西晉皇城，庶族和士族混居的地方。
郭瑗攥着上崗通知書，從山西農村走向洛陽國都。他常年苦讀換來層層推薦，成為全鄉第一個吃商品糧的人。
離開束縛八輩祖宗的農田，郭瑗的内心感到無比舒暢。書本中所描繪的魏晉風流，好像正在熱情地朝他招手。
上品無寒門，下品無士族，升階之路才剛剛開始。
看似近在咫尺，卻又遠若天涯。
一棟棟闊氣宏偉的辦公大樓，彰顯着司馬家的權勢威嚴。數百米之外的小攤販們，擠在馬路牙子上指點江山。
兩者之間僅隔着一條街道，報廢幾代人也很難跨越過去，郭瑗站在街邊深情感歎：我特麼該去哪個樓裡報道。
你好，請問尚書台怎麼走？
小販們聽說他要進去上班，呼啦啦圍過來詢問令尊是誰。得知全家在地裡刨食吃，便懷疑郭瑗故意隐瞞身份。
尚書台是朝廷實權部門之一，連門房大爺都有深厚背景。一個隻有背影的貧寒子弟，哪有資格靠近朱紅大門。
郭瑗覺得城裡人真會玩，問個路還要往上查三代。他花錢買塊最小的烤蕃薯，立馬讓免費指路變成搭贈業務。
看着他大搖大擺走進尚書台，有位小販突然喊道：哎呀呀，杜尚書二姑的七大爺有個孫子，估計就是這小子。
一入王門深似海，從此福利有保障。
門外人眼裡的終點，是門内人拼搏的起點。
郭瑗掏出一厚摞介紹信，心底油然升起驕傲和自豪。接待員連腦袋都沒擡一下，随手甩出表單讓他自行粘貼。
一張張上司簽字的憑證，是寒門草根的改命靈符。郭瑗貼完後認真核對好幾遍，生怕不符合規定而被拒收。
出身決定命運的年代，有位母親為讓兒子拿到介紹信，割掉頭發換錢也要留上司吃飯（見秦嶺一白.陶侃篇）。
帶上東西，跟我走吧！
穿過端莊典雅的亭台樓榭，郭瑗的眼中閃動着流光溢彩。能在如此高檔的地方工作，九九六都是修來的福分。
部門上司驗完各項手續，領着郭瑗走到大廳角落，指着不滿三尺的工位說道：以後，你就坐在這裡負責抄書。
郭瑗略微感到有些失望，屁大點地方轉身都費勁。幸好在老家吃飯少、幹活多，瘦削體型容易适應逼仄空間。
瑗，尚書都令史官（秩亦公二百石，不入流品）。
每天見面打招呼，并不代表是一路人。
下班去我家磕五石散，相當帶勁喲。
老丈人開清談茶話會，誰要去扯淡。
三姑介紹個對象，是大将軍的本家。
你那些犀象翡翠，是從哪搞得貨源。
郭璞一邊聽着同僚侃大山，一邊抄寫各類章程檔案。沒人邀請他參加高端聚會，也沒人嘲笑他家戶口本太薄。
看重門第和閥閱的世家子弟，自内而外散發着高貴俾睨。郭瑗有底氣做到不卑不亢，他們也有資格不聞不問。
如今的差距，或許是源于爺爺輩的選擇。
郭瑗沒有恨爺不成鋼，人際關系匮乏也自有好處。至少每次開會發言，他不用考慮幹爹二姨家的雞會怎麼想。
天底下所有事物，都逃不掉陰陽相成定律。沉迷于打造人脈圈子的同僚，哪有精力客觀公正地堅守崗位職責？
郭璞熬夜苦讀十八年，才換來農轉非的名額名額。他能夠得到各級上司推薦，完全憑靠着自己的學識和人品。
尚書杜預有所增損，瑗多駁正之，以公方著稱（見秦嶺一白.杜甫篇）。
276年，萬千嬰兒投胎西晉轄區。
他們被随機配置設定到長江南北，家庭面貌狀況不盡相同。小家夥還沒睜開眼睛看世界，先扯起嗓子嚎啕大哭。
一根根凝結先天精血的臍帶，呱呱落地後變成起跑線。後天能夠平等對話的資格，和膚色方言沒有多大關系。
雞雞健在的孩兒們，被踢進家族接力賽現場。
司馬觐：睿兒，你曾祖是司馬懿。
王裁：導導，你爺爺發明卧冰求鯉。
郭瑗：璞子，你爹寒門逆襲不丢人。
魏晉風流是少數人的遊戲，進場門票是權勢或者才華。吃瓜觀衆被堵死上升通道，隻配在茶餘飯後仰慕風采。
石崇和國舅王恺鬥富，成捆的蠟燭珊瑚當柴燒。竹林七賢扛着大功率音響，喝酒吟完詩還脫光衣服玩裸奔。
往返長江天塹隻需半個時辰，突破階層固化卻要靠數代人之功，跻身金字塔上層又會讓意外身亡時刻相伴。
司馬睿、王導、郭璞，将是生死大戲的階層代表。
吹牛論家世，幹活還得看态度。
郭瑗在三尺工位上精耕細作，紙筆消耗量穩居部門第一。常年抄書熟背典章制度，讓杜預忍不住寫起介紹信。
老杜的騎馬射箭水準超爛，卻是西晉滅吳的統帥之一。他博學多通而且擅長謀略，是同時配享文武廟的大牛。
杜預推薦郭瑗為建平太守，并叮囑道：你的出身隻能走到這一步，想再往上發展難如登天，原因你懂的...
此時的陶侃，正冒着寒風暴雪給上司夫人請大夫。
郭瑗帶着妻兒去上任，内心不再像當年那般輕松舒暢。隻有看見聰穎調皮的兒子，才覺得半生辛勞沒有白費。
郭璞坐在馬車裡捧着書本，堂兄弟們還在地裡玩泥巴。家族血脈好似大樹上的枝葉，朝着不同方向各自蔓延。
若幹年以後，他們會在布滿灰塵的族譜裡相遇。生前散發出耀眼光芒的人物，死後連名字的字型也要大一号。
孝子賢孫會以此自勉，不肖兒孫卻拿出來拼爹。
郭璞是太守的兒子，自動開通拼爹權限。
李公子酒後騎馬撞死民女，還當衆叫嚣老爹是剛字輩。朝廷為平息民憤公開處理，二代圈子才有所收斂低調。
這件事情對郭璞的影響巨大，不敢再随便搶小朋友的棒棒糖。他被老爹關進自家書房，還惦記着孩子王稱号。
老郭語重心長地說道：咱家沒有祖蔭，我這太守隻是個打勞工。
一個孩子長成什麼樣子，多半責任在父母身上。老郭拿出當年苦讀的小書桌，正式贈予滿臉不開心的兒子。
嬉戲玩鬧是身體享受，死磕書本是精神通透。兩者之間并無高下優劣之分，關鍵是要與年齡和處境互相配套。
郭瑗眼見兒子步入正軌，着手複制自己的成功經驗。隻要等到學業和品行過關，就能想辦法開出一堆介紹信。
他打拼半生從農田爬進廟堂，回家過年享受全村人的敬意，進京彙報遇到的刁難，有時是源于骨子裡的蔑視。
隻要前三代人熬過去，後輩兒孫也會位列門閥。
郭瑗千算萬算，沒有算到自己提前下線（終于建平太守）。
朝廷送來喪葬津貼，讓家屬盡快搬離太守府苑。新任上司已經在趕來的路上，公務運轉系統不能有片刻停滞。
以前沒有關系網的束縛，郭瑗公方駁正而得以提拔。如今沒有關系網的庇護，門閥制度讓人走茶涼更加赤裸。
郭璞，回到生養父親的河東故地。
這片黃土地上的人們，常年勞作供養着世族貴胄。生産的糧食布匹運往京城，自己去鄉裡看戲就算出趟遠門。
父親多年苦讀不辍，憑借學識和人品換來公幹身份。他從這裡一步步走到洛陽，過勞猝死之後卻又煙消雲散。
所謂的成功經驗，究竟算不算是成功？
郭璞登臨巍峨高聳的中條山脈，淌進怒旋咆哮的九曲黃河，來到遠古遺留的浩瀚鹽池，感受天地之間的永恒。
這裡是傳說中堯舜的故鄉，也是蜀漢大将關羽的老家。他們雙腳踩過的田間小道，每天依然有無明衆生行走。
人與人的差别，難道真有命運定數嗎？
一念生，則果相随。
郭璞很想來場頭腦風暴，卻找不到可以交流的同志。老校長聽完他的長篇大論，差點派人扭送至精神病院。
這位喪父少年索性閉門不出，整日宅家裡研讀各種典籍。母親好像看見他爹的影子，偶爾進來送點蔬果飯菜。
最頂級的認知，隻能靠自己一點一滴去感悟。
天下有博而不精者，未有不博而能精者也。傳統文化猶如一鍋大燴菜，百家學術早已在煎煮烹炸中互相串味。
郭璞面對紛亂無序的典籍，時常陷入對立統一的沖突。直到摸索出線頭使勁一扯，腦海裡的懸浮物自動歸位。
人們都像是坐井觀天的青蛙，隻是方向和範圍有些差別。技術工具可以憑空創造，思想學說更多是排列組合。
郭璞踩着書籍爬上井沿，看見萬事萬物皆在自行運轉。等到重組出自己的專屬理論，反而逐漸變得沉默寡言。
璞好經術，博學有高才，而讷于言論，詞賦為中興之冠。
好古文奇字，妙于陰陽算曆。
寒門子弟相對缺乏興趣愛好，并不是智力發育跟不上，而是自幼所接觸的事物較少，打開後備箱空空如也。
郭璞通過讀書擴大認知，像是被丢進小商品集散地。他蹲在琳琅滿目的攤位前挑揀，最終選擇主攻玄學領域。
山醫命相蔔，道家五術是也。
天地玄黃，宇宙洪荒，人類置身其中顯得脆弱渺茫。天人合一的獨特文化觀念，在這片土地上擁有廣闊市場。
從周穆王約西王母吃飯，到東漢官方帶頭玩圖谶。張道陵挂牌五鬥米發家緻富，張角煽動黃巾軍逐鹿中原。
魏晉時期出神仙，好像符合曆史發展的需要。
郭璞搗鼓着蓍草銅錢龜殼，但是業餘愛好的天花闆太低。屢次感覺快要抓住核心點，卻始終捅不破那層薄紙。
聽說郭大師雲遊至河東，郭璞拿着自己的算命論文去拜師（有郭公者，客居河東，精于蔔筮，璞從之受業）。
郭公：不問蒼生問鬼神，對嗎？
郭璞：您相信鬼神之說嗎？
郭公：哈哈，不能說，不可說。
郭璞：玄學，應該是科學的探路者。
郭公：噢，此話怎講。
郭璞：玄學屬于揣測，科學講求論證。
郭公：嗯，你接着說。
郭璞：人心惟危，道心惟微。
郭公：哦，有點意思。
郭璞：人心活，道心死，人道隐藏在細微末節之中。
扔掉手裡那些玩具吧，跟我進内堂！
平等對話的資格，是物質财富或者思想認知。
老郭拿小郭當作親傳弟子，小郭拿老郭當作指路名師。倆人不光研究科學算卦理論，還攜手提升實戰水準。
老郭每天隻放出十個号，權貴販夫們都得抽簽排隊。誰也不敢得罪鬼神代言人，對小郭的故弄玄虛連連稱奇。
有人用金銀珠寶換來貓屎朱砂，眉目之間還盡是歡喜雀躍。有人兩手空空蔚然而坐，起身離開時卻雙眸清亮。
神棍：這是神的旨意，你得加錢。
神人：神即道，道法自然，如來。
真正的大師，在神棍和神人之間切換自如。
郭璞悉數繼承郭公的學說，師徒緣分也算走到盡頭（公以《青囊中書》九卷與之，由是遂洞五行、天文、蔔筮之術）。
口傳心授的傳播方式，将絕大數俗衆擋在門外。依據品行才華的同氣相求，甩出後世的感恩文化好幾條街。
博學高才、詞賦冠絕、郭公傳人...，一個個标簽讓郭璞名聲大噪。
學究天人的大德先賢，用智慧探視細微末節的力量。黑暗孤曠中亮起的昏暗熒光，招來無數好吃懶做的痞子。
很多人搞錯因果關系，以為郭璞會改命才取得成功。他們沒有看到老師的小書桌，已經被衣袖磨的锃光瓦亮。
偶爾撈偏門，證明心思靈活。
總想撈偏門，說明心術不正。
璞門人趙載嘗竊《青襄書》，未及讀，而為火所焚。
人生天地間，忽如遠行客。
郭璞跳出世俗的五行三界，在玄學道法領域越走越遠。回歸人性根源的暢然灑脫，讓他成為不受限制的至人。
自從朝廷爆發八王之亂，門閥貴胄的腦袋變成大西瓜。五胡鄰居的哈喇子流了一地，沖着中原百姓露出獠牙。
值此動蕩不安之際，晉惠帝扛着鍵盤說道：逗逼們，何不食肉糜？
郭璞每天看着頭條新聞，感覺河東故地瀕臨淪陷，暗自感慨道：嗟乎，黔黎将湮于異類，桑梓其翦為龍荒乎！
他的視線跨過長江天塹，想帶着親朋好友提前逃難。村裡人嘲諷他算卦走火入魔，連人離鄉賤的祖訓都忘了。
眼看匈奴在呂梁修築都城，再不走就趕不上末班車。郭璞當衆為朋友們起卦解卦，借用鬼神的名義吓唬衆人。
潛結姻昵及交遊數十家，欲避地東南。
幾百号人組團出行，活動經費是個大問題。
郭璞去找趙固冠名贊助，正趕上他的坐騎暴斃，傷心悲痛而閉門謝客（固所乘良馬死，固惜之，不接賓客）。
拿人錢财要替人消災，等式反過來同樣成立。郭璞放言有辦法讓死馬複活，精力四射再生幾個馬仔都沒問題。
固趨出，曰：君能活吾馬乎？
璞曰：得健夫二三十人，皆持長竿，東行三十裡，有丘林社廟者，便以竿打拍，當得一物，宜急持歸。
壯漢們聽不懂郭璞說什麼，小心翼翼地遵照吩咐幹活，果然抓到一隻怪異的猴子，吱哇亂叫的聲音卻很像狗。
這玩意看見死馬兩眼放光，沖過去抱着馬嘴使勁吹氣。自己的軀體逐漸縮小透明，直至消失在光天化日之下。
衆人還沒有反應過來，死馬便抖擻着站起身來。一陣陣激昂嘶鳴聲過後，紮進老趙的草料房怎麼都拽不出來。
固奇之，厚加資給。
走到廬江，郭璞又沒錢花了。
他直接上門找當地太守，讓他準備好工資卡一起跑路。老胡的事業正值平步青雲，反對來場說走就走的旅行。
郭璞看見跟這人沒法講理，便從兜裡摸出銅闆抛在地上。他蹲着講解卦象顯示系統，老胡端着茶杯呵呵傻笑。
孟康安之，無心南渡。璞為占曰“敗”，康不之信。
郭璞沒能搞定太守，卻看中人家裡的小婢女。他躺在床上輾轉難眠，琢磨着将撒豆成兵技術應用于拐賣婦女。
趁着大半夜雞眠狗卧，郭璞悄悄扛起一麻袋黃豆。他沿着太守府苑的牆根繞圈圈，邊走邊念念有詞的撒豆子。
第二天清晨，胡太守起床刷牙吃早餐。
他感覺背後老有人跟着，猛然轉身隻看得頭皮發麻。數千個紅衣小人沖他呵呵傻笑，一眨眼卻又什麼都沒有。
老胡還以為視網膜病變，但是各項檢查名額正常。他懷疑家裡有些不幹淨的東西，連忙去請郭大師設壇做法。
郭璞端着羅盤走走停停，最後指着小婢女說道：君家不宜畜此婢，可于東南二十裡賣之，慎勿争價，則此妖可除也。
郭璞早已派人過去蹲點，低價收購惶恐不安的婢女。然後畫張靈符丢到井裡，紅衣小人們手拉着手排隊跳井。
先故意制造問題，再出面解決問題，提升收益之外還能收獲良好口碑，這好像是人神鬼三界通吃的套路。
璞攜婢去，後數旬而廬江陷。
311年，匈奴攻破洛陽皇城，史稱永嘉之亂。
中原百姓和鐵騎屠刀賽跑，形成華夏曆史上第一次大規模南遷，有些人倒在血火之中才想起郭璞的高瞻遠矚。
天才和瘋子隻有一步之遙，相信和懷疑隻在一念之間。腦海裡的思緒失之毫厘，投射進命運中往往差之千裡。
宣城太守殷祐，第一時間聘請郭璞當參軍。
山中有未知生物，按卦名之，是為驢鼠。
城裡的鼯鼠遊行，妖人稱制，尋亦自死矣。
縣區冒出四棵怪樹，此木不曲直而成災也。
看着郭璞了然于胸的欠揍表情，有些人隻敢在心裡犯嘀咕：這貨究竟是無所不知，還是一本正經地胡說八道？
神鬼傳聞不會有标準答案，在傳播過程中變得愈加離譜。迷惑信衆亦或蓄謀造勢，根源在于内心裂縫的大小。
啥！郭大師騎着驢鼠驅趕鼯鼠，啃掉無錫縣的四棵怪樹？
王導聽聞郭璞的才華名聲，便邀請他出任首席參軍，郭璞上班第一天就奉勸上司：做人莫裝比，當心遭雷劈。
你駕着馬車向西走十裡，左手邊有棵千年老柏樹。截取一段和身長相等的枝幹，抱回家放在經常睡覺的炕上。
數日果震，柏樹粉碎。