典故:招魂
同源典故:招魂 楚辭招
相關人物:屈原
《楚辭補注》卷九〈招魂〉
東漢·王逸《序》:「〈招魂〉者,宋玉之所作也。招者,召也。以手曰招,以言曰召。魂者,身之精也。宋玉憐哀屈原,忠而斥棄,愁懑山澤,魂魄放佚,厥命将落。故作〈招魂〉,欲以複其精神,延其年壽,外陳四方之惡,内崇楚國之美,以諷谏懷王,冀其覺悟而還之也。」
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典故
簡釋
招魂
《招魂》中以“魂兮歸來反故居些”為主線,表現招喚亡失之魂傳回故居的焦急心情。王逸認為是宋玉為屈原而作。今人一般認為是屈原為哀悼楚懷王被拘留并客死秦國而作。 後世用作思鄉、思友,或表現失魂落魄的心情的典故。
作者
詩句
李賀
我有迷魂招不得,雄雞一聲天下白。
杜甫
嗚呼五歌兮歌正長,魂招不來歸故鄉。
易下楊朱淚,難招楚客魂。
楚隔乾坤遠,難招病客魂。
不知臨老日,招得幾人魂。
老魂招不得,歸路恐長迷。
夢歸歸未得,不用楚辭招。
至今殘破膽,應有未招魂。
不可久留豺虎亂,南方實有未招魂。
長笛誰能亂愁思,昭州詞翰與招魂。
【例句】
①嗚呼五歌兮歌正長,魂招不來歸故鄉。(杜甫《乾元中寓居同谷縣作歌七首》其五2298)這裡用“招魂”渲染故鄉之思。
②長笛誰能亂愁思,昭州詞翰與招魂。(杜甫《追酬故高蜀州人日見寄》2383)這裡用“招魂”表現思念亡友蜀州高使君的心情。
③至今殘破膽,應有未招魂。(杜甫《至德二載甫自京金光門出問道歸鳳翔乾元初從左拾遺移華州掾與親故别因出此門有悲往事》2414)這裡用“招魂”追述昔日逃難之狀,并切出國門。
④不知臨老日,招得幾人魂。(杜甫《得弟消息二首》其一2416)這裡用“招魂”表現唯恐團聚無日的感傷。
⑤老魂招不得,歸路恐長迷。(杜甫《散愁二首》其二2438)這裡用“招魂”表明擔心故鄉難歸的愁思。
⑥夢歸歸未得,不用楚辭招。(杜甫《歸夢》2475)這裡說雖夢歸,而魂猶在楚,以“不用招”道出鄉思之痛。
⑦易下楊朱淚,難招楚客魂。(杜甫《冬深》2524)這裡用“招魂”抒寫漂泊之感。
⑧不可久留豺虎亂,南方實有未招魂。(杜甫《返照》2529)這裡用“招魂”表現自己返鄉的願望。
⑨楚隔乾坤遠,難招病客魂。 (杜甫《寄高适》2583)這裡自歎遠離在楚的友人。
⑩我有迷魂招不得,雄雞一聲天下白。(李賀《緻酒行》4409)這裡用“招魂”表現自己迷亂的心情。