八龍冢為東漢末年朗陵侯相萄淑墓冢，荀淑有八子分别是荀儉、荀绲、荀靖、荀焘、荀诜、荀爽、荀肅、荀旉，均為東漢末年和魏時期的名士，人稱八龍。傳說荀淑死後，八子在其冢頂各各植柏一株，故稱八龍冢。
冢高十幾米，沿着磚砌的階梯可以一級一級走到冢頂，冢頂四周用紅磚圈成圓台，台上有一間小廟。廟的四周分布着六棵側柏，本來有八棵，現在有一棵倒地，光剩幹枯的樹幹，還有一棵隻剩樹樁。這些柏樹已經有一千八百多年的曆史。
古詩雲：“荀氏門庭瑞氣濃，高陽才子繼芳蹤。千年不朽惟名耳，馬鬣何曾系八龍。”還有一位後人作《西舊裡詩》曰:“高陽才子八龍生，荀氏西濠舊識名。百裡賢人天象著，千秋穎水德星明。櫻桃帶雨村村熟，竹樹臨風面面清。閑雲花郊窮眺望,綠蔭深處鳥鳴嘤。”史籍記載，魏晉時期，荀氏為中原望族，書香門第，官宦世家、人才輩出。
荀淑(83-149年)，字季和，東漢川穎陰(今河南許昌)人。博學而不好章句。為人耿直方正，以對策譏刺權貴。漢桓帝時為郎陵侯相，品行高潔，博學多識事明理，有“神君”之稱。與同朝同郡人的鐘皓、韓韶、陳寔等皆以清高有德行聞名于世，合稱為“颍川四長”。
荀爽，字慈明，是荀彧的叔父，荀爽是“荀氏八龍”中的第六位，若論才學，則數第一。當時有“荀氏八龍，慈明無雙”的評贊。他自幼聰敏好學，潛心經籍，刻苦勤奮。漢桓帝延熹九年(166年)，太常趙典舉荀爽至孝，拜郎中，對策上奏見解後，棄官離去。為了躲避黨锢之禍，他隐匿漢水濱達十餘年，專以著述為事，先後著《禮》、《易傳》、《詩傳》、《尚書正經》、《春秋條例》、《漢語》、《新書》等，号為碩儒。黨锢解除，司空袁逢薦荀爽為官，不就。獻帝即位，荀爽避而不及，遂為平原相。行至宛陵(今安徽宣城)追為光祿勳。任職三天，又遷司空。荀爽見董卓殘暴，參與司徒王允謀除董卓之義舉，舉事前病卒。
荀爽
荀彧 (163—212)，字文若。荀彧初為袁紹手下，因見其難成大事，遂攜其侄荀攸投奔曹操，被曹操重用，稱為“吾之子房也”。荀彧為曹操出過很多重要的戰略謀劃，如以兖州為基地、二虎競食和驅虎吞狼、迎漢獻帝往許都、開玄武湖練水軍等等，立有大功。荀彧後為漢侍中、尚書令，參與國家大事并經常留守許都。荀彧就用四勝四敗之說開導曹操，使他終下決心抗袁。官渡之戰籌劃糧草供給及回信堅定了曹操的意志，這都是荀彧的計劃。時董昭勸曹操稱魏公，荀彧表示反對，曹操深感不滿，遂将其招入軍中，從征孫權。荀彧因病留于壽春，不久在曹操的暗示下服毒自殺。
荀攸(157-214)字公達，荀彧之侄。曹操的重要謀士之一。荀攸在何進掌權時期任黃門侍郎，在董卓進京時曾因密謀刺殺董卓而入獄，後棄官回家。曹操迎天子入許都之後，荀攸出任濟南太守，又任尚書令，并為曹操軍師。曹操征伐呂布時荀攸與郭嘉獻計活捉呂布。平定河北期間，荀攸力排衆議，主張曹操消滅袁紹諸子，被曹操上奏朝廷封為陵樹亭侯。建安十二年（公元 207年）出任中軍師，魏國建立之後出任尚書令。荀攸行事周密謹慎，計謀百出，深受曹操稱贊。建安十九年（公元214年）荀攸死于曹操伐吳路上。正始年間追封谥号敬侯。
荀攸
現在,許昌市依托八龍冢建起了規模最大的荀林公園，公園占地面170多，整體上由“兩軸一環”組成:“兩軸”分别為南北向的曆史文軸和東西向的城市景觀軸:“一環”指圍繞公園面建的環形步道,連接配接公中的各個景點。
在“家”旁生活了半個多世紀，天天與“八龍柏”相伴的一位老人說，幾十年前“八龍”冢上的柏樹比現在茂盛得多，那些大柏樹有風，有的像獅子，有的像老虎，可好看了，它們的樹冠擠在一塊兒按葉接，像大傘一樣密不透風地罩着“八龍冢”。人站在樹下，晴天幾乎看不見日頭，下小雨時雨水淋不到身上。
聽村裡的老人講，“八龍冢”以前要比現在大得多、高得多，西邊還有8個(為荀淑八子之墓)，但由于年深日久風雨侵，現在的“八龍”高約5米，周長約100米，周圍的散冢也沒了。
“八龍冢”、“八龍柏”都是老祖先留下來的古迹，應該世世代代儲存好。
現在荀氏公園的曆史文化軸，是指從陳莊街入口到“八龍冢”的景觀帶。軸道路由青石鋪設，寬8米，兩側有花池和各種景觀樹，在陳莊街入口廣場上建起有荀淑雕塑，雕塑與基座高6米，具有标志性的作用。“八龍冢”周圍建起了一個八角形廣場,象征八龍環繞。為保護冢體,在冢體周圍米高的擋土牆,在擋土牆上安裝90厘米高的漢白玉圍欄。沿體植寬1米的小龍柏，整個“八龍冢”保護區的四方,還布置有青未雀,玄武4尊銅雕。
如今的公園裡，種植了大量的紫薇、丁香、櫻花、蠟梅等花卉苗木，這個大面積的草坪。漫步公園，撲面而來的是濃郁的文化氣息、優美宜人風景。