑞摩斯。得知這個消息的阿穆利烏斯非常憤怒，除下令活埋西爾維亞之外（當時對違反誓言的維斯塔貞女的刑罰），更将出生不久的雙胞胎抛棄到郊外，企圖藉由上天的力量殺死他們，省得自己動手。
但是有種說法是阿穆利烏斯下令将西爾維亞和雙胞胎一起丢入台伯河，派去殺兩兄弟的仆人不願動手，就将他們的搖籃放在台伯河畔，河水漲潮後順水流走。
河神更将雙胞胎帶到帕拉蒂尼山上（這是羅馬七座山丘居中的一個，現在是羅馬最古老區域之一，從上可以望見羅馬競技場與古羅馬廣場），在一棵榕樹下一條母狼喂養兄弟倆。還有一隻啄木鳥喂他們吃。為什麼是這兩種動物呢？狼和啄木鳥都是瑪爾斯的聖獸，可視為兩兄弟父親出手照顧，是以著名的青銅母狼像就是描寫這段故事。不過也有學者認為拉丁語中狼還有妓女或者狼神的女祭司的意思，認為神話中所謂的狼實際上是人。
<h1 class="pgc-h-arrow-right">總結</h1>
關于羅馬剛開始萌生建城意圖以前的曆史，比起單純把發生的事情記錄下來，倒不如用充滿詩意的傳說來綴飾。是以，對于這段曆史我并不想作出肯定或是否定。
因為透過夾雜人類的行為與衆神的行為，使各個城市的起源故事能更為莊嚴，是上古的人們所允許的。
更有甚者，群眾理應都可以接受将自身的起源神聖化、建立者神格化之事。