在中國神話體系中，“二十八宿、九曜星官、十二進制辰、五方揭谛、四值功曹、六丁六甲、東西星鬥、南北二神、五嶽四渎”等仙君。
《說唐》曆史小說演義中，李淵第四子李元霸，乃是上界金翅大鵬轉世，生的是骨瘦如柴，面如病鬼，嘴尖猴腮，手中一對擂鼓甕金錘，坐騎萬裡雲，兩臂有四象不過之力，有搖山振嶽的本事，是隋唐第一條好漢。
李元霸在晉陽宮的金殿之上，同當時号稱大隋第一的“天寶大将軍”宇文成都比武，輕松戰敗天寶大将軍宇文成都，宇文成都的武器是鳳翅鎏金镗，想起師父曾經說過，遇到使“镗”的人，萬不可取其性命，于是當場饒了宇文成都一命，被隋炀帝禦封為"西府趙王"。
十八路反王在四明山圍攻乘龍舟遊江南的楊廣，護駕大将軍宇文成都被裴元慶重傷，隋炀帝宣李元霸救駕，四明一戰，李元霸匹馬雙錘擊敗了十八路反王的大将，保楊廣順利遊江南。
揚州"反王奪魁大會"時，當時鎮守天昌關的伍天錫殺了李元霸的開路先鋒鐵錘将梁師泰，于是李元霸在天昌關殺死天下第六好漢伍天錫，雖然伍天錫拼命告罪，但依然被他給活撕了，而伍天錫使用的兵器就是混金镗，惱怒的李元霸此刻忘記了師父的吩咐。
紫金山一戰，李元霸忘記了師父的告誡，殺死了第二條好漢宇文成都。後李元霸匹馬雙錘迎戰185萬聯軍，手中擂鼓甕金錘舞動如風，殺的各路聯軍是屍山血海，半日之内将185萬聯軍殺得隻剩下65萬人，衆反王更是吓破膽，李密乖乖把玉玺送上。
李元霸是戰力的天花闆，凡人已經無法殺死他，因宇文成都是上界九天應元雷聲普化天尊轉世，伍天錫是雷部正神轉世（民間傳說是辛環轉世），是以李元霸在回歸途中被雷劈死，隻剩金甲金盔。
在《說唐後傳》《薛剛反唐》等曆史演義小說之中，又出了一位極其相似于李元霸的人物，此人就是薛葵，是薛丁山的孫子，薛剛與紀鸾英之子，長的也是骨瘦如柴，面如鍋底，卻天生神力，有搖山振嶽的本事，手中一對擂鼓甕金錘，是《說唐》後期中的八大錘将。
在演義小說之中，薛葵是上界鐵石星官轉世，其母紀鸾英懷孕六個月，懷抱薛強與敵将戰鬥，突出重圍後，紀鸾英在一荒山處，背靠葵花休息，薛剛說以後生女，名字你來取，生兒子就取“葵”字之名。
薛葵的武力在《說唐後傳》中也算是數一數二，難逢敵手，但不像李元霸那麼變态。在九焰山唐營時，是其父薛剛的一員猛将，曾憑其一己之力，在兩日一夜之間連番破取敵方關隘奪得城池五十三處之多，廬陵王李顯封他為趙王。
因武則天要求李顯捉拿薛剛，李顯不答應，武則天就要處死李顯，于是薛奎闖法場救李顯，與銅錘将金臂二郎武廣大戰，伍通知道武廣身份，不想兩人兩敗俱傷，就鳴金收兵，戰的興起的薛奎那裡管這些，直接殺進了皇宮，差點用錘砸開了午朝門，這也是《說唐》中最經典的一段了，“錘震午朝門”。
李元霸與薛葵有着極多的相似之處，薛奎的人物角色是模仿李元霸，兩人都是上界星君臨凡，有過讓人拍手稱快的戰績，最相似之處是都被封為趙王。
小說中說薛奎是鐵石星官轉世，可能是長相吧，薛奎是“面如鍋底，肉如黑漆”，和薛剛的長相相似，薛剛是五鬼星楊藩轉世，民間稱為醜鬼楊藩，小編查閱了很多資料，都沒有鐵石星官的相關記載。