程頤解孟子“養心莫善于寡欲”

孟子言“養心莫善于寡欲”，欲寡則心自誠。（《二程集》（18頁）

孟子說“養心莫善于寡欲”，欲寡則心自誠。欲望多心不會誠，程頤說過“誠者無妄之謂也”，心誠是由于沒有“妄想”，亦即欲望。有了非分的、不切實際的妄想，就不會心誠。

二程關于養心的論述還有：“養心者，且須是教他寡欲，又差有功。”（《二程集》31頁）“‘養心莫善于寡’，不欲則不惑。所欲不必沉溺，隻有所向便是欲。”（《二程集》145頁）“‘養心莫善于寡欲’，多欲皆自外來，公欲亦寡矣。”（《二程集》366頁）伊川先生曰：

“緻知在所養，養知莫過于寡欲二字。”（《二程外書》卷二）由以上二程對孟子“養心莫善于寡欲”的闡述來看，二人是同意孟子養心要寡欲的認識的。養心為什麼要寡欲？二程認為，沒有欲望則不會有認識上的惑亂，有了欲望，不要說沉溺，隻要是有這種傾向，便是欲。因而要注意克服有不好的欲望的傾向。這是對孟子“養心莫善于寡欲”的進一步闡釋。

在市場經濟條件下，人們時刻面臨着各種欲望的考驗，要保持人的誠心，要保持人的忠誠之心，就要自覺抵制各種欲望的誘惑。（10月25日）