原文如此。
詩歌："衣服還活着"，邪惡的作品也一樣。是以紳士的方式，但一天的章節;
紳士之道：無情、簡約文藝、溫馨合理、知遠近、知風出、知絲外表，能與德人同在。《詩》雲："潛潛雖然埋伏，但也是趙的洞！"是以紳士的内省是無罪的，不是邪惡的。
紳士無法觸及的人不會被他唯一的人看到！《詩》雲："相位在房間裡，不值得房子漏水。"是以紳士不動，不尊重，不信。
詩歌："沒有玩的詞，有一場偉大的比賽。"是紳士不欣賞，人們建議，不生氣，人們過分了。詩歌："不要表現出美德！一百個。"
是紳士是尊重的，世界是平的。詩歌雲："對威明德來說，不要大聲着色。"女婿"的人的聲音。結束也是。"
詩歌："解吸就像頭發一樣。"毛玉倫，神的日子，無聲無味，切中要害！"
⇔分辨率：
中到德國，恩澤世界。
首先是紳士的方式，黑暗的開始。
詩中說，穿着漂亮的中國連衣裙，在外面穿一件簡單的麻布大衣。你為什麼要這樣做？
因為根據人們的社會心理，不能把最豐富多彩的東西，炫目一斑。煽動偷竊，惡魔靈感災難;
大學的方式，起初是黑暗的，在世界上逐漸光明。小人的道路，紅色的火力打開了，慢慢地，慢慢地沒有"慢"。
大學的方式是為紳士準備的;堅持長遠主義是幾乎所有"真正成功"的核心價值。做好對人民有價值、難度大、需要"長期戰争"的工作。
二是紳士的方式，輕便但又遠。
紳士的方式，淺而不煩人，瘦而多彩，溫柔而合乎邏輯。
紳士之道，從道進入德國。它的方式知道遠近，知道風從;有一種方法可以進入德國。
詩冊上說，"潛意識"隐藏在精妙之中，堪比"洞大"趙昭！是以，紳士日拯救了他的身體，但想想，沒有内疚感;
三、紳士的方式，謹慎隻信任。
成年人，他們是遙不可及的，事件，最根本的就是他們謹慎：在别人看不見的地方，不是不停地堕落下來，而是螺旋式上升，默默成長。
書中說，一個紳士，即使一個人在房間裡，他也不會亂言亂語，是以說紳士要謹慎。是以，具有上司者素質的人是不可動搖的，受人尊敬的，不言而喻的和令人信服的。
第四，紳士的方式，不是折磨和人民自。
詩篇說，上帝不說一句話，但沒有一個地方不反映天道的存在。
是以，成年人，不要用物質獎勵和懲罰來刺激，老百姓就規矩;
《詩集》說，沒有比德國中部更光明和宏偉的了，各方面都是以此為榜樣！
第五，紳士的方式，不要給人上色。
紳士們，絞手治國，用什麼？一個字：德。
詩中說，心中有無限美德，治理國家還需要"大聲着色"，吹胡子盯着，懲罰等待？
孔祥熙評論說，治理國家是一項低效的投資。
六、紳士之道，無聲無味。
書中說，道德就像一根溫柔的羽毛。你是什麼意思？洪茂的輕盈，輕盈與虛無相似。就算這麼輕微，也是一絲痕迹。也就是說：洪茂是宇宙的"全息胚胎"，天在天上，而小宇宙——洪茂，有天有美德：溫和！