一部《閃光少女》，一場振奮人心的國樂盛典，國樂久久植根于每個中國人的最深處的記憶裡，劉燕說她也看過這部電影，看着孩子們用力地演繹着民族樂器，力圖喚醒所有人對國樂的熱愛和尊重，不禁想起了從前那個勤奮的自己。“古筝是我們老祖宗留下來的東西，不能丢。”
看着劉燕認真的表情，我們差點忘記了她原來已經年過半百，一談起古筝卻滔滔不絕，散發着與衆不同的活力。舉手投足間，看起來一頭整潔利落的烏黑短發，古樸素雅的棉麻上衣，笑起來彎彎的眼睛炯炯有神，像是小姑娘一樣的單純和真誠。
音筝筝然，是以為筝。從八歲與古筝的緣起，時至今日，幾十個四季流轉，已然成為了她生命中不可或缺的一部分。童年時與父母住在文化宮裡，第一次參加的國樂演奏會，“隻有兩個字，就是‘震撼’。”那麼多民族樂器的一場狂歡，偏偏就是古筝的聲音那樣打動了她敏銳的耳朵，一次見面，便相伴一生。她說不知道為什麼，坐車的路線會忘記，吃什麼東西會忘記，去哪裡也會忘記，就是不會忘記筝曲的譜子，說着略顯粗繭的手在茶桌上比劃着，好像在撥弄着隐形的弦絲。
作為蘇州職業大學藝術學院的教授，劉燕完全沒有過冷場，與其說是教師的侃侃而談，不如說更像是一位哲學家的娓娓道來。盡管已經查閱過很多關于古筝的資料、紀錄片，但劉燕的講述總是讓人覺得舒心快活，聽着古筝在曆史上那些關乎禮樂、民俗的種種，仿佛體驗了一回古筝的無盡人生。
說到民族樂器，就想起了古筝。如同一提到西洋樂器，就想起了鋼琴。劉燕說她不想去說那些諸如“古筝這一民族樂器該何去何從？”“古筝是否可以走向世界？”這樣大的命題，立足于當下，如何繼承和發揚，是首要關注的課題。“外面下雨了，要不要把外套穿上，冷的。”她的眼神忽然望向窗外，又關心地說着。
“怎麼說呢，我教過的學生也已經有近萬名了吧，但這都是我應該做的。”前些日子，劉燕還以海選第一名的票數榮獲了“蘇州職業技術大學十大最受喜愛教師”的稱号。“應該做的”是劉燕說得最多的幾個字。作為一名古筝教授，她時常帶着學生做課題，做研究，撰寫論文，越是離古筝越近，了解得越多，越發現民族樂器的根是在中華傳統文化的沃土裡，是完全離不開中華文化的深厚曆史背景和文化内涵的。
“落霞與孤鹜齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。”一首《漁舟唱晚》正是借用了王勃《滕王閣序》中的名句作為标題，又根據《歸去來辭》的音調加以變化而成。古往今來，寒來暑往，《漁舟唱晚》俨然已經成為了古筝界耳熟能詳、了然于胸的經典曲目，而王勃的曲折的人生際遇随着曆史的洪流慢慢淡去，如今彈奏的人們，又有誰解個中意？
将曲譜與文化割裂，無疑是有“形”無“韻”。
古筝悠久的曆史背景、豐富的文化内涵不僅展現了它濃厚的樂器底蘊，也奠定了它在中國人心目中的國樂地位。事實上，筝樂作為民族樂器之一，其發展過程與中國的禮樂制度、社會風尚、民間音樂、民風民俗等各方面聯系緊密，而其豐富的文化積累也離不開中國古典文學、尤其是詩詞歌賦的浸潤和熏陶。
談及現今古筝普及面，劉燕非常自信：“我們國内現在古筝的學生體量可以說非常大。”但她同時也表示了擔憂，很多學生不知為何學古筝，練筝考級，當作一項傍身的技能，就僅此而已。每每講課說起練習曲目背後的傳統文化故事、曆史背景，孩子們好像會暈暈欲睡。是我們的傳統文化已然喪失了“魅力”嗎？劉燕覺得并不是。
古裝劇裡身披羅衣，衣袂飄飄，鬓發随風飛舞的女子，纖纖玉手悠悠撫筝，竹林松風穿堂而過，絲絲縷縷的筝聲如波紋般向外散去，此情此景，又有誰能不愛？劉燕表示，在現今社會的古筝教學過程中，青年教師們可以将我們的傳統文化用更新穎的方式表達出來，不論是短視訊、還是講曆史故事、放幻燈片，這些都是新的嘗試，“興趣是最好的老師。”
八歲師從古筝名家任清芝，學習筝曲《幸福渠》《新開闆》《漢江韻》《山坡羊》；十三歲師從上海民族樂團古筝演奏家、教育家、浙江筝派傳人王昌元大師，學習筝曲《戰台風》《将軍令》《三十三闆》《月兒高》《林沖夜奔》。而後在大師丁承運教授的賞識和指導下，完全掌握了筝曲《蕉窗夜雨》《雨濺海棠花》《繡金匾》《清江放排》等樂曲。目前，劉燕對中國主要五大筝派已基本爛熟于心。在日常生活中，她常常和身邊的朋友同僚談起“古筝傳承”，傳統音樂的部分流失，往往是老一輩藝術家的痛心之處。例如，潮州音樂的特點有“重六調”，“輕六調”“活五調”等，想彈好一首潮州派樂曲，首先要知道什麼調的作用？而潮州筝早先以“二四譜”為記譜方式，并用潮州方言念唱，可現在的大多數演奏家并不會唱“二四譜”，“這是根的缺失。”而所謂“潮州韻”，也可能不是正宗的。
創新，是一個時代的命題。但創新，并不是舍棄所有傳統，也不是全盤推到重來。紮根于中國特有的文化土壤中的傳統民族樂器，舍掉了“根”，也就無了“靈魂”。強烈的使命感和責任感讓劉燕迫切地想讓大家意識到這一點，她拿出手機，翻着和古筝專家和同僚們的群聊天框，“我一有空我就會發一些好的曆史文化類的文章在群裡，和大家分享分享，（提醒一下）這個意識。”社會發展日新月異，大浪淘洗過沙子，留下的一定是金燦燦的寶石。習近平總書記曾指出，優秀傳統文化是一個國家、一個民族傳承和發展的根本，如果丢掉了，就割斷了精神命脈。與此同時，劉燕也非常重視現代古筝樂曲與時代感的結合，她認為這是“雙管齊下”的過程，也“并不沖突”，我們既要喚醒我們中國人骨子裡的東西，又要跟随時代發展，注入新的活力，這樣的民族樂器才具有源源不斷的生命力。
“鳴筝金粟柱，素手玉房前。”聽筝，也是聽自己。一棵泡桐樹孤直的内心，共鳴的是對人生的感悟與慨歎。天色漸晚，起身告别，劉燕一直溫柔地連連說着，“我們下次再見啊！今天不知不覺已經說了這麼多了，總之，古筝是我一生的事業。”謙遜、知禮，蘇州女子溫潤如玉的氣質，想來正如古筝般倩麗清雅，舉手投足間，那畫面忽如一夜春風而來：夜月光流沙渚，燭影一人，筝聲悠悠，偶有所得，陶然忘機。
“總之，我教了這麼多學生，他們都是我們中國民族樂器的希望，我相信會越來越好的！”末了，她搖下車窗可愛地揮揮手。